民俗 文化 是千百年来历史的记忆，积淀着人类的生存智慧，代表着一个民族的信念，是一个民族的生活准则。下文是我为大家整理的民俗文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!
试论民俗文化的当代价值
摘 要：我国是一个历史悠久的文明古国， 传统文化 是我国民族文化中的重要内容。我国由多个民族组成，传统的民俗文化丰富多彩，但是在现阶段外来文化的影响下，传统民俗文化的发展受到了很大的影响，传统文化生存空间在不断的被压缩当中，如何保证民俗文化的生存和发展，成为了当代社会关注的焦点。本文对民俗文化的当代价值进行了分析和探讨。
关键词：民俗文化;当代;价值;思考
我国历史悠久，几千年的历史造就了我国丰富的传统文化底蕴，传统民俗文化是我国民族精神发展的源头，也是我国文化中的重要内容。在现代社会不断发展的过程中，外来文化对于我国传统的民俗文化造成了有力的冲击和影响，民俗文化的发展空间受到外来文化的影响，在一点点的缩小，传统民俗文化的生存与发展遇到了很大的挑战。在现代社会发展中，民族文化是民族生存与发展的精神动力，只有对民俗文化的当代价值保持认识，才能为传统民俗文化的发展指明合理的方向。
民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的、反复演示的、不断实行的，所以具有增强民族的认同，强化民族精神，塑造民族品格的功能。与此同时，由于自然环境和社会环境的差别，民俗常常会呈现出错综复杂的特点，但其也有一些稳定的特征。一般民俗都具有社会性、地域性、变异性、转承性、规范性等特征。
民俗文化的重要性不言而喻，民族文化作为我国民族文化的根源，是我国民族的根本。民俗习惯的不断传承，对于民俗文化的发展与繁荣理工了重要保证。另外，民俗文化也在不断的发展与变化中，不断的受社会的影响。民俗文化的变迁与发展，是其自身发展的需求，也是当代社会的需求。民俗文化对于人们的价值观、道德观、审美、社会心理等多方面都有着影响，民俗文化是社会团结的重要根源，也是人们价值观的体现，在现代社会发展中，民俗文化是社会文化中的核心内容。
民俗文化对我国当代社会的发展也有重要的价值，是推动社会发展的重要动力。民俗文化是我国传统文化的传承，也是中华文化的载体。民俗是民间文化的载体，其包括民间的 传说 、戏曲、娱乐、技能、信仰、价值观等不同的内容，民俗具有丰富性，并且在传统的民间生活中得到传承与发展。只有弘扬民俗文化，才能延续和传承我国传统文化。民俗文化可以培养民族精神，提高民族的认同感。
在民间，各种民俗文化中蕴含着各种优秀的文化，并且形成了庞大的历史信息链。民俗文化中蕴含了丰富的智慧与独特的精神，民俗文化有着独特的个性特征与启迪。民俗文化中承载着具有浓重色彩的情感，是我国传统文化有力的传承。民俗文化可以加强民族之间的团结，提高中华民族的凝聚力。民俗文化具有维系的功能，可以使我国不同民族之间保持良好的向心力与凝聚力，对于社会的和谐稳定发展有着重要的意义。
人们的日常生活离不开丰富的民俗活动，各种民俗活动的进行，可以让人们寄托民族情感，并且对生活和心理进行调剂。民俗文化中包含了传统的文化资源，是现代社会旅游业中的重要内容，民俗文化的繁荣与发展可以为社会带来良好的效益，推动相关产业的发展，为社会就业问题的解决提供了良好的保证。
我国民俗文化现阶段的现状不容乐观，需要得到有效的保护与推广，从而保证民俗文化得到良好的发展。我国目前民俗文化存在着变迁与消失的现象，民俗文化的发展变化中，消失和变迁是正常的现象，但是需要对其中变化存在的负面效应进行重视和解决。在民俗文化的变迁当中，传统文化价值存在着严重的流失情况。传统文化价值的流失包括有形的和无形两种流失的方面。传统文化无形流失的方面主要体现在 西方节日 在进入中国后， 中国传统节日 逐渐的被忽视，传统节日淡化，外来节日则受到了广泛的关注。在传统文化价值流失的有形方面体现上，很多传统民俗文化形式和活动不断的减少甚至消失，年轻人缺乏参与的热情与兴趣，使得传统民俗活动越来越落寞。
另外，民俗文化的价值开发存在着很多的不足。我国对于民俗文化的价值开发目前已经取得了一定的进展，建立了很多的开发模式，促进了我国旅游事业的发展。但是在对于民俗文化价值开发过程中，存在很多的问题，需要进行 反思 。
首先，对于民俗文化缺乏有力的保护，并且保护方式不够完善。民族文化保护的相关立法不足，民俗文化存在着后继无人的现象，很多保护 措施 的滞后性使得民俗文化难以得到良好的保护。
其次，民俗文化过分的受商业操作的影响，很多人在追求利益的同事，过分的利用民俗文化作为经济来源的措施，对民俗文化的长期发展会存在一定的危害。
最后，民俗文化在开发过程中，存在着同化、破坏、伪造等现象。很多地区为了创造经济效益，模仿其他地区的民俗文化，并且采用各种封建迷信活动，影响了我国社会安定的发展。
民俗文化现阶段发展情况不容乐观，各地区必须重视对民俗文化的保护与合理开发，才能达到弘扬民族文化的目的。政府和相关部门需要对民俗文化的立法等手段，为民俗文化的传承提供法律基础。在对于民间文化的发展上，要建立合理的人才库，避免出现人才断层，民俗文化失传的现象。另外，对于民俗文化的保护上，要尊重民俗文化的内涵，禁止对民俗文化不合理的开发与利用，严谨各种基于民俗文化上的模仿、伪造等不良活动的开展。
民俗文化作为我国民族文化的重要基础，在国家经济快速发展的同事，需要对传统的民俗文化进行重点的保护，推进经济与文化的双重发展。在对于民俗文化的开发利用上，要提高其各种行为的规范性与合法性，从而保证相关产业健康、有序的发展。民俗文化对于当代社会的价值重大，只有充分的发展民俗文化，促进民俗文化的繁荣与发展，才可以达到精神文明建设的目的。在民俗文化的保护上，要加强相关立法，使得保护民俗文化的行为有法可依，促进民俗文化的健康发展。
参考文献：
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浅谈民俗文化市场化
摘要：随着社会的快速发展，大众的旅游消费需求进一步呈现出由低级向高级的趋向，大众的旅游活动形式已不再限于满足传统的有形的旅游产品，而是寻求更高层次的精神愉悦和历史内涵，从消费有形的旅游产品转向消费无形的旅游文化。为迎合大众的这种需求，许多区域、城市、景区再次把目光移向曾经被冷落的精神性文化消费领域――民俗文化。
市场上开始出现所谓的“人造文化”，并有泛滥之势，许多学者、人士开始抨击、批判这种旅游文化市场化的行为，呼吁文化回归、保持原始状态。通过对民俗旅游文化现状的一些分析，从另一个角度指出文化商品化并非对传统文化的传承一无是处，正当、适当的商业化手段对文化的传统和发扬还能起到促进作用。就此探究某些商业化的 市场营销 是有现实意义的。
关键词：民俗文化;商品化;庸俗化;内涵
1引言
随着人们的物质文化生活的丰富，生活压力的增大，人们开始厌烦喧嚣的城市生活，渴望在闲暇之余呼吸一下清新的乡村空气和恬静特异的民族风情，这种对大自然和原始生态的回归动力，驱使着广大游客前往民俗文化旅游资源地旅游，去民俗村寻求内心的渴望和满足对历史文化知识的渴求，这体现了游客的休闲需求，也说明当前民俗旅游文化正是在这种呼之欲出情况下逐渐呈现在广大民众视线之内。
正是基于此，我国的民俗文化成为旅游发展的重要战略性资源。近年来我国民俗旅游的开发及其发展都大有成效，然而一些问题也随之出现。如何合理科学可持续地发展民俗旅游，在旅游发展的前提下。使民俗文化发扬光大，避免庸俗化、导致畸形发展，使其走上持续健康发展道路成为当前一个值的研究的 热点 。
2民俗旅游文化的内涵
民俗文化的内涵
民俗，是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。民俗文化是广大中下层劳动人民所创造和传承的民间文化，是在共同地域、共同历史作用下形成的积久成习的文化传统。其内涵包括饮食、服饰、家居等物质民俗}组织制度、人生礼俗等社会民俗;民间信仰、巫术禁忌、娱乐游艺、民间工艺等精神民俗;神话、传说、 故事 、民谣、 谚语 等语言民俗。这种民族的，时代的文化既有物质的标识，制度的规范，又有具体社会行为，风尚习俗的鲜活体现。
由此可见优良的民俗文化是对传统民俗事物和现象的梳理和检验后形成的。其表现形式多样，如今年开始实行的法定 清明 节、 端午节 、 中秋节 。在旅游中，民俗文化是很活跃的旅游资源，涉及旅游的行、游、住、食、购、娱的方方面面，由于各地的民俗对异地游客有一新奇感，激发民众的奇心，娱乐性、参与性也很强，对游客很有吸引力，游客为能亲身体验另一地域的文化特征，不惜奔走千里。如西藏香格里拉，云南西双版纳、云南大理丽江泸沽湖等地正是由于具有特有的民族风情村及少数民族习俗才闻名于世，吸引了广大国内外游客。
民俗旅游的内涵
民俗旅游是一种高层次的文化型旅游，它欣赏的对象为人文景观，而非自然景观，任何一个国家、地区和民族的传统节日、建筑风格、民间歌舞都是民俗旅游的珍贵资源与欣赏对象。温锦英定义：民俗旅游就是借助民俗来开展的旅游项目，它以一个国家或地区的民俗事项和民俗活动为旅游资源，在内容和形式上具有鲜明、突出的民族性和独特性，给人一种与众不同的新鲜感，它的魅力就在于其深厚的文化内涵。巴兆祥界定：民俗旅游是指游客被异域或异族独具个性的民俗文化所吸引，以一定的旅游设施为条件，离开自己韵居所，前往旅游地(某个特定的地域或特定的民族区域)，进行民俗文化消费的一个动态过程的复合体，是人类文明进步所形成的一种文化生活方式。
民俗旅游的主要类型包括与山水风光相结合的民俗风情旅游、与民居及其他建筑结合的民俗风情旅游，与饮食结合的民俗风情旅游、与礼仪结合的民俗风情游、与喜庆结合的民俗风情旅游、与大型民族风情园景为产品的民俗风情游等六大种类。围绕以上不同类型，民俗旅游可以通过再现各个历史时期、各个民族的古老文、传统习俗，满足现代社会人们求新、求异、求同、求知的心里需要。因此，简单地说，民俗旅游就是以一个国家或地区的特有的民俗文化旅游资源为载体开展的旅游活动。
作为以民俗文化为主要吸引物的旅游目的地，游客关注的是精神层次的消费，这和观光型景区截然不同。民俗旅游对旅游目的地来说，特有的民俗文化是一种极其有价值的旅游资源，具有丰富的历史和文化内涵，吸引了更多的游客，从而扩充了旅游地的客源和市场需求，增加了经济收入，提高了社会收益。
3我国旅游民俗文化的发展现状及存在的问题
我国旅游民俗文化的发展现状
这些年来，我国民俗文化旅游发展极为迅速。已经成为旅游中一个新的经济增长点，很多地区都纷纷投资兴建民俗旅游度假村、民俗旅游专业村、农业民俗旅游村以及民俗旅游主题公园等，承办民俗旅游节日，举办大型民俗旅游活动。
如山西民居以及乔家民俗博物馆，赣南的客家民俗文化、深圳锦绣中华民俗村、云南大理丽江泸沽湖、山东日照的渔家乐民俗旅游度假村等地推出各具特色的活动内容和民族风情吸引了大量游客前往游玩。如今，很多地区将旅游业看作扶贫行业，民俗旅游开发也作为发展地区经济的手段被滥用。不可否认民俗旅游作为旅游业中的一个新的增长点促进了一些地区的经济发展，激活了一些地区其他的行业，解决了社会就业问题。正是这个原因，有些不具备开发观光型旅游地的地方，基于发展经济为目的，盲目投资建立形式各样的民俗文化村，大打“民俗文化”牌子。
民俗旅游存在的问题
(1)民俗旅游资源开发力度过大。
民俗旅游的蓬勃发展，带动了各地经济的快速发展，这使得很多地方不顾自身环境条件的限制，盲目开发民俗旅游资源，致使当地民旅游文化资源开发无序，特别是少数民族传统文化，受到严重破坏，长此以往，将损害整个民族旅游资源乃至文化传统传承。
(2)部分优秀的民俗文化庸俗化。
由于民俗旅游的经济效应较大，许多旅游景区片面注重对旅游景点的外观和形式的建造，不考虑当地的特色，只是想通过美观的造型来吸引游客的眼球。片面追求经理利益，导致民俗旅游被机械地舞台化，民俗文化被随意地庸俗化，从而失去了民俗的特色。
(3)特色不鲜明。
鲜明的地区特色是民俗旅游的主要依托。黄金周刚兴起时，国内许多城市对旅游业还不是很重视，有的地方甚至连像样的景点也没几家。近几年，各地都把旅游产业作为重要产业甚至支柱产业来抓，大抓特抓民俗旅游，民俗活动逐渐趋向同化。你敲锣打鼓，我也敲锣打鼓，你舞龙舞狮，我也舞龙舞狮。项目雷同，风格雷同，缺乏新意、创意与吸引力，民俗旅游正在失去特色。由此，我们务必要保留各
地民风质朴淳厚的特点，才能使民俗旅游项目持续吸引旅游者。
(4)内容肤浅，缺乏内涵。
由于经济利益的吸引，一些景区往往仿照那些做得不错的地方，别人有的全部照搬过来，这样，形式上完全一样，再没有其附合本地民情、风俗的内容，过多地附和旅游者的心理，甚至为了猎奇心理，急功近利于一味迎合游客，刻意追求表面的形式，失去了内涵。孰不知，来参加民俗旅游的游客关注更多的是这种文化的内涵，这种深层的东西才是吸引游客的根本，形式上的做 文章 对文化的传播和本地景点的长远发展很难起到良好的效果。
(5)缺乏要有科学、合理、系统的规划。
一些民俗旅游景区开发在实施过程中操之过急，缺乏科学合理的规划，出现了很多问题。如有些，如深圳民俗文化村和云南民族村投资均在1亿元左右，开业时间也十分接近，前者很快收回投资，后者则连投资的利息都难以偿还，除了经营管理原因之外，云南民族村的建设选址过于匆忙，没有统筹分析，前者处于口岸城市，经济发达，项目内容与现代化城市形成鲜明反差。昆明人口流量小，民族村项目地处少数民族实际分布区，具有原地浓缩式开发模式的弊端。对当地居民吸引力不大，也损失了一部分追求真实感和亲身体会身临其境的外地游客。正是这些原因造成了两个同质景点的不同结局，可见科学、合理、系统的规划在开发民俗旅游中必不可少。
(6)缺乏行之有效的市场运作手段。
如果说文化是民俗旅游发展的根本，科学有效的市场化的运作手段则是民俗旅游发展的保障。民俗旅游的发展不能单单从形式上考虑如何去作，去延续，还要从经济效益上去统筹，没有了收入作支撑，民俗的发展就失去了生存的基本保证。我国有很多优秀的民间艺术到今天都流失了，最根本的原因是它们不能带来直接的经济效益，致使那些拥有这些技艺的民间艺人为求生存而改从其他行业。民俗文化的发展如果不能很好的运用市场的手段运作，只是作为一个纯艺术形式也不可能长久存活。我们知道，旅游刚刚起步的时候，民俗旅游并没有引起很多人的注意，那时的民旅风情只是旅游中的一个小小点缀。
随着经济的发展，越来越多的民族风情村成长起来，越来越多的异地民俗发展开来，最根本的原因是旅游的带动，从而使其找到了一个生存发展的基本裁体。但今天旅游中的到处泛滥的民俗村要求它自身的发展必须有一个有效的市运作手段作保障。张艺谋的《英雄》开创了我国影视市场成功商业化运作的典范。其“印象刘三姐”，“印象桂林”等系列，让桂林更是驰名中外，也让人们看到了民俗文化同样可以包装，而且精美的包装会带来更大的收益，科学正确的商业化会使传统的民俗文化发展更好。
4结论
总体来说，民俗文化有其地方的独特性，这与其所处的地理环境紧密相连，其发展以旅游业为经济依托，旅游的发展与当地可进人性息息相关，这就要求我们在开发民俗旅游时需要注重统一的规划和科学的市场营销。旅游中民俗文化的市场化、商品化并非一无是处，相反。纯粹的艺术形式的民俗文化的发展未必能够长久。笔者认为，民俗文化不存在所谓永远的原汁原味，只要社会在发展，民俗文化就在不断演变，也只有不断变化了的民俗文化才更具有生命力，旅游中的民俗文化市场化、商品化也是一种在社会前进中的必然现象，不可能人为的去阻止改变，但可以人为的引导其正确的发展。
因此，传统的民俗文化当前旅游中民俗文化的发展，在很大程度上应当以市场为导向，结合其本身的独特性，市场细分，对一些特色民俗文化进行精美包装，以经济带艺术，以艺术促经济协同发展。这样，也许很多地方特色的民俗文化都可以如东巴文化一样发扬开来，再次张现其生命魅力。
《形势与政策》包括了与国内外形势与政策紧密联系的8个专题，对帮助青年大学生具有较强的指导作用。我为大学生们整理了形势与政策2000字论文 范文 ，希望大家有所收获! 2017年形势与政策论文范文2000字篇1 论文摘要：回首“十一五”辉煌成就，令人倍感欢欣鼓舞;展望“十二五”规划，未来五年人民生活将更幸福。中国经济走过波澜起伏的5年交出了令人满意的成绩单，也圆满的贯彻落实了科学发展观，为创建和谐社会打下了坚实的基础。 论文关键词：十一五 国际金融危机 科学发展观 按照科学发展观的要求，“十一五”初期宏观调控表现的是“有保有控”的特点。中央政府一方面推出包括土地、金融、市场准入等方面政策的组合拳，加快结构调整，防止经济增长过热;另一方面，通过出台减免农业税等一系列惠农政策，着力加强农业等国民经济中的薄弱环节。在开局之时，我们收获了两个好年景。2006年国民经济实现了高增长与低通胀的理想搭配;2007年虽然通胀问题逐渐凸显，但国民经济仍延续了平稳增长的好势头，财政收入、企业收入、城乡居民收入齐头并进，都收获满满。 正当国民经济开始步入又好又快轨道时，突然袭来的国际金融危机又打乱了中国发展的步伐和节奏。 前所未见的困难，前所未见的挑战，前所未见的精彩!面对国际金融危机的惊涛骇浪，党中央、国务院“变压力为动力、化挑战为机遇，连连出手，果敢应对。领先于其他国家，中国率先推出了力度最大的刺激经济的一揽子计划，速度之快，规模之大，配套之全，前所未有。出手快，出拳重，中国经济一路下滑的势头被止住，从2009年一季度的，逐季回升到年末的近9%，画出一个精彩的“V”形走势。最难能可贵的是，在“保八”之战中，结构调整也未松弦。4万亿元的投资重点锁定经济发展薄弱环节，锁定民生相关的领域，重点产业调整和振兴规划等一系列政策 措施 也相继推出。 从2006年到2009年，我国国内生产总值年均实际增长，比“十五”时期年平均增速快个百分点。今年上半年，又保持了的增长。与此同时，节能减排也在稳步推进。与2005年相比，2009年化学需氧量和二氧化硫排放量累计分别下降和，“十一五”二氧化硫减排目标提前一年实现，化学需氧量减排目标提前半年实现。“十一五”前4年，全国万元GDP能耗累计下降，年均降幅为。 前不久，国家发改委副主任解振华在 总结 和介绍“十一五”期间节能减排情况时表示，为实现“十一五”目标，我国在结构节能方面，大力发展第三产业;在第二产业中，大力发展高新技术产业，使产业内部结构进一步优化;在淘汰落后产能方面，“十一五”前四年，我国共淘汰小火电机组6000多万千瓦，淘汰落后炼铁产能8712万吨、炼钢产能6038万吨、水泥产能亿吨。 事实上，中国作为发展中的传统工业国家、“世界加工工厂”，一度消耗着世界上40%左右的煤炭、50%左右的水泥、60%左右的钢铁和70%左右的油气，单位GDP能耗是世界平均水平的5倍以上。尽管节能减排、治污降耗、淘汰落后已成为中国经济可持续发展的必然选择，但五年内实现“单位GDP能耗降低20%，依然需要付出艰苦的努力。为此，中央在此期间投资2000多亿元用于节能环保工程，进行节能减排技术改造。而这些投入只占全国节能环保总投资的10%至15%。 在中央和各级政府的共同努力下，我国节能减排取得积极进展，能源利用效率明显提高。“十一五”前四年，在工业增加值年均增长的基础上，规模以上单位工业增加值能耗累计下降，累计实现节能量亿吨标准煤。与此同时，化学需氧量排放总量下降，二氧化硫排放总量下降，为实现全国完成单位GDP能耗及主要污染物排放下降目标奠定了重要基础。 从目前情况看，“四项指标中后三个到年底经过努力都能实现，但完成单位GDP能耗降低20%左右的目标，还面临很多困难和挑战”，解振华说。但他同时表示，“一定会努力完成节能减排目标”。 回望“十一五”，人们不难发现，在不断推进的各项经济、社会与政治改革等方面，无不闪耀着“民生”二字。 “农村改革使广大农民普遍受益，基本公共服务改革也有重大突破，民生建设得到各级政府前所未有的重视，因此，‘十一五’也被誉为‘民生五年’。” 中国改革发展研究院院长迟福林在谈到“十一五”期间各项改革措施取得的成果时说。 改善民生是经济发展的根本目的，也是经济增长的出发点和落脚点。这一理念在“十一五”期间每一年的政府 工作 报告 中都越来越充分地得以体现——2006年，我国全面取消农业税，广大农民从此走上减负增收的致富之路;同年，中央财政拿出1859亿元投向困难群体。此后，用于民生的财政支出逐年递增，2008年突破万亿元，2010年更是超出万亿元。与此同时，新型农村合作医疗从2008年起覆盖到了全国全部有农业人口的县(市、区)，提前完成“十一五”规划目标。此外，“十一五”期间，国家重点加大政策扶持力度，免除义务 教育 阶段学杂费，新医改方案惠及城乡居民，基本医疗 保险 已覆盖全国92%以上的人口。 国家把越来越多的财力用于改善人民生活的交通、教育、医疗以及社会保障等领域，越来越多的贫困地区、偏远地区老百姓的生活状况得到改善。2006—2009年，城镇和农村居民 人均可支配收入年均实际增长分别为和。 从“十五”迈进“十一五”的门槛时，我们不仅对中国发展的前景充满信心，更对发展的道路充满期待。因为，我们站在了科学发展的新起点上。 “十一五”规划是党中央提出科学发展观和构建和谐社会重大战略思想后编制的第一个五年规划。“十一五”的五年，是深入贯彻科学发展观的五年，是在科学发展观指引下战胜重重困难奋力前行的五年。走过五年，我们科学发展的方向更加明确，步履更加坚定。保持国民经济平稳较快增长，我们迎接最大考验。我们要发展，我们更要科学地发展。带着这样的理念走进“十一五”，迎接我们的是超乎想象的一系列严峻考验。 如今，在各大中城市以及部分农村，汽车已经快步走进家庭，电脑、手机的普及率也在不断提高，人们对精神 文化 娱乐的需求日益增长。数据表明，我国私人汽车拥有量从2006年的2333万辆，增加到2009年的4575万辆;移动电话用户从2006年末的亿户增加到2009年末的亿户，今年上半年更突破了8亿户。与此同时，城镇居民家庭恩格尔系数由2005年的下降到2009年的，农村居民家庭由2005年的下降到。这一切都表明，广大人民群众在收入不断增加的同时，生活质量也日益提高。波谲云诡，跌宕起伏，艰苦卓绝，而又成就斐然，无论从哪个角度看，“十一五”都将是令人难以忘怀的5年。它为即将到来的“十二五”乃至今后更长时期的经济社会发展，留下了一笔宝贵的物质和精神财富。 参考文献： [1] 促进“十一五”时期区域经济社会的科学发展;人民日报 人民日报出版社。 [2] “十一五”规划：关键时期的宏伟发展蓝图;人民日报 人民日报出版社。 [3] 为和谐社会提供重要保障(辉煌十一五·2006-2010);人民日报 人民日报出版社。 2017年形势与政策论文范文2000字篇2 不知觉学习《形势与政策》课已有两年了，通过这两年的学习使我对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解。虽然每学期的课不多，但却使我受益匪浅，感触良多。 《形势与政策》课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们学生进行形势政策教育的主要 渠道 、主要阵地，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的 热点 问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和 方法 。 首先，蒋老师上课非常生动，同学们都非常喜欢听，而老师的思维更是睿智敏捷，素材也丰富多彩，以及别有风趣的讲演，无不为我们展示了一位大学教师所具备的良好素质和出众能力，在这里，我们不仅享受着知识的积淀所带来得无限快乐，更被其无穷的讲演魅力所陶醉。我们用自己年轻、活跃、开放、包含的个性来聆听哲人的教诲，固然会受益匪浅、泽被至深。 我认识到，形势与政策左右我们的发展，对我们具有重要意义。史有“识时务者为俊杰”，今应为“适时务者为俊杰”。社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限，制约着可选择度，决定着大学生成功的机率,影响很具体,也很深远.因此，我们应学会认识和把握形势与政策。形势是制定政策的依据，政策影响形势的发展。我们必须吃透政策的原意，懂得灵活变通，具备创新能力。与此同时，我们还应顺应形势与政策，发展自我：找准自己的发展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位;依据个人目标，制定切实可行的方案，努力奋斗，构建知识结构体系，拓展素质，不断提高个人能力，打造出“诚、勤、信、行”的品牌大学生;利用形势与政策，为我所用，形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力，培养超前的把握形势与政策的胆识，“艺高人胆大，胆大艺更高”，利用形势与政策，实现自我大发展。树立一个远大理想，做一个成功人士! 关注世界。当今世界飞速发展，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代过去了。地球村里的变化日新月异。生在当代，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜?抛掉陈旧的观念，拥抱外面精彩的世界，才是我们应该做的。 其次，青年是推动社会和历史前进的一支重要力量。无论是人类社会发展的历程中，还是中华民族发展的历程中，青年都发挥了重要作用。而大学生是青年中，知识层次较高，最具潜力，最有创造性的群体，因此，当代大学生的精神面貌和人生价值取向，将直接影响到国家的未来，事关中华民族伟大历史复兴的全局。 再者，当今国内外形势风云变幻，进入21世纪的中国正面临着难得的机遇和巨大的挑战，当代大学生也面临着深刻的国内外环境，所以，在高校大学生中广泛开展形势政策教育，对当代大学生如何在纷繁复杂的国内外形势下，正视我国面临的机遇与挑战，坚定信念，振奋精神，努力学习，报效祖国，具有重大的现实价值，与深远的历史意义。 综上所述，作为21世纪的大学生，为了更好的把握住自己，必须在努力学好专业知识的同时应该学习好《形势与政策》课，这样在我们才能更好的为祖国明天的建设添砖加瓦。 最后，我想说，学校开设的《形势与政策》课非常有必要。因为，高等学校的形势与政策教育是高校大学生思想政治教育的重要内容，是提高大学生综合素质、开阔胸怀视野、增强责任感和大局观十分重要的方面，它使我们更深刻地认识了中国，了解了世界，认识了我们与世界的差距，以及我们自身的不足，使我在思想上迈进了一大步，也为我们走出学校进入社会提前上了一课，让我们感受到社会的形势和国家政策，好让我们更有准备的为人民服务，为国家作出应有的贡献。 2017年形势与政策论文范文2000字篇3 大二下学期算是结束了，在上了4个学期的《形势与政策》课后，我对这门课有了更加深层次的认知，使我了解到了“形势”与“政策”各自的含义，理清了其中的关系，使我整个人都升华了。“形势”就是当今社会赋予我们青年一辈的使命;“政策”就是要求我们在客观事实的基础上担负起自己的使命。它们的关系犹如“权利”与“义务”一样，是互相促进的。 刚开始，我觉得这是一门不怎么需要花费精力的课程，但是后来我知道我错了，《形势与政策》这门课是大学对学子进行思想教育的主力课程，没有任何一门课与它一样要陪伴我们四年，而《形势与政策》做到了。 《形势与政策》课是根据新世纪新阶段面临的新情况新问题，注重加强形势与政策教育教学的针对性，着重进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本 经验 教育;进行我国改革开放和社会主义现代化建设的形势、任务和发展成就教育;进行党和国家重大方针政策、重大活动和重大改革措施教育;进行当前国际形势与国际关系的状况、发展趋势和我国的对外政策，世界重大事件及我国政府的原则立场教育;进行马克思主义形势观、政策观教育。 记得其中《形势与政策》的几节课，我们观看关于中国梦的视频，在这里我就简短地谈谈 观后感 吧。 “中国梦”首先是民生梦，他最终的目的是广大人民群众的幸福。实现中国梦，需要不断地发展经济，民生这一块尤为重要，这是中国梦的基础。自改革开放以来，实现经济的发展，改善人民的生活质量，始终是国家努力的重要目标。中国社会发展的历程，正是在满足人民不断提升的精神与物质需求，这种发展方向也会不断的被坚持下去。事实胜于雄辩，这些年来，不管是人民收入的持续提高、社会养老保险机制的逐步建立，还是医疗、教育等方面地的不断改进，人民的生活质量不断提高。通过不懈的努力，中国的民生梦渐渐实现，这种变化人民看在眼里，感受在心中，但是没有最好只有更好，民生梦需要更好地实现。 “中国梦”其次是强国梦。自从改革开放后，中国的国情发生了翻天覆地的变化。我国的综合国力不断加强，国际地位不断提升。2011年3月3日，日本内阁府发布的数据显示，日本2010年GDP为54742亿美元，比中国少4044亿美元，中国GDP超过日本正式成为第二大经济体。当今世界越来越多的人认为，在未来，能打破美国霸权主义的国家只能是中国。 我们可以自豪的说出“中国人民已经站起来了”这样的话，因为我们已经屹立于世界之林了。但是，这却并不代表我们已经可以称之为“强国”了，中国海域所面临的问题，国际反动势力的虎视眈眈，都说明我们任重而道远。所以要实现强国梦，我们还需付出更多努力。 “中国梦”还是中华民族的复兴梦。国家是否富强是根据这个民族是否复兴决定的，民族的复兴是人民能够幸福生活的一个重要的保证。“民族复兴”是指相比与近代中华民族的落魄与落后，崛起于世界民族之林。以历史为参照，过去的辉煌与近代的落魄对比，使我们前进的动力。实现中华民族的伟大复兴，就是要使中华民族能够屹立于世界民族之林中，为整个人类的进步与发展做出卓越贡献。 在今天的中国，不论你是何种出生，无论你从事何种职业，只要你踏实做事，努力拼搏，不怨天尤人、抱怨社会不公，你的努力终将得到回报。一分耕耘一分收获，古人的话放在今天同样适用，所以，我们大学生应当积极进取，打造出自己的魅力，实现自己的梦想。这同样说明，“中国梦”还是个人梦。 如今的世界，更像一个“地球村”，“中国梦”的含义已经超越了在中国这个国家层次上的意义，达到了国际层面。在国内，中国梦是国家的梦、民族的梦、每个人的梦;在国外，中国梦是世界梦，是与世界共同进步的梦想。 以上是我对中国梦的理解与体会。而《形势与政策》这门课更是使我们对中国梦的理解加深了。 我国是一个发展中国家，目前已经在许多方面获得了巨大的成功，例如我们军事实力的提升——歼-20的研发。改革开放以来，我国的综合国力有了极大地进步，人均小康的目标也已经达成，但是这种快速的发展也带来了许多问题，如环境的污染，人民精神文明的建设等，所以实施可持续发展战略是非常重要的。当今我国在国际中的地位逐步提高，国际形势总体相对稳定，在这种发展的大环境下，我们大学生也有了很多机会，但同时也面临着巨大的挑战，所以当代我们大学生要努力学习，把握住机遇。 这些年来，我国出现了大学生就业难的局面，但这并不是因为我国大学生太多，就我个人观点，大学生就业困难的原因其实有二点：其一，虽然我国大学 毕业 生不算多，但是每年的毕业速度却超过了社会能提供新职位的速度，从而导致毕业生竞争加剧，对同一个职位竞争难度相比过去更大。第二，一些大学毕业生就业时有着“眼高手低”的情况，陷入了择业与就业的恶性循环。而《形势与政策》这门课能够改变学生的这种意识，从根本上提高毕业生的素质，提高就业率。 高等学府要提高当今学子的综合素质，必须加强他们的责任意识、大局意识，拓展他们的视野，而这些都是《形势与政策》课应当教给学生的。这门课能使我们更加深刻地认知中国，理解世界，能使我们在思想得到升华。因此，开设《形势与政策》课是必要的也是必须的!
每个人都会有自己独特的成长经历，我也不例外。在我的成长的过程中挫折是最多的。挫折使我一次次地伤心，但又一次次地使我完善自己。挫折有多种多样的，它们在不同地方面影响着我 挫折在成绩上影响着我。我考试的时侯总是粗心大意或者是发挥失常而考不好。因此父母与老师总是会批评我。而正是因为这些失败，使我在下一次考试之中不再马虎而取得业优异成绩。 挫折在生活中影响着我。记得小时候我在学习骑自行车时，先开始每骑三步或五步都要摔交，可是尽管如此我还忍着痛苦与失败时沮丧的心情，不畏挫折，迎难而上。一次又一次的尝试着骑起来，也正是这些摔交的挫折中使我最终学会了骑车。 挫折还在许许多多的方面影响着我，但是由于时间的关系，我已一一的淡忘，一时之间很难将它们写下来。但是我深信它在我成长过程中不断地影响着我。因此，我从不畏惧挫折。挫折看起来可怕，但它才是真正对我们有益的东西，它能改造我们，完善我们，让我们迎接挫折吧！生于忧患，死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。” 人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。 “生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。 但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
“忘年之交”是指两人交往，忘记年纪的差距而成为好朋友。祢衡和孔融结交为好友时时候，祢衡未满二十岁，孔融已五十岁了。正是因为孔融看重祢衡的人才，所以愿意为忘年之交。后来“忘年之交”成为一个成语，用来指不拘年岁行辈而结交为友。
一|+.一广石
作者遭受的“史记”的司马迁，福星高兴能够继续写“史记”，终于完成了这个光荣的著作。 他是什么人可靠吗？不要依赖坚持下去，如果自己失去了信心，他遭受了复兴，不坚持写“史记”的记录，现在我们再也看不到这个杰作，不能吸取其精华，他的思想，所以他的成功，他的胜利，最重要的还是靠坚持。 外国名人杰克·伦敦，他的成功是建立在顶部的坚持。在纸片上，有的插在镜子缝里，他坚持要复制的好话，有些则没有在晾衣绳，并在他的口袋里的记忆。最后，他成功了他的胜利成为了一代名人，付出的代价，然而，比别人多好几倍，甚至几十倍相同，坚持成功的保证。 荀子说：“骐骥一跃，不能十步，十驽马权力沮丧。 “这也是全面贯彻马的重要性，虽然比较强，比较强的腿部力量，但只有跳起来不能超过10个步骤，这是不遵守的后果;相反，虽然没有一个烈马马强，但如果它可以继续拉车走了10天，还可以走得很远，它的成功是走开，那就是坚持，这也似乎是乌龟和兔子：兔腿距离然而，运行起来速度远远超过乌龟公平地说，应该赢得这场比赛是兔子的，结果恰恰相反，在海龟，但赢的游戏，这是什么原因？这是因为兔子也没有坚持到结束，它依赖于他的长腿，运行速度快，运行了一段时间，道路的一侧睡觉，似乎一定要赢，但是，乌龟是不同的，他是不是因为他的腿短，爬慢和令人沮丧的，但它有更多的毅力坚持到底爬。坚持，胜利，那就是胜利，并最终赢得了比赛。“水滴石穿，绳锯木断”，事实是，我们每个人都明白，但是，为什么平凡的石头的石头滴的水可以穿软绳截肢的努力和木材？透明，还是坚持说水军的下降是可以忽略不计，但许多水珠坚持继续影响结石可形成巨大的力量，最终石穿通。同样，绳索的锯木。
电脑版 | 客户端 | 联系我们 | 反馈 ©2014 Baidu关于春节的作文600字2013-02-22 分享范文1： 时光就像一条永不停息的小河，匆匆地、 悄悄地从人们身边流过。不知不觉中，一 个值得回忆的2006年匆匆地走了，迎来 了一个新的岁月，开始了人们的又一段旅 程。 除夕夜，枕着迎接新年的鞭炮声睡着。“ Happy new year！”次日清晨，随着一声 新年的问候，我睁开了向2005年寻视的 双眼。翻开日历，翻开了新的一年，翻开 了一段精彩的故事。我躺在床上回想着自 己过去的一年里，有过汗水，有过快乐， 也有过悲伤。这一切所发生的事仿佛就在 眼前。我不禁轻声笑了出来。 过去，我在班上并不是个优秀的学生，我 羡慕那些班干部们。他们学习好，拥有许 多朋友。我渴望像他们一样。于是，我便 开始向那扇带着锁的大门前进。我付出比 别人多一倍的汗水。上课，我认真听讲， 积极发言。下课时，当小伙伴们在操场上 快乐的玩耍时，我在教室里静静地看书。 课后，我按时、认真完成老师布置的作业 ，并尽量做到准确。我还根据自己的爱好 ，报名参加了学校的演讲班。终于，功夫 不负有心人，我付出的汗水得到了收获。 我的学习成绩提高了。在新学期的一次选 举当中，我被同学们荣幸的选为班长，从 那以后，为了不辜负老师、同学和家长的 期望，我便更加努力地学习。现在，我已 经是学校的中队长了，这一切都少不了老 师、同学和家长的帮助、鼓励。在这新春 之际，我衷心地祝福他们。 告别了旧年，我们跨入了新的一年。我的 眼前仿佛又出现了一条新的跑道，也许我 还会在这条跑道上跌倒，但我仍会顽强地 站起来，顽强地向重重困难挑战。我坚信 ，在暴风骤雨后，总会有一条美丽的彩虹 出现。 此刻，窗外又响起了噼里啪啦的鞭炮声， 这是人们告别旧年的恋恋不舍，也是人们 对新年的美好憧憬. 范文2 这个假期真是喜事连连，因为多了个春节 。春节到了，家家户户忙着贴春联、买年 货……忙的不可开交。我们家也忙着打扫 屋子，准备过春节。 日子一天天的过去了，终于迎来了大年三 十。一大清早，就有人开始放鞭炮，热热 闹闹的。傍晚，太阳向大地看了最后一眼 ，然后闭上眼睛，慢慢躲到山后。夜幕悄 悄降临，给天空蒙上了一层黑纱，晚上， 万家灯火，万家欢乐。爷爷邀请了我们一 家和姐姐一家，高高兴兴的围坐在一起吃 年夜饭，聊聊过去一年发生的难忘事和收 获，展望一下未来等等。 吃完团圆饭后，我们就开始守年岁了。大 约7点钟，《春节联欢晚会》开始了，我 们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》 ，耳边还不时传来震耳欲聋的鞭炮声。晚 会节目很精彩：有优美动听的歌曲，有幽 默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声…… 节目是丰富多彩，看得我眼花缭乱。快到 零点的时候，我和爸爸一口气冲到了阳台 ，拿出了早已准备好的烟花。“当当当…… ”新年的钟声响起了，烟花和爆竹便齐鸣 起来。我和爸爸点燃了烟花筒，说时迟， 那时快，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟 花弹升到了空中，在一瞬间爆炸了，那爆 炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中 展开了花瓣，这时，一颗颗烟花又从烟花 筒中喷发，像无数明亮而璀璨的流星，在 天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他 的烟火，它们有的如一串串珍珠，有的如 一颗颗流星，有的如一朵朵菊花，有的如 一条条瀑布……让我目不暇接。一声声响 亮的爆竹声，一朵朵光芒四射、灿烂无比 的烟花，在天空中飞舞、闪耀着。这些烟 花，各式各样，五光十色，把天空点缀成 一朵鲜花，夜空顿时变得光彩夺目。此时 的常熟，被笑声、鞭炮声、喊声、乐曲声 合成的旋律包围着，真是热闹非凡！ 今年的春节真是快乐，让我不禁想起了王 安石的《元日》： 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 范文3： 在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的 节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红 的 ... 展开全部> 2013-02-22相关内容春节作文600字 207关于春节的作文600字 297急求我的春节600字作文 422有关春节的作文 600字左右 235过春节的作文 600字左右 快点啊 278关于春节的作文600字左右 80600字春节作文 42更多相关问题>>关于“作文”的推荐阅读中考满分作文议论文 743小学生作文读后感范文 8867小学生歌颂党的作文，六年级的… 1398作文我的理想开头和结尾 2113有关夸家乡的作文 1655求助关于"有趣的春节6..."的问题登录 | 注册百度|10分钟内有问必答 前往下载满意回答| 82 26搜索答案 有趣的春节600字作文搜索答案 有趣的春节600字作文
有关年味的800字议论文精选优秀范文
春节是中华民族最隆重的传统佳节，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，下面我为大家收集整理了“有关年味的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关年味的800字议论文1
这个寒假，我们一家回河南老家，河南有惟妙惟肖的洛阳龙门石窟，有中国武林第一的少林寺，有山清水秀的云台山，有霸气的缝山，有辉煌一时的宋朝政治中心开封，有繁华都市郑州。而我妈妈的老家就在开封。在妈妈口中我听到了许许多多的河南的景，真正去过的也只是零星几个吧，这个春节，我们从开封开始了这场探寻年味之旅。
大年三十，到了姥姥家，我们就像蚂蚁搬家一样，从车里搬东西，大包小包，一批又一批。晚上，我们一家围着大圆桌，吃着饺子，聊着天，姥姥还给了我一个大红包!
这些都是年味，不过过年可少不了祭祀拜祖。
大年初二，我们像一群虔诚的朝拜者，不畏路途的遥远，直奔黄帝故里。走着走着，突然下起了雨，好像是给我们这些朝拜者的洗礼。终于到了!我的内心是激动的!一眼就望见那景区的那两座汉阙，那两座汉阙就像两位门神保护着黄帝的安全。爸爸说：“身为炎黄子孙我们必须来这拜一拜”。“可是点一炷香要66元钱。可也太贵了吧!”我反问道。可是不买就没法祭拜皇帝。我陷入了犹豫之中，这时爸爸说：“能祭拜轩辕黄帝已经是我们的荣幸了。还在乎钱吗?”于是我买了一炷香，开始了我的祭拜。出了黄帝景区，我在百家姓的墙上找到了我的姓氏。我想皇帝真不愧是人文始祖啊!
之后，我们去了焦作市，一个极其无聊的地方，突然发现了一丝惊喜，可谓是“柳暗花明又一村。”我们正碰见一群扭秧歌的大妈。他们都穿上了红衣服。有的带着面具，有的牵着一只毛驴，有的推着鼓边走边敲，有的唱着小曲。他们都沉醉在其中，好像这不是表演，而是自我享受。他们笑容灿烂，像一朵朵绽放的红玫瑰。他们跳了一曲又一曲，好不热闹!
最后我们远离城市的繁华来到郭亮村，来一场返璞归真的旅行。郭亮村因人们手工挖出一个通往外界的隧道和此地美丽的风景而得名。这个村子最提倡的是愚公精神，我在一户当年挖山的人家看到一副春联，令我格外感动。上联是：“功不可没造福后代。”下联是：“愚公精神代代相传。”横批是：“愚公居”。为此，我也发扬一下愚公精神，扛了一捆柴。虽然只有一捆，但背在我身上，真是感觉太沉了，做好愚公可不容易啊!
年味，其实是中华上下五千年文明的传承与发展，是老百姓对美好生活的向往。寻年味的旅程，使我成长。
有关年味的800字议论文2
春节是中国的传统节日之一，同时也是人们最重要的一个节日。那么今天，我们就来看看我家的春节吧。
年味儿浓，浓在煮腊八粥。刚进入腊月，我就开始盼着过年。腊八是我盼年的第一站。那天一早，母亲便开始煮腊八粥。腊八粥香醇可口，热气腾腾。喝一碗暖到了心窝。
年味儿浓，浓在贴春联。过了二十三，春联什么的呀就要贴起来了。我与父亲、奶奶拿着春联与透明胶开始贴春联了。父亲揭去了旧年的春联，选中了一块偏右的地方贴了上联，我在旁边递透明胶，没过一会儿，春联就在我家门上安家落户了。春联一贴，过年的气氛立刻就有了，我的心里充满了喜悦。
年味儿浓，浓在买年货。快要过节了，我便打起了如意算盘，计划着该买什么好。集市里卖年糕的、卖春联的、卖水仙花的都是这一段时间才有的特色。吆喝声也比平时更加高亢、复杂。我买了许多的烟花爆竹，母亲则买了瓜子、干果之类的供家人享用。东西拿回家后，原本就不宽敞的家立刻狭小起来，再加上公司发的、朋友送的、亲戚给的，把我们家堆得像一个食品专卖店。大人们的脸上个个都洋溢着笑容。我的心里充满了温情。
年味儿浓，浓在吃年夜饭。终于盼来大年三十儿，晚上我们一家人来到了饭店。开吃了，我狼吞虎咽地与表弟、表哥把桌子上的肉类洗劫一空。饭桌上自然少不了有寓意的菜。如发菜寓意发财，红烧鱼寓意年年有余、羊肉饺子寓意发洋财 ……..大家开始互相敬酒，说吉利话，我顿时感觉自己很幸福，一种团圆的气氛包裹着我。在饭香酒香中，我们迎来了新年的钟声。
年味儿浓，浓在拜年。大年初一，我向长辈拜年，拜完年自然有红包拿，不管有多少都是长辈对我的一种希望、祝福。但多少钱也压不住岁月的脚步，一步步、一年年把孩子们推向成年、晚年。
年味儿浓，浓在逛庙会。庙会现场人山人海，一眼望去，头顶满是那大红灯笼在寒风中舞蹈，庙会里卖吃的、卖小玩意儿的数不胜数。人群中的孩子分外引人注目，他们一个个拿着一两串大糖葫芦在人群中奔跑着，他们尽情地笑，尽情地喊，享受着美好的童年。
春节是一锅美味的饺子，春节时贴春联，春节还是令我们难以取舍，难以忘怀的美好记忆。
有关年味的800字议论文3
腊月二十九那天，爸爸拿回一副长长的对联，上联是“一室书香迎紫气”，下联是“满庭春色接华光”。爸爸很喜欢这幅对联，既因为对联的内容很雅致，还因为写对联的人是他的好朋友——湖南省青年书法家协会的一位副主席。爸爸叫我和他一块儿贴对联，一边贴一边说：“印刷的对联千篇一律，手写的对联才更有年味儿。”
我看着大门两侧红艳艳的对联，问爸爸：“为什么对联都是写在红纸上?”爸爸说：“中国人喜欢红色，红色象征着喜庆，这对联上的金字代表财富，老祖宗选这两种颜色写春联，表达了人们对美好生活的向往。”听爸爸这么一说，我感受到了年味儿，年味儿就在这对联的喜庆中啊!
贴完春联，我们全家一起去买年货。走进超市，这里人潮拥挤，热闹非凡，叫卖声、聊天声、呼唤声、结账声，此起彼伏。我们买了很多糖果、各种饼干、饮料和水果，恨不得把超市搬回家。结账的时候，收银台前的人排成了一条长龙。这时，我感受到了年味儿，年味儿就在这超市的喧闹声中啊!
大年三十，我们带上许多礼物去给桃江的爷爷奶奶拜年，叔叔阿姨也带着他们的宝贝女儿回家了。奶奶准备了一桌丰盛的年夜饭，糖油粑粑煎得黄澄澄、亮晶晶的，吃起来又软又糯、又香又甜。饺子煮得一个个胖乎乎、胀鼓鼓的，轻轻咬一口，皮软软的，大口吃进去，馅儿香香的。奶奶又端上来一盆鱼，香气扑鼻而来。俗话说“年年有余”，每年的年夜饭，家家饭桌上鱼是必不可少的一道菜。丰盛的菜品一盘又一盘端上来，馋得我口水直流，恨不得全把它们装进我的小肚子里。这时，我感受到了年味儿，年味儿就在这份团圆和美味中啊!
吃完年夜饭，准备放鞭炮了。我胆子特别小，以前都是只敢远远地看着别人放，今年我决心自己试一试。可是，当我第一次拿着打火机去点鞭炮时，还是紧张得汗流浃背。在爸爸妈妈的鼓励下，我终于鼓起勇气打燃火，小心翼翼地让橙红色的火苗靠近引线，引线还没点着，我就害怕得把手缩了回来。反复了好几次，引线终于点燃了。我吓得把打火机往地上一扔，一边捂住耳朵，一边跑得远远的。鞭炮响了，我终于成功地燃放了第一个鞭炮。从此，“放鞭炮”这个我以前的魔咒，变成了我快乐的游戏。零点的钟声敲响时，我们的礼花弹也“砰砰”地在空中变成了一朵朵绽开的花，好看极了。“爆竹声中一岁除”，原来，年味儿就在这噼里啪啦的鞭炮声中呀!
其实，年味儿就在我们身边，一直不曾消失。过年，作为中国人的传统习俗，已经深深地融入了我们的生活中、生命里，必将一代一代传承下去。
有关年味的800字议论文4
中华上下五千年，她的魅力是一代代人创造出来的。她独特的东方文化滋养着龙的传人。而她的诸多节日之中，数最重要的就应该是农历的春节了。
年味儿是那“噼噼啪啪”作响的、直上云天的鞭炮，是那耀眼的烟花，是那孩童脚上的虎头鞋，是热热闹闹的团圆饭，还有，是家门口上，红彤彤的对联的化身。
记得小时候，脚上踩着可爱的虎头鞋，手里拿着拨浪鼓，身上的大红棉袄亮闪闪的，见大人贴春联便要跑去插一脚。"哈!”，我拍手笑，“我也要贴!”于是，春联的最后一个角让我压平了。这可是一家人齐心协力的结果呀!我满意的望着，脸上笑开了花。“果子，看，这个福有什么不一样吗?”“哦?哎!贴反了!福倒了!”我大声说，清脆的童音在楼道里回荡。“哦!真乖!”我不明所以，被大人闹糊涂了，可转眼，一颗糖就已到了手上。我不管不顾，一蹦一跳地吃糖去了。
长大一些，便知道了“团圆饭”的意义，一家人围在桌旁，你说我笑，好不和谐。忽然，“祝果子一帆风顺，芝麻开花年年高!”一块芝麻白糖年糕就到了我的碗里。“祝大家寿比南山!”我用筷子挑起了长寿面。“祝家里年年有余!”每个人的碗里出现了一块鱼肉。“呵，真乖!”大人们摸着我的头，笑笑。我们一家人其乐融融，每个人都乐哈哈的。吃完饭，老人家郑重其事的给我发了红包，并语重心长地说了一番话。领了心意，我就出门玩去了。在地上用绳炮摆出一个鱼的造型，点燃，别提多壮观了!放个摔炮，足以把大家吓一大跳。几种小的不过瘾，大家又放起了“冲天炮”，只见放炮的人小心翼翼地点燃了引子，一个箭步闪到一边，提醒大家往后退……“咻……”烟花飞上天，霎时，漆黑的夜空变成了巨大的画布，烟花谱写出了一首首绚烂的诗歌，繁花似锦，争相开放。烟花将一切照得熠熠生辉，光亮如昼……
现在长大了，知道放烟花有害环境，晚上便和爸爸妈妈出去逛逛，不时抬头望望夜空，看看少数的花火……回到家，便忙活开了，把家里布置得红红火火，又翻箱倒柜找出零食，嘴里含支棒棒糖，眼睛里充满希望，直勾勾地盯着电视机，时不时还舔舔嘴唇。哎呀!实在撑不下去了，便伸个懒腰，打个长长的哈欠，一头栽在床上，睡着了……
春节，是中华五千年培育出的花朵;年味儿，是儿女们在母亲膝下演绎出的传奇故事。让我们把春节的点点滴滴，融入传统的海洋里，为她注入新鲜的血液，幻化出更美的光彩!
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白雪终褪去，春风始翩然。当长街灯火彻夜不熄，耀眼的光芒落入眼底;当巷里爆竹落满一地，泛滥的响声传至耳畔;当餐桌上人语与觥筹之声交错时，我知道，新年已至。
新风拉着年的衣角，拂面而过，空气中留下淡淡的年味，是什么?
是幸福罢。当我坐上餐桌时，早餐已经摆在桌上。碗中沉浮着圆润的汤圆，黄白的蛋花依偎在一起，两三颗红枣漂浮在碗里，颜色鲜艳，清香盈盈，让人胃口大开。我刚吃下一颗汤圆，父亲突然感叹道：“什么是幸福?现在我们坐在这里，一起吃早餐，享受时光，不去想钱多或钱少，富裕或贫穷，一家人在一起，这就是幸福。”父亲的话让我有些诧异，他平时很少说这样抒情的话，今日却突然抒怀。转念一想，今日是春节，本就是格外让人感慨的日子，一家人又因事业与学业，聚少离多，像现在聚在一起共享早餐的时间着实不多，心有感触。我对父亲笑笑，又低下头，嗅了嗅鼻尖那丝香甜，是啊，多幸福。年味，在碗沿流转。
年味，是希望罢。按照惯例，新年是要去祭祖的。家中收拾妥帖以后，一家人去给先人拜年。上香，点烛，燃爆竹，烧纸钱。我在一旁看父母虔诚地跪在坟前，口中念着“保佑家庭美满”、“保佑家人身体健康”之类的话语，道出心中的希望。他们起身后，示意我也跪下拜祖。我看了看青色的墓碑，又转头把目光放在远方：家墓在一座小丘陵上，下了坡，过一短段小路就是大道，一幢幢高楼大厦屹立在马路对面，阳光正好，被楼房上镶嵌的玻璃窗折射，泛起波光，昭示着繁华。四周隐约有炮竹声响，路上三三两两的行人不是嘴角挂着微笑，就是笑语嫣然。目所见、耳所听，在我心中酝酿出一种强烈的情感，让我好似看见了明天，美好，壮丽。这抹强烈的希望，如新生的春草，破土而出，从我心间冲出，一发不可收拾，我愿，我中华繁荣、富强，明日壮阔如画!年味，在绿草间萦绕。
年味，是团圆罢。年夜饭，一年难有的大团圆。大圆桌上罕见地坐满了人，隐喻着一场场久别重逢，给夜晚加温。餐桌渐渐被菜肴占据，各色的佳肴，散发出迷人的味道，勾人馋意。没有所谓的“食不言寝不语”，长辈高声笑谈过去、展望未来，送去真挚的祝福，时不时起哄，举起酒杯邀同饮，颇有一种觥筹交错之感。孩子们则耳听长辈语，眼盯桌上肴，心等拿红包。晚宴，弥漫着一股其乐融融的气氛。我抬头，看到了对面的奶奶。因为笑，她的脸上染上了一抹绯红，再深的皱纹也掩不住她的开怀。我忽然想起她常对我说过的一句话“奶奶老了，没什么所求，就希望一家人能团聚，能幸福。”那一刻，我心中甜涩交织，觉得每分每秒都弥足珍贵，需倍感珍惜。我定了心思，全心全意地去享受这一次团圆。年味，在空气中蔓延。
人们总在抱怨，抱怨这车水马龙的今天，年味与时光一同消逝，已淡不可闻。可当你贴对联时，道祝福时，团聚时，欢笑时，你看见的，听见的，感受的：幸福、希望、吉祥、团聚、和睦，那种藏在角落里的，细微却无法忘怀的，是年，是年味。它们，虽淡，却浓。
“新年快乐!”
“新年快乐!”
可能你就急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急看见了两个和快乐和进口铝合金可垃圾垃圾和科技和快乐寒假快乐和加快了科技垃圾快乐就好看了就会快回家了就好看了就会看见了计划快快快快快快看看老公和加快了经济快乐和可快了快了快了快了快了垃圾考核考核计划和肩宽和计划哥哥了快乐健康和健康快乐和健康快乐
【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 • 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 • 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 • 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 • 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 • 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 • 【老马识途】喻经验丰富的人。 • 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 • 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 • 【车水马龙】形容繁华热闹。 • 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 • 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 • 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 • 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 • 【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 • 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 • 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 • 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 • 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 • 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 • 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 • 【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 • 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 • 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 • 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 • 【原班人马】同一批人员。 • 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。 • 【六马仰秣】形容乐声美妙。 • 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。 • 【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。 • 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。 • 【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。 • 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。 • 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。 马的成语: 塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾 五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角 乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马 悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马 下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰 休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马 鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马 饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥 倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰 以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马 一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马 獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任 阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花 走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹 驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪 匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾 匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥 千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂 裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市 求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决 犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马 犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马 青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷 戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马 人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾 素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好 四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门 杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹 司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车 束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣 司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马 声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马 襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马 历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马 驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚 龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣 驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马 临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲 马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长 马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山 马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工 马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝 马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎 秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵 买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水 马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马 瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下 马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头 马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘 马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马 牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀 鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困 鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马 兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行 兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马 不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤 车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马 车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门 车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹 车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳 斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾 得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马 丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马 风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳 风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马 膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵 狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马 横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功 汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马 害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马
一、 马的成语马到成功：战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。往往与“旗开得胜”连用。 马翻人仰：又作“人仰马翻”，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。 马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。 马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。 一马平川：形容地势平坦而开阔。 人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，起带头作用。人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的影象。 牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 香车宝马：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。 风樯陈马：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。 骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。 心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。 车水马龙：语出“车如流水马如龙”，形容热闹非凡。 马不停蹄：形容不间断地进行。 马齿徒增：比喻年龄白白地增长，而学问没有长进，事业没有成就。马到成功：形容一上阵就打胜仗。也形容很容易地取得成功。马放南山：比喻不再作战，天下太平。 马马虎虎：草草率率，随随便便。形容办事草率。 按图索骥：意为照图上的马云寻找。原比喻办事拘泥于教条，现指按照线索支寻找事物。 老马识途：比喻富于经验的人在工作中熟悉情况，容易做好。 害群之马：比喻危害集体利益的人。 金戈铁马：指战争，也形容战士们的雄姿。 青梅竹马：形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍长大。 走马观花：形容得意、愉快的心情。现表示匆匆看过。 二、马的故事 田忌赛马 齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。 指鹿为马 秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度，在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。二世笑着说："丞相错了，这是鹿。"问左右人，有的怕赵高，说是马，有的不说话。也有说是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣都怕赵高。见《史记•秦始皇本纪》。后以"指鹿为马"等比喻颠倒黑白。《醒世恒言•钱秀才错占凤凰俦》："东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。 秦琼卖马 隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。 秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。 却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。<<说唐>>中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。 三、马的词汇儿马：公马 骒(kè)：母马。 驹(jū)：小马。 骟(shàn)：丧失生育能力的马。 骠(biāo)：黄色的马。 骝(liú)：黑鬃黑尾的红色马。 骃(yīn)：浅黑带白色的马。 骅(huá)：枣红色的马。 骊(lí)：黑色的马。 騧(guā)：黑嘴的黄色马。 骐(qí)：青黑色的马。 骓(zhuī)：黑色白蹄的马。 骢(cōng)：青白相间，类似蓝色的马。龙：纯白色的马。 驽(nú)：跑不快的马，劣马。 骁（xiāo）：强壮的马。駹（máng）：面、额白色的黑的马 。骍(xīng）：赤色的马。骏马（jùn）走得快的好马。四、马的俗语国内版一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。 国外版 Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，马善被人骑。) Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人并不因为生在马厩里就成了马。) Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易，强马饮水难。)
成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 马后炮 一马当先 路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及 马到成功；千军万马 按图索骥；伯乐相马 一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。 因马而成的词汇： 马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。 马力：一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。 马上：即时，立刻的意思。 马车：用马挽拉的车辆。 马甲：马的护身甲；有的地方把背心叫马甲。 马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。 马兰草：一种菊科多年生草本植物。 马头：船只停泊处，今天叫"码头"。 马达：却电动机，是英方motor的音译。 马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。 马枪：即骑枪。马军或骑兵使用的截武枪。 马球：骑在马上击球，追球的一种运动。类似于我国古代的击鞠。 马蓝：一种草，花穗状，呈现淡紫色。 马鹿：又叫赤鹿，一种鹿科动物。 马锣：一种打击铜制乐器，戏曲中常用。 马褂：男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装，故名。 马头琴：蒙古族民间拉弦乐器。 马尾松：松科常绿乔木，高可达40米。 马铃薯：俗称为土豆、洋芋。 马海毛：即字哥拉山羊毛。 马赛克：即镶嵌砖，是音译词。 马蹄莲：天南星科多年生草本植物。肉穗苞状花、白色或乳白色，颇美丽，是一种观赏植物。 与马有关的成语： 马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。 马翻人仰：又作"人仰马翻"，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。 马工枚速：马其实是司马相如的称，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。 马首是瞻：《左传·襄公十四处》有"荀偃令曰'鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻'"意思是鸡一叫就把战车驾好，把井堵了，灶平了就看着我的马头冲向哪边，以决定你们行动的方向。后来，人们用"唯……马首是瞻"比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。 一马平川：形容地势平坦而开阔。 一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。 人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。 人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。 马马齐暗：苏东坡曾在《三马图赞序》中说："振鬣长鸣，万马皆喑"意思是说，好马振动颈毛一声长啸，其他的马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》："九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。"意思是说，依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革，恢复中国的生气；人们在当时都不敢讲话，终究是可悲的。现在有时用"万马齐喑"比喻人们都沉默不说话，不发表意见。 万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。 心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。 车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。 车殆马烦：形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》："日既西倾，车殆马烦"。 牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里的鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱，却有用处。 马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。 五马分尸：古代有"车裂"的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。 犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用"犬马之劳"表示心甘情愿为别人效劳。 单枪匹马：一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助，单独行动。 盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。 秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。 汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。 老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。 快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。 声色犬马：声色，指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。 兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。 兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。 青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。常与"两小无猜"连用。 招兵买马：指组织或扩充力量。 非驴非马：不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。 指鹿为马：《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世时，丞相赵高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服从，就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿，说："这是匹马。"二世笑着说："丞相弄错了吧？把鹿说成马了。"赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马；也有说是鹿的，事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。后来就用"指鹿为马"比喻有意颠倒黑白，混淆是非。 害群之马：比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》"夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而矣。" 倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文思敏捷。 骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。 童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套 ，是不沦不类的意思。 蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。 塞翁失马：塞 ，边界上的险要地方，边界的城关。翁，老头儿。《淮南子·人间到》里说，住在边塞上的一个老头儿，一天丢了马，别人来慰问他，他说："这怎么就不算是件好事呢？"一个月后这匹马果然回来了，还带回了一匹好马。后来，就用"塞翁失马，安知非福"来比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。 金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。铁马：配有铁甲的战马。指战争，也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》："相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。" 牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。 风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。两方距离很远，马、牛发情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。 风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。形容气势雄壮，行进迅速。 骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。 与马有关的俗语或习惯语 马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为"马大哈"。 马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为"马后炮"。 马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽"马拉松"来形容。 马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。 马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为"马屁精"。 马虎：指办事随便，不认真；或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。 马子：地方语，情妇的别称。 当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。 关于马的成语 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 关于马的谚语（二） 有财同享，有马同骑。 任它狗儿怎样叫，不误马儿走正道。 好马不吃回头草。 好马不停蹄，好牛不停犁。 走马有个前蹄失，急水也有回头浪。 兵马未动，粮草先行。 快马一鞭，快人一言。 快马不用鞭催，响鼓不用重锤。 战马拴在槽头上要掉膘，刀枪放在仓库里会生锈。 肥了骡子瘦了马。 临崖勒马收缰晚。 看不起驴子买不起马。 拳头上立得人，胳膊上跑得马。 望山走倒马。（版主注：有说“望山跑死马”。） 惯骑马的惯跌交。 骑马坐船三分险。 路遥知马力，日久见人心。 瘦死的骆驼比马大。 "马"的传说： 马是很有灵性的动物，天生胆小因此马是站立睡觉，遇有危急"立马"就跑，颇具危机意识，所以我们现在还用"立马就办"等来表示快速。在古时候，母亲因要保护自己的小孩，是最有危机意识的，"妈"字是由女字与马字组合而成，其道理在此。 属马的人： 也许，你还未找到一位可心的恋人，你成天忧心忡忡，总是觉得凭自己的优势和丽质，是应该找到一位可心的爱侣的。你把大量宝贵的时间都用在毫无意义的寻求上。其实，世上的事常常是可遇而不可求的，你何必这么任性呢？或许你现在的情况不适宜谈恋爱，还是专心于学业吧，这样对你是大有好处的，你又何必苦苦追寻，而自寻烦恼呢？ 也许，你正处在热恋中，那你是名符其实的天使了，在恋爱中，你十分热情却没有耐性，有时甚至不懂得怎样去取悦异性，但同时，你会发觉自己的价值及生存的意义是在获取事业的成功。你并不单纯沉溺于谈情说爱，你懂得恋爱是帮助你成功的重要因素，不过，在感情方面你有时会变得一塌糊涂，如果能克服这个缺点。你定会有一个幸福的家庭。 马年出生的女性追求现实的爱情，你经常感觉自己空虚、寂寞。如果有人能以一个伟大的守护者的姿态出现，你会毫不考虑地接受。但是你那热烈的会燃烧的爱，会令人退避三舍。因此你的异性朋友，都会是些守旧而具有奉献精神的人。有传统男性味儿的大丈夫是你的最佳对象。 善意忠告： 在你的一生中，有着许多成功，也有着不少的失败，你的财运也是如此，你在生意上可能赚大钱，但也可能大亏本，一切都较为多变。因此，你应该了解你的这种大起大落的运势。如果你稍有不慎，很可能导致你的破产，甚至于一败涂地。不过，马年出生的人，天生具有消极与积极因素双重性格，使你的性格看起来更复杂和神秘。也许有人会认为你是一个不容易理解的人，但是你单纯正直的性格，会给人留下良好的印象。 马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。 马力：一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。 马上：即时，立刻的意思。 马车：用马挽拉的车辆。 马甲：马的护身甲；有的地方把背心叫马甲。 马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。 马兰草：一种菊科多年生草本植物。 马头：船只停泊处，今天叫"码头"。 马达：却电动机，是英方motor的音译。 马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。 马枪：即骑枪。马军或骑兵使用的截武枪。 马球：骑在马上击球，追球的一种运动。类似于我国古代的击鞠。 马蓝：一种草，花穗状，呈现淡紫色。 马鹿：又叫赤鹿，一种鹿科动物。 马锣：一种打击铜制乐器，戏曲中常用。 马褂：男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装，故名。 马头琴：蒙古族民间拉弦乐器。 马尾松：松科常绿乔木，高可达40米。 马铃薯：俗称为土豆、洋芋。 马海毛：即字哥拉山羊毛。 马赛克：即镶嵌砖，是音译词。 马蹄莲：天南星科多年生草本植物。肉穗苞状花、白色或乳白色，颇美丽，是一种观赏植物。 马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。 马翻人仰：又作"人仰马翻"，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。 马工枚速：马其实是司马相如的称，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。 马首是瞻：比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。 一马平川：形容地势平坦而开阔。 一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。 人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。 人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。 马马齐暗：比喻人们都沉默不说话，不发表意见。 万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。 心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。 车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。 车殆马烦：形容旅途劳顿。 牛头马面：形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱，却有用处。 马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。 五马分尸：古代有"车裂"的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。 犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用"犬马之劳"表示心甘情愿为别人效劳。 单枪匹马：一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助，单独行动。 盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。 秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。 汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。 老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。 快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。 声色犬马：声色，指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。 兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。 兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。 青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。常与"两小无猜"连用。 招兵买马：指组织或扩充力量。 非驴非马：不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。 指鹿为马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。 害群之马：比喻危害集体的。 倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文思敏捷。 骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。 童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。 蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。 塞翁失马：塞,边界上的险要地方，边界的城关。翁，老头儿。比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。 金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。铁马：配有铁甲的战马。指战争，也形容战士的骏姿。 牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。 风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。两方距离很远，马、牛发情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。 风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。形容气势雄壮，行进迅速。 骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。 马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为"马大哈"。 马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为"马后炮"。 马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽"马拉松"来形容。 马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。 马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为"马屁精"。 马虎：指办事随便，不认真；或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。 马子：地方语，情妇的别称。 当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。
“犯月”分为五种，即苦焦、骨髓破、绝火烟、铁扫帚、纸簸箕。有关犯月的含义是什么，生肖属马的几月是犯月呢?下面我为大家整理了一些相关的资料，欢迎读者朋友阅读。
明犯生月：八月(苦焦)，八月(骨髓破，明败子，男破月)，四月(男犯铁扫帚)，七月(女犯铁扫帚)，九月(纸簸箕)，十一月(绝火烟)。三月(女破月)。
暗犯生月：五月(苦焦)，五月(骨髓破，血败子)，一月(男犯铁扫帚)，四月(女犯铁扫帚)，六月(纸簸箕)，八月(绝火烟)。
犯月是中国传统位理学和命理学的一种说法，简单说就是大自然的不利因素如煞气在月份(农历)上的体现，它与属相对应。每一属相都会有携灾带难的月份，如果某一属相的人，其出生时间刚好在这些月份中，那么此人就犯月了。比如属相是龙的人，如果出生于农历正月、十二月就犯月了，属相是鼠的人，如果出生于农历二月、五月、六月等就犯月了，依此类推。
另外，既然有犯月，就有旺月。相对犯月而言就是旺月，就是指某一属相年，谁正好生在这个属相最兴旺的那个月，则称旺月。如鸡旺正月，谁在鸡年正月出生，谁就是旺月。
传统的位理学和命理学都认为：凡是犯月的人，灾难和厄运会伴其一生，但由于犯月的种类不同，再加上男女犯月有别，所以犯月的结果也就会大不相同。一般来说男人如果犯月，犯的是自己或老丈人的家庭，女人犯月犯的是自己或自己的家庭。
提醒：犯月还有明犯和暗犯之说：
明犯：就是根据下面的口诀，如果属相和月份对应，属于明犯，犯的是自己。即这个人本身命不好。
暗犯：表示母亲受孕的月份符合犯月口诀。男的犯的是岳父岳母家，女孩犯婆家。
无论男女，对于骨髓破的犯月，都犯的是自身;其余四种，女人全部犯的是自己和自己的家庭;男犯苦焦，只犯自身;对于铁扫帚、纸簸箕，男人既犯自己，也犯老丈人家;对于绝火烟，男人多数犯的是老丈人家。
特别要指出的是：由于月份又分上旬、中旬、下旬，因此犯月的人出生在中旬，所犯程度最深，上下旬次之;但出生在上下旬的人，如果靠近的月份属于犯月的月份，也会受影响，越靠近受到的影响就越大，越远离受到的影响就会越小;有意思的是：如果夫妻两人都犯月，而且犯的是同一种类，有时会相互抵消，似同没有犯月。
1、童年是一片大海，海里有我们的幸福和欢乐；童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。童年的趣事，让我久久不能忘怀。 2、那是一次冬天在爷爷奶奶家，我和妈妈、姐姐、大伯一起去湖上玩冰车。说是冰车，其实在农村俗称“耙犁”，是农村小孩子经常玩的超简易冰车。这种冰车只用六块长方体木条、四根钉子和一根绳子就可以做成。我坐在耙犁上，大伯拽着绳子拉我在雪地里前行。他告诉我路边地里的庄稼叫玉米，秋天时都收割完毕了，只剩下硬硬的玉米杆，踩上去会很痛。 3、终于找到了非常滑的冰坡，开始了冰滑梯游戏。我刚一坐下，“扑通”就跌了一个大马趴，而耙犁却无情地走远了。我不甘心，便开始了第二次的尝试。结果，滑着滑着，还没到目的地，我就又“翻车”了，耙犁再一次冷漠无情地走远了。第三次也是同样的结果，也不知道我是因为过度生气，还是因其它原故，在向坡上走时，“NO”！一下子后脑勺就这样跟大地来了次亲密接触。 4、一片海，会有尽头；一首歌，会有结束；一个梦，会有醒来。人生中最快乐的童年，很可能随风而去，请珍惜，勿忘它。
关于童年的话题作文5篇范文
每个人都有自己五光十色、色彩斑斓的童年。下面我为大家收集整理了“关于童年的话题作文”，欢迎阅读与借鉴！
关于童年的话题作文1
“太好了！”我被选中去参加学校合唱团了。得知这个消息，我兴奋无比，高兴得合不拢嘴。
节课过去了，第二节课也过去了，我和合唱团的同学手牵手，哼着小曲，又蹦又跳地来到三楼音乐室。许教师正在那里等我们哩！老师先编排队伍，然后再教我们练声和唱歌。经过四个星期的刻苦训练，原来不懂闽南语的我们如今能唱《天黑黑》这首闽南童谣了。
一天，许老师笑容满面地告诉我们要给歌曲配上舞蹈动作了。许老师的示范动作太优美了，可是要我们有一定的难度。
经过一个月的“磨练”，我们不但歌唱得动听，而且舞姿也优美了，笑起来也很自然、可爱。学校的领导看了我们的表演也赞不绝口，还说我们个个就是小歌星呢！
一天又一天，我终于要登台演出了。这次“澎湃海沧十五周年大型文艺会演”还邀请了著名笑星——潘长江和著名歌唱家——殷秀梅。我们和他们俩个巨星同台演出实在太棒了！和团员们一起走上舞台的我，一点也不紧张，带着笑容，看着观众，跳着优美的舞蹈，搏得了观众们的阵阵掌声。
童年是最美好的时光了，登台演出也是我最最快乐的时刻了。今天，我将永生难忘。
关于童年的话题作文2
童年，像一只只高高在上的风筝，可以自由飞翔，却总会被人扯扯绳子，提醒你现在该做什么。童年，似一颗无暇的水晶，总是被视为掌上明珠，那么纯真的童年。童年，也仿佛是一个画架，每当你受欺负了，总会有人在后面为你撑腰。童年，就是一只神笔，总会有人为你骄傲！
我的童年，像风筝，自由；我的童年，像水晶，被视为掌上明珠；我的童年，像画架，总会有人帮我出气；我的童年，像神笔，有人为我骄傲。总的来说，我的童年过得不错呢！
有一首叫《童年》的歌，唱出了孩子们童年时的纯真，可爱。可是，这些还带有农村的风味，比如“阳光下蜻蜓飞过来，一片片绿油油的稻田”。其实啊，农村里的孩子和城市里的孩子相差并不大。
我的童年，去了许多地方，长了不少见识，还玩了许多游戏。而玩得最多还抱怨得最多的就是在我的学校。
上课时，老师为我们讲课，站立在讲台上，严肃地讲。下课时，同学们开开心心的玩，这里玩拍手，那边玩“老鼠偷油”。快放学时，老师在黑板上为大家讲解作业，同学们在下面偷偷的抱怨。放学时，孩子们有说有笑，一起离开学校的大门，各自回了家。
你的童年是否和我的一样呢？
关于童年的话题作文3
童年像一首歌，又像一首诗，里面有我们的幸福和快乐；童年又像是一幅美妙无比的风景画，画中游我们五彩缤纷的生活；童年又是一个梦，梦中有我们对未来的憧憬和想象；童年又仿佛是一条小小的船，里面装满了许多的甜蜜和我们天真烂漫的笑脸。
我是一个生活在二十一世纪的阳光女孩，童年是在长辈们百般呵护下无忧无虑度过的。童年里，好玩的有趣的事太多了。但最让我记忆犹新的事情还是和小动物们发生的事了。
小时候，我很调皮，性格简直就像个男孩子，大人们都说我是个小“捣蛋鬼”。一次，我去奶奶家玩的时候，发现奶奶家的小狗正在盆旁喝水。于是，便想来个恶作剧，便悄悄地走到小狗背后，使劲一按，把狗头给按到了水盆；里面。谁知这一按不要紧，竟然吧狗给惹恼了，转过身以迅雷不及掩耳之势在我手上狠狠地咬了一口。疼得我“哇哇”大哭。唉，真是偷鸡不成反蚀把米。还害得妈妈花钱给我打预防针。真是得不偿失啊！
后来，我上学了，人也变得很腼腆，不在像以前那么调皮。上课很少发言，老师也说我性格内向。记得有一次，老师点我回答问题，我犹犹豫豫的站了起来，声音很小，还结巴了半天。心里想：“这下玩了，老师非批评我不可。”可是老师却说：“你回答的很正确，要是声音在大点就更好了。”慢慢地，在老师和同学们的帮助下，我的胆子渐渐地大了起来，人也变得自信多了，主动地举手回答问题了，而且声音也很响亮。学习成绩也是芝麻开花——节节高。
现在，我发现学校就是一个小小的社会，在这个小小的社会中，让我们感受到更多的温暖和关爱。自己也变得阳光快乐自信起来。
这就是快乐的童年和快乐的我。
关于童年的话题作文4
岁月在变，时光流逝，时间也在一分一秒的走着。转眼间我读初一了。回想以前我多么不懂事，常常给爸妈惹事，一想到这，我就希望我有个多啦A梦拿出时光机回到过去，弥补我放下的错误，并好好珍惜这短暂而又意义的童年。
童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
童年是难忘、纯真的岁月。每每听着这首歌谣熟悉的旋律，我都会情不自禁的想起自己的童年。每个人都有属于自己的美好童年，而童年里包含着我们的换了、伤心、苦恼……我的童年就有许多令人啼笑皆非的趣事，那些趣事就像夜晚的繁星一样闪着亮光。
童年是童年是什么?是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，脸上总泛器红润的光彩。毕竟，那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕，一每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦系的往事历历重现。我继续想着年少时如诗岁月，梦幻的季节……我想，童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失……
我爱我的童年。
关于童年的话题作文5
童年是纯真的，是有趣的，是美丽的。可是，每当我想起自己小时候吃花生的样子，都会情不自禁地哈哈大笑。
记得4岁那年，我看大人们正在津津有味地吃花生，我的口水随着下巴慢慢地流到了地上。“馋猫，快擦了！”妈妈摇了摇头哈哈大笑地说。“嘶——嘶——”我把纸一张一张地咬了下来。“哟 ！你这个孩子，在干什么呢！”妈妈看我在吃卫生纸，不得不哈哈大笑起来。给你吃！“妈妈给了我两个花生。我看着大人们剥花生，学着他们的样子剥起来，可怎么也剥不出花生仁。我生气地把花生扔掉了，一脚踩在了花生上，”咔嚓“一声花生破了，”咔嚓，咔嚓｜……“我一个接着一个地把花生踩破了，坐在地上津津有味地品尝自己的劳动成果，心想：哎，大人们可真太笨了，脚一落，就可以吃到这么美味的花生，大人们不如一个小屁孩，我长大以后一定是天才！我想着想着眼睛弯了起来，就像月牙似的。一个紧接着一个，一脚紧接着一脚，我把大人们的一份都给占了，吃了好多花生，吃不下的都给大人们端了去，”哟，你这小屁孩，可真懂事，阿姨拿糖给你吃！“一位40岁阿姨从口袋里摸出了三粒糖，我剥不开，只好用踩花生的方法解决了，”啪“的一声糖像一支离弦的箭似的，飞了出去，三粒糖都不见了。我又去吃花生了，用脚一踩，花生又破了，我拾起花生仁，一些往自己嘴里塞，一些往妈妈嘴里塞，用着两根指头使劲地塞。
童年多姿多彩，美轮美奂，怎么能不让我放声大笑呢？童年的趣事，童年里的我，是多么天真可爱啊！
写作思路：从人物性格入手，把高尔基的小说《童年》的艺术特写写出来。
阅读童年是高尔基的小说《童年》。这是高尔基基于自己经历的第一部自传体小说三部曲。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的图景。
这本书主要讲述了阿莱莎(高尔基的婴儿名字)从3岁到10岁的童年生活。当我母亲去我祖父那里写作时，她叫我去地球。饭吃完了。我祖父开了一家染坊，但随着他家族生意的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横和残忍。他经常殴打我的祖母和孩子，残酷地剥削他的工人。阿列克谢有一次因为染布被他打死了。年轻的阿莱莎也被他的树枝打昏了。
他还偷偷放高利贷，甚至鼓励他的助手偷东西。这两个叔叔也是粗鲁自私的商人。整天为了家庭财产争吵不休。在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里，年轻的阿莱莎过早地意识到了世界的痛苦和丑陋。叔叔们为了家庭财产的争斗和争吵吓坏了小阿丽莎。这一幕真实地反映了俄罗斯下层阶级沉重的生活状况，批判了普通公民的自私和残忍。
然而，即使在这样可怕的环境中，也有温暖和光明。这是阿丽莎的祖母和其他人过的另一种生活。祖母善良善良，聪明能干，热爱生活，对每个人都很宽容，心胸开阔，像个圣人。她就像一盏明灯，照亮了阿丽莎敏感而孤独的心。
她对阿丽莎的影响就像高尔基后来写的那样:“在她来之前，我似乎睡在黑暗中，但她一出现，就把我叫醒，带我到一个明亮的地方。是她对这个世界无私的爱丰富了我，也让我充满了坚强的力量去面对生活的艰辛。”祖母使他在黑暗和肮脏的环境中保持了对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和有爱心的人。
快乐的童年是相似的；每个不幸的童年都有自己的不幸。《童年》以小英雄阿莱莎在祖父家中的生活经历为线索，刻画了一组生动活泼的人物:有严厉暴躁的祖父、善良的祖母、爱喝酒爱捣乱的叔叔、美丽忧郁的母亲、跳舞的小茨城；有些继父抬起长腿踢他们的母亲，有些继父被称为“奶奶”。绿色老妇人，已经退出和坚持化学实验“阿”的东西的租户。彼得叔叔，一个自杀的小偷，和一群玩草鞋偷木板住在冰雪岛上的善良的小流浪汉？
然而，小阿莱莎生活在这一群人之中，带着脆弱而敏感的童心，经历着人生的起起落落。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量来应对生活的艰辛。苦难让他明白大多数俄罗斯人都像孩子一样。他们喜欢欢笑和悲伤，不为自己的不幸感到羞耻？正是从这个足迹，一个文学巨人出现了，世界被他照亮了。童年也为我们打开了一扇小窗户，让我们认真了解一个伟大的国家。
读完这本书，我不仅读了惊心动魄的故事，获得了宝贵的精神食粮，还学会了刻画人物的别出心裁和简洁的叙事风格。高尔基的生活教会了我如何平静地面对生活中的危机和挑战。