嗨吃嗨胀
意思: 驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花,却无人作主。每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。 鉴赏: 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇:它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格:一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。 唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。 赏析: 陆 游 驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。 这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理,也无人来欣赏,随着四季代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孓然一身,四望茫然,——有谁肯一顾呢,它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句,诗人将自己的感情倾注在客观景物中,首句是景语,这句已是情语了。 日落黄昏,暮色朦胧,这孓然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有“愁”——而且是“独自愁”,这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且,偏偏在这个时候,又刮起了风,下起了雨。“更著”这两个字力重千均,写出了梅花的艰困处境,然而尽管环境是如此冷峻,它还是“开”了!它,“万树寒无色,南枝独有花”(道源);它,“完花敢向雪中出,一树独先天下春”(杨维桢)。总之,从上面四句看,这对梅花的压力,天上地下,四面八方,无所不至,但是这一切终究被它冲破了,因为它还是开了!谁是胜利者?应该说,是梅花! 上阕集中写了梅花的困难处境,它也的确还有“愁”。从艺术手法说,写愁时,作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得象这象那,而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。”(〈蕙风词话〉)就是说,词人描写这么多“景物”,是为了获得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于写景”(田同之《西圃词说》)。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕,托梅寄志。 梅花,它开得最早。“万木冻欲折,孤根暖独回”(齐己);“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”(张谓)。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天,百花怒放,争丽斗妍,而梅花却不去“苦争春”,凌寒先发,只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者,抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春,“群芳”如果有“妒心”,那是它们自己的事情,就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人,完全交织在一起了。花木无情,花开花落,是自然现象,说“争春”,是暗喻。“妒”,则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高,决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”,再推进一层:“零落成泥碾作尘,只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫:“零落”,不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是一层。落花委地,与泥水混杂,不辨何这者是花,何者是泥了,这是第二层。从“碾”字,显示出摧残者的无情,被摧残者承受的压力之大,这是第三层。结果呢,梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看,梅花的命运有多么悲惨,简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情;从写作手法说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了,请看,“只有香如故”,它那“别有韵”的香味,却永远如故,一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”(卓人月〈词统〉)。而这“尽节”的得以“想见”,正是由于此词运用比兴手法,十分成功,托物言志,给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。 作者介绍: 人物评传 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。 他一生创作了大量作品。今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(秦观),雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。 有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首:《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》;其词五首:《卜算子》(驿外断桥边)、《夜游宫》(雪晓清笳乱起)、《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《鹊桥仙》(茅檐人静)、《钗头凤》(红酥手);其文一篇:《游小孤山记》。 评论: 陶渊明爱菊,为的是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;周敦颐喜莲,为的是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁;而陆游重梅,则为的是“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”的坚贞。这可以从他的《卜算子·咏梅》中得到印证。 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 读罢此诗,我们也不禁会生出“天下可忧非一事,书生无地效孤忠”的感慨来。作为一代伟大的爱国诗人,陆游很早就有“上马击狂胡,下马草君书”的爱国之志,二十九岁时,他以状元秀的身份登上仕途可他面对的不仅仅是一部分卖国求荣的投降派,更面对着敬且偏安的昏帝王。因此面对积贫积弱的现实,诗人只能眼睁睁看着南宋走“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”的破亡之路。一而再,再而三的打击、排挤、贬谪,使诗人不得不发出“胡未灭,鬓先秋,泪空流,此生谁料,心在天山,身老沧州”的浩然长叹了。尽管如此,但是诗人忧国忧民的情怀,不从俗媚的节操没有丝毫的改变。即便到了“食且不继”,因为没钱,药也停了吃;因为省灯油,书也没的读,甚至不得不连自己常用的酒杯都忍痛卖掉的地步,他仍然足迹不踏权门,他依旧胸怀杜稷,心系百姓。我们从中仿佛听到了屈原那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着与坚定,我们仿佛看到了杜甫那“穷年忧黎园,叹息肠内热”的抑郁与沉重。真可谓“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君,进亦忧,退亦忧”也正是有这样的社会背景,有这样的思想根基,使我们在品读《咏梅》时,更能清楚地看到诗人那至死不渝的追求。 词的开篇,便推出了一组凄清的镜头,冷清的驿站旁,自开自落……一“外”字,一“边”字,让我们不难体会到诗人纵有满腹才华,却无人赏识的落寞。接下来,镜头更近,苍茫的黄昏笼着浓浓的愁绪,凄风苦雨交相侵袭。大有不推残至死绝不罢手之势。一“更”字,不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼和仇视之深。同时也反衬了诗人“宁为玉碎,不为瓦全”的坚贞。这样诗人通过描写梅花的困难处境,揭示了“木秀于林,风必吹之,堆出于岸,流必湍之,行高于众,人必非之”的黑暗现实。从而暗示了自已政治上遭受的强大压力和沉重打击。词的下片,进一步咏物明志。“无意”“苦争”不正是诗人“位卑未敢记忧国”的感情的自然流露么,这不也正象这梅花虽先百花而放,却不为争早斗宠吗?“一任”写出了梅的孤傲拔俗,坚贞自韧,“零落成泥碾作尘,只有香如故”是说即使凋堆成为泥土。碾碎化作尘埃,心中的那缕馨香不改变。这就把作者的思想感情推向了高潮,强烈地表达了诗人不肯与世俗同流合污,“虽九死犹未悔”的自尊,自爱与自律。 纵观全词,诗人以物喻人,托物言志,巧借饱受摧残,花粉犹香的梅花,比喻自己虽终生坎坷,绝不媚俗的忠贞,这也正象他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去,耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情,谱写一曲曲爱国主义诗篇,激励了、激励着一代又一代人,真可谓—— 双鬓多年作雪,寸心至死如丹。 相关连接: 陆游《卜算子·咏梅》 简析 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 【鉴赏】 这首咏梅词,作者咏物寓志,表达了自己孤高雅洁的志趣。 上阕状物写景,描绘了风雨中独自绽放的梅花。 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”,“寂寞开无主”,它不是由人精心栽种的,它寂寞地开放着。“已是黄昏独自愁,更著风和雨”。在这样的暮色黄昏中,独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦,更何况环境如此恶劣,风雨交加,倍受摧残。这实在令人深深叹息。 下阕抒情, 主要抒写梅花的两种美 德。“无意苦争春,一任群芳妒”,它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春,在寒冬就孤傲挺立开放,它的与世无争使它胸怀坦荡,一任群花自去嫉妒!“零落成泥碾作尘,只有香如故”,它的其二美德是志节高尚,操守如故,就算沦落到化泥作尘的地步,还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时,正因力主对金用兵而受贬,因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人,而以梅花自喻,表达了虽历尽艰辛,也不会趋炎附势,而只会坚守节操的决心。 这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的坚贞不屈,笔致细腻,意味深隽,是咏梅词中的绝唱。 卜算子【咏梅】一九六一年十二月 毛泽东 〖原词〗风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。 作为中国共产党的领袖毛泽东,写这首词本是托梅寄志,表明中国共产党人的决心,在险恶的环境下决不屈服,勇敢地迎接挑战,直到取得最后胜利。虽然“已是悬崖百丈冰”,但“犹有花枝俏”--中国共产党就是傲霜斗雪的梅花。 宋代林和靖《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这梅花是清丽淡雅的,寄托了他“妻梅子鹤”的隐逸情趣。清代宋匡业《梅花》:“独立风前惟素笑,能超世外自归真。”这梅花是超凡脱俗的,表明他与世无争、超然尘世之情思。宋代陈亮《梅花》诗:“一朵忽先变,百花皆落后。”这昭示着梅花独领风骚的品位。元代王冕的《墨梅》诗:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”赞颂了梅的清雅高洁的内在美。 比较阅读相同点(1)都写出了梅花不畏严寒的特点。(2)都表现梅花不与群芳争春的特点。(3)都赞颂了梅花的高洁的品格。(4)都以梅花自比。不同点(1)梅花的形象不同陆 游:寂寞凄凉、饱受摧残, 象征 屡受排挤的主战派。毛泽东:傲寒俊俏、积极乐观。 象征革命者的坚贞不屈 斗争的精神。(2)感情基调不同陆 游:低沉孤高。毛泽东:积极乐观,充满信心比较
锦瑟无端2325
最毒的金属元素是钚,其毒性是砒霜的86,000,000倍。一片阿斯匹林大小的钚能使2亿人在30秒之内毙命!铍是有毒金属中最毒的金属之一。它的比重很轻,随空气飞扬,通过呼吸道进入人体,贮藏于肺、肝、肾等处,潜伏期长达十至二十年,对人体健康危害很大。这种事故发生后,虽然受害人目前尚未发现铍中毒的明显症状,但由于潜伏期长,其危害不可低估。金属铊是最毒的金属之一,毒的让人实在不可思议!有机试剂中第二毒的二恶英类物质,它的毒性相当于氰化钾的1000倍以上,号称世界上最毒的化合物。仅纳克级的二恶英就能毒死一个成人氰化物有许多是剧毒的氰化物是一类剧毒物,常见的有氰化氢、氰化钠、氰化钾、氰化钙及溴化氢等无机类和乙睛、丙睛、丙烯晴、正丁睛等有机类,另外某些植物果实中如苦杏仁、桃仁、李子仁、枇杷仁、樱桃仁及木薯等都含有氰苷,分解后可产生氢氰酸。中毒机理是主要抑制细胞色素氧化酶的活性,导致组织细胞生物氧化受阻,产生“细胞内窒息”,因而使机体严重缺氧。氰化氢对人的致死量平均为50微克;氰化钠约100微克;氰化钾约120微克。
漫山红遍
红楼梦的后40回的散失孙膑兵法的残缺永乐大典的残缺焚了先秦诸子百家的书(公羊传,鲁春秋之外的春秋,连山归藏易,易图,山海经原本和图,老子道德经,禹贡原本,诸子百家大部,卜书,墨子,方士杂学)苏秦书 遗失俩章,太公阴符经和苏子三十一篇
成都囡囡
这世界上最毒的物质是什么?请分别从元素,自然界中存在的,人工能合成的,辐射的等方面回答。人类是自然物质,但不等于人性也是自然物质,人性有毒不等于人类也成了有毒的自然物质,那些抖机灵的,你们够了吗?查看问题描述关注问题写回答902 个回答混乱博物馆一档满足百科知识好奇心的短视频节目,都是些你不知道的。说起剧毒,人们总会想起砒霜,也就是三氧化二砷,含大量硫化砷的粗制品也叫鹤顶红——这的确是一种令人闻之色变的古老毒药。它能特异性地摧毁线粒体中的丙酮酸脱氢酶,而这种酶是细胞内有氧呼吸和无氧呼吸的唯一桥梁,所以只要少量的砷元素,就能让全身的细胞失去95%以上的能量供应,并陷入严重的酸中毒,从而迅速凋亡,从消化系统崩溃开始,直到心脏骤停。砒霜的口服半数致死量只有14mg/kg,对成年人的致死量可能只有克,也就是一粒黄豆那么重的砒霜就能毒死五六个成年人。氰化物是另一类骇人听闻的剧毒,原理也是异曲同工:氰离子与铁有极强的亲和性,能夺走血红素中的亚铁离子。而血红素并不只存在于血红蛋白,还存在于每一个线粒体内膜上的“细胞色素c氧化酶”中,负责把氢氧化成水,同时把质子泵出膜外营造势差。所以氰化物中毒也会让细胞在短时间内窒息而亡,而且氰离子扩散更快,往往让人死于心脏骤停——它的半数致死量是 5 mg/kg,对成年人的致死量与砒霜差不多,一颗普通胶囊能毒死三个人。像这样少量高效地攻击人体最薄弱的环节,正是一切剧毒的用兵之道,砒霜和氰化物甚至远远排不进前列:比如澳大利亚盛产的东部拟眼镜蛇(Pseudonaja textilis),它的毒液中含有一种组织毒素(Textilotoxin),能阻断肌肉和神经系统中乙酰胆碱的释放——而乙酰胆碱在人体内含量虽少,却是自主神经和运动神经最关键的神经递质,组织毒素能麻痹一切脏器活动而使人迅速毙命,它们毒液的半数致死量是 36 到 53 μg/kg,氰化钾的百分之一,而每条东部拟眼镜蛇咬一口能放出几毫克到十几毫克的毒液,足以毒死二十几个成年人。海洋中囊泡虫界的鞭毛虫比动物们更擅长制造猛烈的神经毒素,比如蛎甲藻属(Ostreopsis)能制造岩沙海葵毒素(Palytoxin),半数致死量大约 300 ng/kg,通过组织内共生富集在某些海葵体内。冈比甲藻属(Gambierdiscus)能制造雪卡毒素(ciguatoxin),半数致死量大约 400 ng/kg,还能制造刺尾鱼毒素(Maitotoxin),半数致死量只有 50 ng/kg,是最毒的非蛋白有机毒素,冈比甲藻制造的毒素常被各种热带鱼通过食物链富集在组织内,作为被动防御措施。这三种毒素能封死神经系统内的钠钾离子通道,直接切断神经传导,并胀破细胞,急性中毒者可能在短时间内死于心脏停跳。然而山外有山,某些细菌分泌的多肽更胜一筹:白喉棒状杆菌(Corynebacterium diphtheriae)制造的白喉毒素(Diphtheria toxin),能阻断信使RNA的翻译过程,使细胞不能合成新的蛋白质,半数致死量大约 10 ng/kg;痢疾杆菌(Shigella dysenteriae)制造的志贺毒素(Shiga toxin)也能剪坏核糖体而达到同样的效果,半数致死量更低,大约 2 ng/kg,破伤风杆菌(Clostridium tetani)制造的破伤风痉挛毒素(Tetanospasmin),则能令神经系统不能释放抑制兴奋的γ-氨基丁酸和甘氨酸,令患者全身肌肉痉挛而死,半数致死量也大约 2 ng/kg。已知全球人类总重量大约 亿吨,照这样计算,只需一粒黄豆那么重的志贺毒素或者破伤风痉挛毒素就能杀光一半。可是比起这些已经在现代社会中日渐罕见的致病菌来说,自然界广泛分布的肉毒杆菌才是真正的毒王:它们能制造多种肉毒素前体,进入消化道被胰蛋白酶激活后成为各种肉毒素(Botulinum toxin),其中A型和B型能像组织毒素那样阻断人体内的乙酰胆碱释放,但效率高得惊人,半数致死量 1 ng/kg左右。我们就是利用这种剧毒的强效麻痹作用使额头或脸颊的肌肉松弛下来,达到除皱和瘦脸的目的。而最近发现的H型肉毒素更加可怕,比一般的肉毒素更毒50倍以上,只需2纳克,差不多一粒灰尘大小,就能要你的命。肉毒杆菌在自然界广泛分布,尤其在蛋白质丰富的腐败食物中繁殖迅速,包括人类的包装食品——幸运的是,只要一点儿防腐剂就能断绝它们的繁殖,保证你的生命安全。剧毒物质排行榜想了解更多你不知道的知识,请在微博、微信公众号、哔哩哔哩、YouTube,搜索「混乱博物馆」,关注我们。编辑于 2019-04-18 · 著作权归作者所有 赞同 5K评论更多回答李耳王化学博士迄今为止,H型肉毒杆菌毒素( botulinum toxin type H)是世界上最毒的物质。前面有答主提到世界上最毒的物质是肉毒杆菌毒素,这个说法其实不够确切。肉毒杆菌毒素的类型有很多,通常分为A、B、Cα、Cβ、D、E、F、G八种类型。但这八种毒素都不是最毒的,因为2013年科学家又发现了一种新的肉毒杆菌毒素(被暂称作H型),其毒性远超以上八种类型,2纳克(克)即可毒死一个70公斤的人。2013年,美国加州公共卫生局的Stephen Arnon在《传染病学杂志》(Journal of Infectious Diseases)上报告称发现了一种新型肉毒杆菌毒素(即H型肉毒杆菌毒素),而且没有任何抗毒素能有效应对这种毒素。一旦恐怖主义者能够生产这种化合物,并通过食物或空气将其散播出去,社会对其可能根本没有防御能力。为了抵御这种威胁,Stephen Arnon决定不在论文中披露产生该毒素的细菌的基因序列,Arnon的这一举动充分反映了这种毒素的可怕。为了直观说明H型肉毒杆菌毒素的毒性,这里列举一张图(如下所示),图中列举了世界上最毒的十种物质,物质的毒性从上至下依次增加。这十种物质的致死量都以毒死一个70公斤的人所需用量为标准(由LD50值计算而来),方式以静脉注射为主。从图中可以看出毒性由低到高依次为:第10名:组织毒素(Textilotoxin)。源自澳大利亚的东部棕蛇,致死量63微克。第9名:雪卡毒素(Ciguatoxin)。源自一种双鞭藻岗比毒甲藻,致死量28微克。第8名:岩沙海葵毒素(Palytoxin)。源自沙群海葵,致死量21微克。第7名:白喉毒素(Diphtheria toxoid )。由白喉棒状杆菌产生,致死量15微克。第6名:刺尾鱼毒素(Maitoxin)。由岗比甲藻产生,致死量微克。第5名:志贺毒素(Shiga toxin)。由志贺氏菌(痢疾杆菌)产生,致死量2微克。第4名:钋-210(Polonium-210)。最毒的无机物,致死量1微克。第3名:破伤风毒素(Tetanus toxin)。由破伤风杆菌产生,致死量300纳克(微克)。第2名:肉毒杆菌毒素(Botulinum toxin,不包括H型)。肉毒素杆菌毒素A型的致死量为112纳克(微克)。第1名:肉毒杆菌毒素H型(Botulinum toxin Type H)。肉毒素杆菌H型致死量为2纳克(微克)因此,目前世界上最毒的物质就是H型肉毒杆菌毒素。就毒性而言,它可谓前无古"毒",但绝不敢说后无来者,毕竟人类的探索怎么可能止步呢。。。参考资料:Barash J, Arnon S. A Novel Strain of Clostridium botulinum That Produces Type B and Type H Botulinum Toxins. Journal of Infectious Diseases. DOI: Toxin Deemed Deadliest Substance Ever: Sniffing 13-Billionths Of A Gram Can Kill编辑于 2017-12-16 · 著作权归作者所有展开阅读全文 赞同 6K评论生活中最毒的物质。虽然那些高赞的回答确实“毒”,但不会出现在绝大数人生活中,不如看看我的答案啊。虽然不是“最”毒,但它们有可能就在我们身边―植物毒素。植物毒素指一类天然产生的(如由植物、微生物或是通过自然发生的化学反应而产生的)物质。其包括非蛋白质氨基酸、肽类、蛋白质、生物碱及甙类等;具有很大生物活性。估计世界上有毒植物约有二千种左右,中国有毒植物有943种,外加毒蕈83种。某些植物毒素,如蓖麻毒素、相思子毒素和蒴莲根毒素,具有剧毒,如乌头碱对人的致死量为3~5mg,鱼藤酮为。我记得我们老师在上植物毒素课时,以蓖麻毒素为例进行讲解(虽然我睡着了(-_-) zzz)。所以,我也用它来细解。蓖麻毒素是一种剧毒蛋白质。它主要存在于蓖麻籽中。该毒素易损伤肝、肾等实质器官,发生出血、变性、坏死病变。并能凝集和溶解红细胞,抑制麻痹心血管和呼吸中枢,是致死的主要原因之一。毒性,成人致死量为7mg。蓖麻毒蛋白是蓖麻毒素中毒性最强的一种,对各种哺乳动物都有毒。家畜中,兔和马较敏感,羊和鸡等较不敏感。兔(肌肉注射)半数致死剂量LD50为μg/kg,小鼠(腹腔注射)LD50为10μg/kg,人经口致死量为,静脉致死量为20 mg。蓖麻毒蛋白是一种细胞毒素,对小白鼠有毒,但对斜纹夜峨无毒,可能是小鼠肠胃能吸收蓖麻毒素,而昆虫的肠胃细胞不易于吸收大分子。(蓖麻毒蛋白分子三维结构)详解完毕………………其实,其他我们身边很多植物,包括我们所食用植物都有毒性。……………………食物篇……………………1.大豆(皂素) 我们都知道未煮熟的豆浆会引起腹泻等肠胃疾病。其原因便是加热不充分致使皂素等有害物质未被破坏。类似的还有四季豆(又称为豆角、莱豆、梅豆角、芸扁豆等)。四季豆中含有一种叫皂素的生物碱,这种物质对消化道粘膜有较强的刺激性,会引起胃肠道局部充血、肿胀及出血性炎症。此外,皂素还能破坏红细胞,引起溶血症状。皂素主要在四季豆的外皮内,只要加热至100℃以上,使四季豆彻底煮熟,就能破坏其毒性。(四季豆)预防措施:做熟即可。2. 蚕豆(种子中含巢菜碱苷)在遗传性G6PD缺乏的基础上接触新鲜蚕豆导致急性溶血(成因复杂,不全是蚕豆的原因)。蚕豆病发病情况颇为复杂,如蚕豆病只发生于G6PD缺乏者,但并非所有的G6PD缺乏者吃蚕豆后都发生溶血;曾经发生蚕豆病患者每年吃蚕豆,但不一定每年都发病;发病者溶血和贫血的程度与所食蚕豆量的多少并无平行关系;成年人的发病率显著低于小儿。由此可以推测,除了红细胞缺乏G6PD以外,必然还有其他因素与发病有关。可见,蚕豆病发生溶血的机制比G6PD缺乏所致的药物性溶血性贫血复杂,尚有待进一步探讨。(谢评论区提醒)3.木薯(亚麻仁苦苷)老师的课上也以其为例。我国两广、云南部分地区有食用木薯,某些东南亚贫困地区有食用木薯的群体,比如,柬埔寨。因为东南亚某些地区经济不发达,粮食短缺,人们无法解决温饱问题,只好冒险食用。虽然木薯的块根富含淀粉,但其根茎叶都含有有毒物质。食用木薯的人必须谨慎处理(老师放了个视频,讲的是一口子人用祖传秘方祛除毒素)。4.马铃薯、未成熟的青西红柿〔茄碱(马铃薯毒素、龙葵苷)〕我们知道,发芽的土豆不能再食用。其原因就是马铃薯的芽、花、叶及块茎的外层皮中含有较高的茄碱,马铃薯嫩芽部位的毒素甚至比肉质部分高几十倍至几百倍。不过,成熟马铃薯含量较少,一般不引起中毒。新鲜蔬菜水果中茄碱含量都是在安全范围之内的。此外,茄碱虽具有较大毒性,但少剂量的茄碱具有降压,抗菌,抗过敏,强心,抗肿瘤,升白细胞的作用。类似于砒霜。评论区出现“我国已将无毒马铃薯推广”的说法。在此,我说明下,脱“毒”,脱的什么毒?脱的是病毒,使马铃薯退化减产的病毒,如马铃薯Y病毒,而不是茄碱!采用类似脱毒方法的还有脱毒草莓,此法叫“植物组织培养技术”,其可提高作物产量。食用未成熟的青西红柿时,口腔会有苦涩感,吃后会出现恶心、呕吐等中毒症状。(发芽之马铃薯)预防措施:发芽土豆勿食。5.青菜、荠菜、灰菜等野菜(亚硝酸盐)其实,亚硝酸盐在我们生活中并不少见。它是某些食物中(火腿、腊肉)作为发色剂和防腐剂。其可致癌,在饮食中应注意,尤其是咸菜(爱吃泡菜、咸菜的注意,应节制)。亚硝酸盐可经食物中的硝酸盐转化而来,亦可从不新鲜的蔬菜中转化。亚硝酸盐外观及滋味都与食盐相似,并在工业、建筑业中广为使用,肉类制品中也允许作为发色剂限量使用。由亚硝酸盐引起食物中毒的机率较高。亚硝酸盐毒性――食入克的亚硝酸盐即可引起中毒,3克导致死亡。(亚硝酸盐)预防措施:不吃隔夜菜。少吃腌渍食品。6.十字花科蔬菜(芥子油苷)十字花科类蔬菜包括油菜、芥菜、萝卜等,这类蔬菜大多含有芥子油苷,这种芥子油苷是一种可阻止人体生长发育和致甲状腺肿的毒素。不同的蔬菜,或同一种蔬菜的不同部位含芥子油苷含量差别也很大,如果处理不好,可能会使人们出现甲状腺肿大、代谢紊乱,出现中毒症状,甚至死亡。芥子油苷可经酶分解、热分解、肠内分解三途径分解。A .酶分解芥子油苷自身性质比较稳定,不具备生物活性,在植物体内主要存在与细胞质的液泡中,当组织受到损伤(如咀嚼、挤压等)时,与黑芥子酶(myrosinase)发生水解反应。B.热分解在食物烹饪过程中,高温一方面时植物中的黑芥子酶失活,一方面使芥子油苷分解为不同的产物,烹饪的时间、温度以及方式都将对芥子油苷的分解产物有很大的影响。温度和加热时间会影响芥子油苷的分解速率以及产物种类。C.肠内分解蔬菜中的黑芥子酶在进入体内时基本失活,而进入人体的芥子油苷是通过肠道内的微生物系统被分解为异硫代氰酸盐来发挥其在抗癌方面的作用,这也解释了为什么多吃蔬菜水果可降低癌症的概率。预防措施:基本不用担心。只要做熟即无大碍。7.棕色芯的甘蔗(伏马菌素)有时,买来的甘蔗会有棕色芯,吃起来有酒精味。这是甘蔗受了串珠镰刀菌感染并产生了毒素所致。有报道指出,伏马菌素对人、畜不仅是一种 促癌物,而且完全是一种致癌物。动物试验和流行病学资料已表明,伏马菌素主要损害肝肾功能,能引起马脑 白质软化症和猪肺水肿等,并与我国和南非部分地区高发的食道癌有关,现已引起世界范围的广泛注意。但目前国内对于伏马菌素对人体危害性具体情况还不清楚。8.霉变的粮食(霉菌,尤以黄曲霉素为首害)我们如果形容一个古代皇帝是一个好皇帝,会说,在他的统治下,粮仓的粮食多得发霉。可你真的了解“粮食霉变”?不了解?百度有详解(教科书式的东西,无需我赘言)我来介绍下如何鉴别粮食是否霉变(不是粮食表面有霉株)。A.变色粮食失去原有光泽,变得发灰发暗,如小麦之“褐胚”。B. 发潮粮食表面变得潮润,有“出汗,返潮”现象,用手搓粮或插入粮堆有涩滞感觉。C.变软D.异味以上便是鉴别粮食霉变的方法。下面我以黄曲霉素为例介绍下“粮食霉变”的危害。黄曲霉毒素是黄曲霉和寄生曲霉(在中国比较罕见)的代谢产物。它包括二十多种,其中以黄曲霉毒素b1的毒性最大,产量最高。黄曲霉毒素主要污染粮油及其制品,如花生、花生油、玉米、大米、棉籽等。黄曲霉毒素除污染粮食等食品外,也有污染干果类及奶品的。黄曲霉毒素是目前发现的最强的化学致癌物质之一。1993年黄曲霉毒素被世界卫生(WHO)的癌症研究机构划定为1类致癌物,是一种毒性极强的剧毒物质。黄曲霉毒素的危害性在于对人及动物肝脏组织有破坏作用,严重时可导致肝癌甚至死亡。其毒性远远高于氰化物、砷化物和有机农药的毒性。毒性比KCN(氰化物)大10倍,比砒霜大68倍,仅次肉毒霉素,是目前已知霉菌中毒性最强的。既然黄曲霉毒素如此可怖,那有什么方法可以彻底阻止它污染粮食呢?很不幸,黄曲霉毒素在农产品中几乎无法避免,不想饿死的人类也只好无奈地吃下一些。世界各国,都只能设定一个"限量标准"。不超过那个标准,危害就小到可以忽略了。(此段引自百科)这里还要说明的是,受其影响的,不仅只有粮食,还有粮食榨的油。我们有的人或许受“地沟油”的影响,开始不相信成品桶装油,开始自己榨油。这里,我提问,你认为,自己榨的油真的安全吗?不一定,在自己榨油的时候,应注意以下几个问题。A.榨油作坊的选择 选择环境干净卫生的作坊很重要。B.原材料的选择 选择那些颗粒饱满完整、干燥、无菌、无虫的粮粒。C.储存环境的选择 密闭空间,干燥阴凉的地方适宜储存粮油。预防粮食霉变的方法粮食霉变受多种因素影响:自身因素、温度、湿度等这里,我着重强调一下湿度。水是微生物各种生命活动的必需条件。如果粮食的含水量≤13%玉米的含水量≤花生的含水量≤80%微生物将难以为患。(黄曲霉毒素)预防措施:购买时选择完整饱满的粮粒,储存时选择干净卫生、干燥阴凉的环境密闭保存。9.苦杏仁(苦杏仁甙)杏仁因含有苦杏仁甙而具有微毒性。苦杏仁甙的LD50:大鼠、小鼠静脉注射为25g/kg;大鼠腹腔注射为8g/kg。大鼠op为。人口服苦杏仁55枚(约60g),含苦杏仁甙约(约),可致死。预防措施:不可生吃,不可过量。10..虾头(富集污染物)现在因环境污染问题,大量重金属、污染物被排泄至河海中。而虾头血管密集,容易聚集污染物,所以虾头不可食用。虾线亦不可食用。食物篇更新暂止,这里还要说明的是,以上食物中的毒素(尤指四季豆等蔬菜)含量很少,且加热充分即可破坏,无需过分担心。木薯这类食物,虽然含毒量较高,但只要烹调得当,也没有问题。河鲀都有人敢吃,木薯算啥!有人看完,发出感慨:我啥也不敢吃了!我只能笑着说:我的回答是提醒各位要注意食品安全,吃健康新鲜的蔬果,避免误食不健康的食物,而不是让你辟谷。…………………花卉篇……………………答主喜欢养花,家里也养了不少花卉、盆景,甚至,冒着触犯学校规章制度的危险,在宿舍里养花。我相信,有不少人和我一样,喜欢养花,毕竟,美丽的东西谁都喜欢。但,美丽的东西往往有毒。花,也不例外。有些花却含有毒素,可能对养花者造成一定危害。下面,我介绍几种有毒的花卉。一、夹竹桃夹竹桃花朵鲜艳美丽,具有很不错的观赏性。夹竹桃的叶皮、茎皮、花朵、果实都具有多种有毒物质,其中一种叫“夹竹桃甙”的毒素。夹竹桃甙,剧毒,毒性:大鼠静注LD50为,小鼠致死量为25mg/kg,对心脏有正面或毒性作用。其花朵能挥发出有毒气体,能使人心郁气喘,应避免长时间闻其花朵。但夹竹桃对硫的吸附能力强,有地方将其种在路边或绿化带中。提醒:勿食用夹竹桃,避免长时间接触、闻嗅其花朵,不可室内养殖。(鲜艳的夹竹桃)二、苏铁苏铁因其难得花开,而有“铁树开花”一语。明朝王济在《君子堂日询手镜》中道:“吴浙间尝有俗谚云,见事难成,则云须铁树开花。”铁树之茎、种有毒。在2013年,江西省鹰潭市曾有多名中学生因食用铁树果实而中毒。铁树茎种含“苏铁苷”。一般认为,苏铁苷本身无毒或无致癌性,但经肠道内细菌β糖苷酶的水解作用,会生成甲基氧化偶氮基甲醇(苏铁苷元),其口服后,会出现各种神经系统、消化系统中毒症状,且有致癌作用。提醒:可室内养殖,但不可食其果。(铁树)三、含羞草因一触即“羞”而得“含羞草”之名。含羞草中含有一种叫“含羞草碱”的毒素,在被触碰到时,会产生含羞草碱,实验证明它会引起鼠、马毛发脱落。而人们频繁接触也会导致头发脱落的情况。提醒:避免频繁接触(你们就这么喜欢看她害羞的样子!?)。(含羞草)四、虎眼万年青曾有一位老人因误食虎眼万年青茎根而中毒。虎眼万年青茎中含有大量生物碱和化学成分,测出的成分达27中。其中有一种叫“虎眼万年青总皂苷”的物质。在小鼠实验中测的其毒性:(寇氏改良法测得),SLD50(±)g/kg。中毒症状:口唇及舌体肿胀,心律失常,恶心,呕吐,腹痛。其实,虎眼万年青总皂苷是一种极具潜力的中草药,在抗癌,消炎方面具有潜在价值。这也可以看出,中药并不像有些人所想那样无毒,无副作用,很安全。很多中草药本身就具有毒性。(虎眼万年青)提示:可养于室内,勿食。五、水仙花在讲解水仙花毒性之前,我想讲一个关于水仙花的希腊神话。Narcissus是河神Cephisus与仙女Liriope所生,一个容貌俊美的少年,虽有许多少女爱慕他,他均不为所动,其中就自负而冷淡地拒绝女神Echo的爱情。 (Echo不能正常得说出想说的话而只能不断得重复别人的言语所以她并不能清楚的告诉Narcissus她对他的爱意。还记得《春光乍泄》中的一个桥段吗?梁朝伟向石柱倾诉心声的那段也是来自希腊神话中Echo的故事)有天当Narcissus和他的几个朋友在森林中漫步时和其他的朋友走失了。他喊到"有人在吗?"Echo也说"有人在吗?"Echo上前想抱住Narcissus却被Narcissus拒绝了。Echo非常得伤心,她跑到一个无人的山洞,一直待到她的外形完全消失只剩下她的声音能被人们所听到) PS.所以echo也译为回声月神Artemis决定惩罚Narcissus。有天Narcissus在水的倒影中看到自己,就被自己的影子深深迷住而无法自持,不愿离去,最后跃入水中而亡,以与自己的影像结合。据说他死后,化身为水中的一株水仙花,所以,水仙花就称为Narcissus。好了,故事讲完了,开始讲毒性。水仙花其鳞茎内含有拉丁可毒素,该毒素会引起肠胃道兴奋症状,出现恶心、呕吐、腹痛、腹泻等症状,罕见神经毒及心脏毒症状。成都市崇州市中医院曾接诊过因误食水仙花而中毒的某苗圃职工及家属,共十四人。提醒:水仙花根茎部似于发芽大蒜,容易误食。可养于室内,勿食。(水仙花)六、郁金香郁金香具有浓烈香味,自然有人喜欢将其养于室内。但郁金香含有毒碱,人和动物在这种香气中呆上2~3小时,就会头昏脑涨,出现中毒症状,严重者还会毛发脱落。(郁金香)七、百合花不同于郁金香,百合花香淡雅,其可食用,入药。但其花香中含有一种特殊的兴奋剂,久闻后如同饮酒,会令人过度兴奋,神思不宁,甚至夜不能眠。类似的还有兰花。(百合花)八、白花曼陀罗白花曼陀罗是传统中药中的麻醉药。干燥其花入中药,药称“洋金花”。曼陀罗的花、叶、果实、种子均能使人中毒,中毒患者往往误将曼陀罗叶与野菜一同煮食而中毒,中毒表现:颜面及皮肤潮红,躁动不安,脉率增快,步态不稳,头晕,幻觉,幻听,口干,口渴,口发麻,呕吐,言语不灵,瞳孔放大,对光反射消失,甚至高烧,昏迷,大小便失禁,阵发性抽搐等。(白花曼陀罗)还有些植物,不仅无毒,还可净化室内空气哦~如:吊兰、仙人掌、虎尾兰、芦荟、常春藤、文竹、米兰。冬天来了,记得多喝热水,但不要用塑料杯盛热水,最好玻璃杯、陶瓷杯。在点外卖时,一般商家会用泡沫饭盒式的盒子盛热汤,在拿到外卖后,不应即食,最好倒入碗中。塑料、泡沫加热会产生有毒物质。在用塑料袋装直接接触类的食品(比如蔬菜、街边买的小吃、灌饼、烤地瓜)时,不要用有颜色的方便袋。对“塑料加热是否会产生有毒物质”有疑问的详见我觉得有参考价值应该不会再更了。若有问题,请私聊。祝大家健康。在致富奔小康的路上,健康不能掉队。编辑于 2018-01-25 · 著作权归作者所有展开阅读全文 赞同 3K评论Devymex Wang知乎百事通毒物半数致死量(LD50)列表,单位为毫克每公斤体重。意思是“能杀死一半试验总体之有害物质、有毒物质或游离辐射的剂量”,数值越低毒性越强。敌敌畏 合成 口服 87鱼藤酮 天然 口服 60百草枯 合成 口服 57尼古丁 天然 口服 50士的宁 天然 口服 16砒霜 天然 口服 14氰化钾 合成 口服 10秋水仙碱 天然 注射/口服 白喉毒素 天然 注射/口服 黄曲毒素 天然 口服 河豚毒素 天然 口服 二恶英 合成 口服 百日咳毒素 天然 注射 蓖麻毒素 天然 注射 太攀蛇毒素 天然 注射 刺尾鱼毒素 天然 注射 钋-210 元素 口服 肉毒杆菌毒素 天然 注射 数据来源:编辑于 2017-11-16 · 著作权归作者所有展开阅读全文 赞同 1K评论查看更多回答收起大家还在搜世界上最毒的物质什么最毒世界上最毒的东西最毒的物质世界上最毒的是什么天然有毒物质排行榜世界上最毒的化学物质世界上最毒的生物世界上最毒的动物世界上最毒的十种物质世界最毒的毒蛇第一名自然界最毒的物质最毒的气体世界上最毒的植物是什么世界上最毒的金属最毒的东西什么毒最厉害世界上最酸的物质世界上最毒的植物世界上最毒的蛇农药最毒排名世界上最毒的元素世界上最苦的物质世界上最毒的蛇第一名 相关推荐世界上最毒的十种物质_知乎首先,我们的前提条件是不包括生物如病毒细菌等有生命的东西,其次,不包括放射性的物品,如5克钚元素就可以凭借其放射性杀死世界上所有的人,再次,世界上有毒物质有几百万种,这里只选几种最有名的. 第10名,氰化物, 其实如果要较真..
摇滚小青蛙
还有上古不知名的史书 用龟甲 竹签记载的 记载炎帝黄帝来自于哪里 以前上古华夏人在哪里生活 都发生了什么事情 最后什么原因搬迁到黄河流域开发土地耕种 。都不得而知 还有有关于少数民族的记载 肃慎人 古蒙古人何时被发现 产生了什么战争与融合都被秦始皇焚毁 这段历史要有上千年 时间断代 至今对中国人来说都是一个谜团。
紫色super
1、那株生长在荒郊野外的梅花在断桥边自开自落,无人过问,无人欣赏,黄昏到来无依无靠已经够愁苦了还要遭到风雨的摧残梅花没想到要与百花争春斗艳任凭百花的嫉妒与徘斥,即使粉身碎骨,也不改变坚定的信念。 2、风风雨雨刚把春天送回来,漫天风雪又迎春天来到。看悬崖已结下百丈冰柱,凌寒梅花却娇艳地盛开着。虽然美丽却不和百花争春,只把那春的消息向人间预报。等百花盛开的时候,梅花在花丛中含笑摇曳 3、驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花,却无人作主。每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。
八点了解
魏无忌的兵书中国历史上的八大失传中国是一个文化历史悠久的国家,这不但表现在时间的跨度长,而且表现在内涵的丰富多彩。从现在我们能够看到的历史遗留物品和由典籍记载流传下来的事件中,我们都可以强烈地感觉到这种文化内涵的震撼力。但是历史记载当中还有许多我们只能闻听而再也无法感觉和触摸到的文化宝藏,对这些历时千年以上的文化损毁所留下的空缺,我们除了留存在心头的遗憾而外,只能一遍遍地默念着她们的名字,将她们牢牢地记在心间了。这些只能让我们追思而再也无法使我们企及的遗憾主要有: 一:《连山》《周易》被称为“万经之首”,可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了。目前中国学术界普遍的认为是:周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的,后来由周文王演绎为八八六十四卦,并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子。但是,周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞、爻辞,并能够无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象,使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长。那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢?其实有不少古书记载:在《周易》出现之前,在文字产生之前的时候,夏、商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的人们在整理古代典籍的时候,把夏代的易经称为《连山易》,把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。与《周易》明显不同,“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的:“君,臣,民,物,阴,阳,兵,象”八象组成,艮卦为首,云气皆出于山。以山为主,崇山为君,伏山为臣,列山为民,兼山为物,潜山为阴,连山为阳,藏山为兵,叠山为象。据记载:《连山易》有八万言,多佚失。目前保留的仅有一些卦名,几个爻名和卦爻辞,象辞,及五十二条诸家论文。《归藏易》是以生命过程为系统的:“归,藏,生,动,长,育,止,杀”八象组成,以坤卦为首,万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气为止,金气为杀。《归藏》有四千三百言,多已佚失,保留下来的,只有六十四卦的卦名,爻名。《周易》 是以乾天为首,天上天下具无所不“周”备之意。这《周易》的本称为《乾坤易》,是以宇宙为系统的。“天,地,日,月,山,川,云,气”八象组成。以“形”之象为主。乾形为天,坤形为地,阳形为日,阴形为月,土形为山,水形为川,雨形为云,风形为气。有学者认为:《连山》这个名目和《归藏》一样,实出于汉代刘歆的伪造,不足据信。但也有人认为:据古书记载,孔子曾见过《归藏》。若果然如此,则连山、归藏二易当果真是周易前的古易了。专门研究贵州苗族水书文字图案的韦章炳先生介绍说,一九七四年泰安大汶口遗址出土的夏代彩色陶器,上面的八角星纹图案与水书太极图一模一样。据此,水书、《连山》、《归藏》的创制年代也大约相同,同为夏代或更早一些。他认为,这些特征表明水书极有可能就是散失四千多年的《连山易》和《归藏易》。不论怎样,《周易》直到现在看来,也是一部相当成熟的著作。它不太可能凭空出现并一直完整地流传到现在。伟大的《周易》是借助什么思想和学说形成和成长的?从这个意义上来说,《连山》、《归藏》二易的意义只能说不会低于《周易》。她们的失传,对中华民族来说,实在是千古的遗憾了。 二:禹铸九鼎的失传大禹是我国历史上第一个奴隶制王朝“夏”的先驱。秦汉以后民间就广泛流传禹铸九鼎传于商周的故事,如《史记》说“禹收九牧之金铸九鼎”用于祭祀,“遭圣则兴”,周灭亡“鼎乃沦伏而不见”。《资治通鉴外纪》更说“禹复为九州,收天下美铜,铸为九鼎,以象九州”。大禹治水不仅使九州恢复了生机,而且加强了各地的联系。九鼎就是由九州的贡金所铸,所以可引申为国家统一的象征。它遭圣则兴,乱世沦伏,因此不仅是统一国家最高权力的象征,还是盛世的象征。夏亡,成汤把九鼎移至商邑,又为殷镇国重器。殷亡,九鼎为周所得,周武王又迁至洛邑。陈于西周镐京。周公制礼作乐,创列鼎制度,所谓天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎是也。鼎于是成为权利的象征。“问鼎”成为争夺天下权利的表现。春秋时期,鲁宣公三年(前606年)楚庄王也曾向周的使者询问鼎之大小轻重,结果被王孙满以一席话顶回去,并说,在德不在鼎,“鼎之轻重,未可问也”。弄得楚庄王十分没趣。以楚庄王的实力,求鼎似乎也没有问题,但在当时的背景下,周天子虽然谙弱,但还没有人敢冒天下之大不韪,直接去取天子九鼎。秦始皇统一中国后,秦掠取九鼎时传说九鼎突遇风浪沉没于泗水,秦始皇曾派人多次打捞,始终没能得手。记载着中华民族统一历史的九鼎就此失去了下落。到了汉代,先是文帝十六年(公元前164年)方士新垣平说:周鼎亡在泗水中,今河溢通泗,汾阴有金宝气,周鼎要出现了,要在汾阴南,临河建庙迎周鼎。后新垣平因诈称“金宝气”等事发被诛杀,并株连其家室宗族。但武帝即位以后,方士们在新垣平鼓吹迎取周鼎的五十年后,诈称汾阴出土宝鼎,造了一只假鼎献于武帝,武帝大赦天下,还因此改年号为“元鼎”,以示庆贺。自夏禹铸九鼎,作为传国之宝,这九鼎就成为权利和国家的根基和象征。周灭商后,移九鼎于镐京,举行隆重的定鼎仪式,自此“定鼎”就喻为国家政权的奠基,“迁鼎”则指国家权利的转移,“问鼎”乃是觊觎政权的非法行为,由此演绎出过许多的历史故事。九只传国宝鼎的失落,实在可以算做几千年中华文明史当中遗失掉的最为珍贵的一笔财富了。 三:和氏璧、传国玉玺的失落和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石。迄今为止,没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论。早在春秋时期,它就与“随侯之珠”一起并列为当时中国的两大奇珍了。发现它的卞和也因为和氏璧而闻名古今。卞和不仅因为遭到楚厉王、楚武王的误解而失去了双脚,更因为楚文王听从了他的解释而剖开了璞石最终发现了这块宝玉,并用他的名字命名了宝玉而获得了生命的价值。随着秦昭王愿意用十五座城来换取这块宝玉的故事流传开来,和氏璧的身价扶摇直上。最终被“千古一帝”的秦始皇用作了传国玉玺,成为检验一个“帝王”是否正统的唯一标准。历史上对和氏璧的材质有各种猜测:有认为是和田羊脂白玉的,有认为是夜明珠的,也有认为是陕西蓝田玉的。史书上称它“侧而视之色碧,正而视之色白”。把它放在黑暗处,它能熠熠发光,能除尘埃,能避邪魅,因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。一九八三年工程师郝用威在全国地史报告会上称:“和氏璧即是月光石,产于神农架南漳西部,沮水之发源地板仓坪、阴峪河一带”。再次引起了近代人渴望了解和氏璧的由来、传说和质地的好奇心。和氏璧和由它制成的传国玉玺在中国历史上断断续续流传了很长的时间,直到五代十国时期的后唐。当时石敬塘引契丹军攻至洛阳,后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚,传国玉玺就此失踪,再也不见了踪影。从那时以后的各朝各代,都是当朝的帝王自己刻制自己的玉玺,再也没有能得到历朝历代都认可的真正的“传国玉玺”了。这个损失之重,对中华民族的文化历史来说是多么的巨大,谁都能掂量出其中的分量来。而传国玉玺到底是什么材料制成的,恐怕真的成为一个千古之谜了。 四:焚书坑儒与先秦文化的失落秦始皇统一中国后果断采取了一系列有利于统一国家的政策,对稳定当时的政权起到了很好的效果。但这些政策也产生了不可预计和估量的一些后果,深刻地影响了中国的历史和文化,甚至对此造成了不可弥补的损失。人人皆知的“焚书坑儒”就是这样的一个事件。秦始皇三十四年(公元前213年),始皇在咸阳宫置酒宴饮。博士仆射周青臣当面颂扬始皇,称其“神灵明圣,平定海内”、“以诸侯为郡县,人人自安乐”、“自上古不及陛下威德”。博士齐人淳于越则不以为然。他认为:古时殷周分封子弟功臣,故能长有天下。“今陛下有海内,而子弟为匹夫”,一旦有事,谁来救助?为此,他主张以古为师,认为“事不师古而能长久者,非所闻也。”本来议论朝政意见相左是正常的事情,甚至是对朝政有好处的事情。但时任丞相的李斯却出于自己的利益考虑,向秦始皇进言:五帝不相复,三代不相袭。不同的时代,有不同的治国措施。“今陛下创大业,建万世之功”,三代之事,何足效法!因此,李斯建议禁止私学,规定“若有欲学者,以吏为师”。天下“书同文、车同辙”,一切以秦国的标准为是。除了《秦史》之外,六国的史书全部焚毁,除了秦史官保存的诗、书、百家言和农、医、卜筮等书之外,凡民间所藏之书全部焚毁。秦始皇被“建万世之功”的言论所蒙蔽,遂同意了李斯的意见,下令焚书。“书同文”后,则统一按照李斯的小篆体写字。六国以各自书体所记录的全部书籍、手稿、政令、文件等均被付之一炬。秦小篆前六国所书的大篆从此再也无人能识。就在焚书的次年,即秦始皇三十五年(公元前212年),又发生了一起“坑儒生”的事。公子扶苏受到牵连被叱到边塞去了。天下便一步步落到了秦二世、赵高等人的手里。秦始皇想借“焚书坑儒”来达到稳固自己江山社稷的目的并没有达到,李斯想借“焚书坑儒”来为自己扬名立万的目的也随着自己被赵高“腰斩”而彻底落空了。经历这一场中国历史上的文化浩劫后,中国到底损失了多少历史记载、文化典籍、宫廷记事和民间传奇故事等无法估量的历史宝藏,至今也没有人能够统计得出来。要不是孔圣人家中的影壁里藏着《尚书》,“五经四书”恐怕就要少一经了。这不能不算做中国历史上的一大文化浩劫带来的千古遗憾。 五:阿房宫的损毁秦始皇修建的阿房宫是历史记载当中最为雄伟的宫殿建筑了。无论是前三代还是后来直到清末的两千多年间,再也没有任何古代的建筑可以和阿房宫相比较高低了。秦始皇统一全国后,国力日益强盛。始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫。由于工程浩大,始皇在位时只建成一座前殿,即阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。秦时一尺约合0.23米。以一步合六尺,三百步为一里计,阿房宫的前殿东西宽当约六百九十米,南北深进一百一十五米,占地面积约八万平方米,容纳万人自然绰绰有余了。相传阿房宫大小殿堂七百余所,一天之中,各殿的气候都不尽相同。如今在陕西西安西郊三桥镇以南,东起巨家庄,西至古城村,还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址。可见,阿房宫宫殿之多、建筑面积之广、规模之宏大,是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”在这里,杜牧把阿房宫的诞生与六国的覆灭直接联系起来,可见在秦覆灭一千多年后的唐代,阿房宫之雄伟大气的形象还深深影响着那时的人们。其“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄”的气势,借杜牧的《阿房宫赋》流传于千年后的今朝,至今仍令人想入非非。但阿房宫这座中国古代建筑史上的奇迹到底是什么样子的?它与现在遗留下来的古建筑之间有些什么传承关系?是否有些当时建筑时奇巧的工艺没能流传下来?这些看来都将是千古之谜了。唯一可以肯定的是:如果阿房宫能够留存到现在,她一定比印度的泰姬陵、法国的卢浮宫要壮观得多!从秦始皇陵墓陪葬的车马坑里出土的铜车马上我们可以看到:那时的工艺是远远超乎我们想像的!而如果阿房宫能存留到现在,对我国建筑技术和工艺将有多么重要的借鉴和指导意义啊! 六:华佗《青囊书》的焚毁华佗行医在东汉末年,是中国最早能实施外科手术的医生。他一生的传奇医术令历代国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧,广为流传在民间。从史料上看,华佗最为神奇的是他的外科手术。这种外科手术欧洲是在一千四五百年后才开始实施,而华佗在东汉时就可以用他发明的麻药“麻沸散”给病人实施麻醉,然后剖开病人的肚子对内脏进行清洗,而后切除其中坏死的部分后将其缝合,再放入腹中,最后缝好伤口。贴上膏药后,病人在一月内就可以痊愈了。且不说“手术”和“麻沸散”早于世界各国一千多年,单看史料记载的手术过程之规范,难度之大,也不是当今一般医院都可以实施的。有这样医术的医生在近两千年前不被人称为“神医”,恐怕也得被人尊为“神仙”了。可惜这样的“神仙”并不是所有人都可以理解和信任的,当华佗打算给曹操打开脑壳引出“风涎”,根治他的偏头痛病的时候,曹操却误以为华佗将要害他,将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心,在牢里把自己的平生所学写成《青囊书》,打算流传下去造福人类。他将《青囊书》交给看押自己的吴押狱,想叫他继承自己的医技。以下有两种说法:其一,吴押狱很高兴地接下书,向华佗表示一定继承他的医术,当个救民于水火之中的好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后,回到衙门辞去差事,准备回家研读医书。可是到家后却发现其妻正在焚书,他上前抢过剩下的书页,只剩下最后几张记载阉割鸡、猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻说:纵然你学得像华佗一样,也不免像他那样死在牢中。有什么用!其二,吴押狱当时就未敢接书,华佗大失所望,自己举火把《青囊书》烧毁了。不论哪种说法,《青囊书》是就此消失了。《黄帝内经》流传下来,使得中医理论得以确立;《伤寒论》流传下来,使得张仲景“医圣”的地位得以确立;《本草纲目》流传下来,使得李时珍“药圣”的名头世界传送。可惜的是,华佗的《青囊书》却没有流传下来,中国医学就此所损失的东西太多了:华佗对人体内脏有着怎样的认识?他对人的大脑有着怎样的了解?他打算从脑子的哪个部位“引出风涎”?他的麻沸散是什么配方?他怎样控制“麻沸散”的用量?他怎样解决消毒问题?怎样对付可能出现的感染?这些问题,对于我们来说,只能是一些千古之谜了。 七:《兰亭集序》的失踪东晋时期的书圣王羲之在中国书法史上的地位至今无人能够撼动。他传颂千古的最佳书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》,这是任何对中国书法有起码了解的人都熟知的事情了。有关《兰亭集序》的故事也在历史上广为流传,最为人们认可的一种说法就是:唐太宗派萧翼到辩才和尚那里取到王羲之的书法真迹《兰亭集序》后,把他一直带在身边,并留下了遗嘱:死后用这一绝世珍品殉葬。世传阎立本作《萧翼赚兰亭图卷》(现藏台湾国立故宫博物院),即以绘画形式反映此事。所以后人都认定《兰亭集序》最后的归宿是在唐太宗的昭陵里。当年,王羲之乘着酒兴,用鼠须笔,在蚕茧纸上即席挥洒,心手双畅,写下了二十八行、三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》,当时就名满天下、惹人追捧了。而唐太宗酷爱书法,是唐代颇有建树的书法家、收藏家和书法理论家,一生致力于收藏王羲之的书法真品,据说先后共得到两千二百余件。《唐会要·书法》记载:“贞观六年正月八日,命整治御府古今工书钟、王等真迹,得一千五百一十卷。”又载:“尝以金帛购求王羲之书迹,天下争赍古书,诣阙以献。”自得《兰亭集序》后,更是喜欢得不得了,他在为《晋书·王羲之传》写《论》时,承认自己对王羲之的书法作品“心慕手追”。他还在《笔意论》中谈其临摹王书心得:“夫学书者,先须知有王右军绝妙得意处:真书《乐毅论》、行书《兰亭》、草书《十七帖》,勿令有死点画,书之道也。”所以,唐太宗死后以《兰亭集序》陪葬是完全顺乎事理的。昭陵在历史上曾经被盗过,五代军阀温韬盗掘昭陵就记载有“从埏道下见宫室制度,宏丽不异人间”。可想象出这个“山下宫殿”内部寝殿层层叠叠悠远宏丽的情景。但昭陵还没有正式发掘,其墓道地宫的情况现在很难全面掌握,史料对它的记载只有新旧《五代史·温韬传》及《唐会要·陵议》。据这些史料记载,昭陵依山凿石为元宫(墓室),从墓道至墓室山约七十五丈,前后安置了五道石门。墓室内富丽堂皇,不异于长安城的九重宫阙。墓道东西两厢列置着许多石函,石函内装着铁匣,匣内装着珍贵的陪葬品,传说王羲之的《兰亭集序》真迹和汉代钟繇等古代著名书法家的许多墨宝都在其中。南宋大诗人陆游作诗感叹:“茧纸藏昭陵,千载不复见”,也印证了《兰亭集序》被陪葬在昭陵的说法。近来有一种说法:昭陵被盗时并未见《兰亭集序》的踪迹,因此《兰亭集序》可能并未按照唐太宗的遗愿陪葬在昭陵里,而是被他的儿子高宗李治留下后最终被埋于他和武则天合葬的乾陵之中了。由于乾陵是公认至今未遭盗劫的唐代帝陵,这让《兰亭集序》的下落更加扑朔迷离了。李世民的功绩和名望都是帝王当中一流的,他对王羲之和《兰亭集序》的崇拜和追求使得他的书法水平也大大高于其它帝王。其代表作行书勒石作品《温泉铭》和《晋祠铭》凤翥龙翔,意境高古,一直流传至今,被公认是上乘的书法艺术瑰宝。他的书法艺技当中有多少是受王羲之的影响?真本《兰亭集序》与世传的神龙本、定武本、褚遂良摹本等究竟有多少差别?以昭陵之坚固深邃,盗墓者能将《兰亭集序》拿走吗?为何真本《兰亭集序》始终没有在世上露过面?我们还能在今天诸多的王羲之作品的摹本中最终见到这件被人们追逐了一千六百多年的、至高无上的书法真品吗?世人至今也还在拭目以待。 八:“靖康之耻”损失的文化瑰宝宋朝的江山大部分毁在宋徽宗手里,这是历史的定论。宋徽宗有才,能写会画,还独创了一种书体,叫瘦金体,写起来瘦劲挺硬、洒脱灵动,是少有的才子皇帝。但宋徽宗理政昏庸,喜欢听奉承话,生活奢侈,身边没有忠臣,国家大事乱如一团麻。后人说,宋徽宗“创造了一种书体,失掉了一个江山”。这真是中国历史上代价最大的一个讽刺。靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京(开封),上自徽、钦二帝,下至三千多后妃、皇子、公主以及宗室近戚,都被金兵俘往北国,北宋就此灭亡。宋宫中所有的法驾、卤簿等仪仗法物、宫中用品、书籍、印板、浑天仪、铜人、刻漏、古器、各州府地图,连同宫人、内侍、伎艺工匠、倡优、府库蓄积,全部被金人席卷一空。金军除了索取金银绢帛之外,又抢去皇帝玉玺、仪仗、天下州府图、乐器、祭器,以及各种珍宝玩物,掳走百工、技艺、宫女、内侍、僧道、医卜、娼优和皇子、皇孙、后妃、帝姬(公主)、亲王等贵族,与太上皇宋徽宗一道押送金营。据说,宋徽宗当时听到金银财宝等被掳掠的消息毫不在乎,等听到他精心收藏的皇家藏书、藏画也被抢去,才仰天长叹几声。当时可能只有他才真正知道这些东西的宝贵。宋宣和二年(1120年),宋徽宗编成一部皇家藏画名录《宣和画谱》,著录内府秘藏“魏晋以来名画,凡二百三十一人,计六千三百九十六轴。”这是一个什么概念呢?唐代的大画家吴道子的传世作品现在我们已经看不到了,只有民国时徐悲鸿先生收藏的一副《八十一神仙卷》被认为是吴道子的真迹,但还没有最后的定论。徐悲鸿先生在此画上题上“悲鸿生命”四字,可见此画在徐悲鸿心中的无上地位。而《宣和画谱》著录的北宋宫廷中收藏的吴道子的画竟有九十三幅之多!传世名画晋代大画家顾恺之的《女史箴图》(唐摹本),现藏英国大都会博物馆,国内已经没有顾恺之的画作了。但北宋时期宫廷中藏顾恺之的画作计有:夏禹治水图、古贤图、净名居士图等九幅,令人仰慕不已。隋代展子虔的《游春图》是现在故宫所藏最珍贵的一副画作,是故宫画藏的镇馆之宝。有关它的身世,大收藏家张伯驹用一座王府换来这幅画的故事尽人皆知。除此而外,隋代的画作在全世界都没有第二张了。但《宣和画谱》记载:“御府所藏”展子虔的画作计有:维摩像、授塔天王图、法华变相图等二十幅之多!凡此种种举不胜举,哪一样藏品也能叫世人目瞪口呆!可惜的是,上述这些无价之宝在遭遇“靖康之耻”被金兵掠到北国后就再也没能回来。中华文明就此损失了一大批无以伦比的珍贵宝藏。相比较英法联军火烧圆明园、八国联军侵占北京城丢失的那些文物,我们只能说:那些东西有相当大的一部分还留存在各国博物馆里,并且不时有保存在私人手中的文物流向拍卖市场。我们对这些丢失的文物还能有机会看到或者还有希望把她们迎回国内来。但上述这些上千年前丢失和损毁的国宝,我们是只能万分遗憾地与她们永别了。这不能不说是我们民族发展史上的永远无法医治好的创伤! 了解了以上史实,我们就会感觉到:现在保存在故宫博物院和国家图书馆中的古代珍品、典籍与历史上损毁掉的那些珍宝相比较,就只能是小巫见大巫了。每一件国宝的消失都会给真正懂得他们价值的华夏子孙们在心头添上新的伤痕。五千年的时光,使我们的身心遭受到多少创伤!只有了解这些我们祖先留下来的遗珍,尽可能周到地保护她们,用她们深刻的文化内涵来滋养自己的心田,方可抚平我们因历史上的无知和错误给心灵造成的伤痕,将保留到现在的民族之魂一代代毫无损伤地继续流传下去。
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