川江号子的传承和,本文是传承本科论文开题报告范文与川江号子和浅论川江号子和传承方面论文范文数据库.传承论文参考文献：摘要：川江号子,是川渝地区川江流域的川江船工们为统一动作和节奏,由号子领唱,众船工帮唱,合唱的一种传统民间歌唱形式.从四川宜宾到宜昌的1154多公里的长江江段...
巴渝地方戏曲音乐与川江号子的发展研究.摘要：庞大而独特的巴渝水系孕育了川江号子这一特别的音乐形式,它是伴随着川江船工在长期的劳动生产中经千锤百炼成就的,具有浓厚的地方特色和鲜明的音乐形象。川江号子的诞生和发展对巴渝地区音乐文化产生了...
其中，受历史和地理因素的影响，川江号子和川剧由重庆与四川共享。2007年6月，重庆市人民办公厅又公布了包括国家级12项非物质文化遗产在内的62项市级非物质文化遗产名录。
【摘要】：川江船工号子是四川省大小河道上所传唱地民间劳动号子，是船工们在行船过程中配合劳动节奏所演唱的歌曲,有着悠久历史。在四川省民间歌曲中有着重要的地位，对比其它的劳动号子来说，曲目丰富，表演性强，歌词风趣幽默、内容多样化，节奏性强，旋律时而舒缓时而激烈，歌唱时...
略论整理《川江号子》学术思路的开创性.赵心宪.文艺理论与批评2010-01.非物质文化遗产保护与地方高校的文化责任.王守义.文艺理论与批评2010-01.越剧发展的乡村视野.何恬.艺术评论…
非物质文化遗产保护与传承研究文化保护论文.doc,非物质文化遗产保护与传承研究文化保护论文一、中国茶文化的现状分析及新媒体技术的保护优势（一）中国茶文化的现状分析。目前世界上有160多个国家、30多亿人饮茶，有50多个国家种植茶叶。
文化论文论文，重庆市非物质文化遗产研究与保护对策(1)样式参考，免费教你怎么写，格式要求，科教论文网提供的这篇文章不错：摘要：作为多民族聚居区，重庆市各民族创造了独具特色、源远
【摘要】：大型交响合唱《川江颂》是运用民族音乐“川江号子”的素材进行创作的作品,是创作者们与川江号子传承人一起对川江号子进一步创新发展的尝试。川江号子的历史极为悠久,是川江船工在几千年的驾船劳作中的伟大创造,2006年5月20日,民族音乐“川江号子”经国务院批准列入第一批国家级...
号子么喊起来哟!——渠江号子.周建华.【摘要】：正号子么喊起来哟,哟吼嘿哟伙计们把石抬哟,哟吼嘿哟杆子往上顶哟,哟吼嘿哟脚板子要踩稳喽,哟吼嘿哟上坡要走七哟,嘿哟肩膀磨破皮哟,嘿哟下坡要走八哟,嘿哟登起胯子撒呀,嘿哟抬到深山坳啊,嘿哟娇娇落了娇...
川江号子国家级非物质文化遗产代表性传承人曹光裕，与重庆川江号子传习所老船工艺术团的演员们，以激昂的船工号子、气势恢宏的现场演出，再一次向观众演绎了长江边上催人奋进的生命之歌，让人们领略了川江号子无穷的魅力。60分钟原生态互动体验剧
(论文)论川江号子的传承与发展下载积分:1000内容提示:论川江号子的传承与发展黎莉(内江师范学院四川内江641000)摘要:历史悠久的川江号子是长江水路运输史...
作者:王硕[1]作者机构:[1]四川师范大学舞蹈学院,四川成都610000出版物刊名:艺术科技页码:54-54页年卷期:2018年第3期主题词:川江号子非遗民歌;现状;传承摘要:川江...
川江号子非遗民歌历史悠久,是我国民间艺术文化的重要组成部分.但随着现代化进程的加快,号子这一民间艺术失去了存在的物质载体,正逐渐退出历史的舞台.本文从川江...
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川江号子非遗民歌历史悠久,是我国民间艺术文化的重要组成部分.但随着现代化进程的加快,号子这一民间艺术失去了存在的物质载体,正逐渐退出历史的舞台.本文从川江号子的艺术特...
流行在川江流域的船工号子就是川江号子,虽然船工号子不局限于川江,但如今“川江号子”俨然成为了词条中的固定搭配,自从2006年申遗成功后,作为非遗的“川江号...
【摘要】:本文对川江号子的文化遗产价值进行了较为深入的研究,并对保护川江号子这一民族音乐文化遗产的重要意义进行了分析。同时,提出了当前如何更好地传承川江...
四川国家级非物质文化遗产系列之——川江号子_文化/宗教_人文社科_专业资料暂无评价|0人阅读|0次下载四川国家级非物质文化遗产系列之——川江号子_文化/宗教_...
川江号子非遗民歌历史悠久,是我国民间艺术文化的重要组成部分.但随着现代化进程的加快,号子这一民间艺术失去了存在的物质载体,正逐渐退出历史的舞台.本文从川江号子的...王...
我国国家级非物质文化遗产名录(节录)民间文学:白蛇传传说、梁祝传说、孟姜女传说、济公传说、阿诗玛民间音乐:左权开花调、河曲民歌、蒙古族长调民歌、蒙古...