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以下题目作为参考：1、中国古代神话传说中的女性形象 （或其他形象）2、 试析《诗经》中的婚恋诗（或选“战争诗”、“农事诗”）3、 建安文学研究（需选定一个角度）4、 论宫体诗的审美情趣与文化心理 5、
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诸葛亮在《诫子书》中说：“非学无以广才，非志无以成学”，立志是人生的第一等事，不立志无以成学问。王阳明先生说：“志不立，天下无可成之事”，在王阳明小的时候，私塾先生就问道：读书的目的是为了什么，
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无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，存善去恶是格物。2、心即理 王阳明认为心外无物，心外无理，心即是理。3、致良知 《大学》说格物致知，王阳明认为物即心，格心就是格物，致知就是要致良知。
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善、信、美、大、圣、神皆从天理一念生发出来，所以阳明先生说:立志就是念念不忘天理，从而追求圣贤之道，也就是明确人生的目标与方向，持之以恒，必有所莸！志不立，不行；志不对，也不行！(朱玉昆)
以下题目作为参考：1、中国古代神话传说中的女性形象 （或其他形象）2、 试析《诗经》中的婚恋诗（或选“战争诗”、“农事诗”）3、 建安文学研究（需选定一个角度）
蘅芷菁苓 5人参与回答 2024-11-14 “立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”出自明代大儒王阳明的《教条示龙场诸生》，这其实也是王阳明在贵州龙场的时候对追随他的青年学生所做的教诲。“立志而圣则圣矣，立志而
虫子不乖 5人参与回答 2024-11-14 《传习录》。王阳明的主要思想主张是：心外无物，心外无事，心外无理宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，致良知知行合一，格物致知。在哲学方面，王阳明主张“心外无物”、“心外
在路上嘚吧嘚 5人参与回答 2024-11-14 “立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的意思是：一个人如果立志成为圣人，就会成为圣人；如果立志成为贤人，就会成为贤人。其实这是两个层面的问题，一个是讲立志的重要性，
I小蘑菇I 5人参与回答 2024-11-14 明朝正德三年（1508年），心学大师王守仁在贵阳文明学院讲学，首次提出知行合一的理论。所谓“知行合一”，不是一般认识与实践的关系。“知识”主要是指人们的道德意识
蔷薇朵朵7 5人参与回答 2024-11-14 