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小燕子an
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不能的~亲~~建议买个纸质版~~感觉更好~~推荐去杂志云,购买,配送很快的·很准时~~

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lunaseayoyo

得年七十更万日,与子期于局上消。 重送绝句 绝艺如君天下少,闲人似我世间无。别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。 诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息 江村 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所需唯药物,微躯此外更何求。 白居易的围棋诗清凉如画: 池上二绝 山僧对棋坐, 局上竹阴清。映竹无人见, 时闻下子声。 孟郊的围棋诗恰似仙风道骨: 烂柯石 仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。 樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。 宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞 赠棋者 何处逢神仙,传此棋上旨。静持生杀权,密照安危理。 接胜如云舒,御敌如山止。突围秦师震,诸侯皆披靡。 入险汉钭危,奇兵翻背水。

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夏萱萱大人

《十年旅痕》孙心圣的第一本书《十年旅痕》终于在1997年由长春出版社出版了。他是在书出来几个月后才知道的,因他那时一直在到处行走。10万字的书印刷了3万8千册,稿费有两万多元。此后,他就不愁旅费了,山西、陕西、福建、广东、海南、豫西,都是用这笔稿费完成旅行的。但这笔可观的稿费也使他丢失了两年行走的感觉。他觉得只有在简陋的小餐馆里,才能有意外的相识、意外的经历;只有在自己努力寻找晚餐和睡觉的着落时,才能有意外的收获。流浪爱情孙心圣毫不隐晦地对记者说,别人说他是一个没有安全感和责任心的男人。而他一直以为,在没有完成徒步周游之前,他不会为爱情驻足。虽然,他在20年孤独旅途中,也偶遇到了浪漫而短暂的爱情。那是他刚抵达湘西边城茶峒时,他在河边看当地人斗鸡,身边一个姑娘也在兴致盎然地看着,两个人很自然就交谈起来了。孙心圣一时兴起,大方地请姑娘到附近餐馆吃中饭。其实,当时他的行囊里只100元钱,付完账就只剩下十几元了。他往秀山走去,刚走上川湘大桥,姑娘就追了上来:你真的走路到秀山啊?我送你去!孙心圣看了一下桥上的界碑:到秀山46公里。就劝她回去。她执意不肯,并说她叫秀儿。他们就这样在一脚踏三省的山路上走到了天黑。到了一个乡政府,值班人员说“你们孤男寡女的……”拒绝他俩住宿。他们又摸黑往前走,实在走不动了,就钻到一户人家的牛栏里想睡一觉,可是不到半小时,冷得受不住,只得起来继续走。不知走了多久,大概离县城不到一公里时,腿已经麻木了,两人实在走不动了。找了个小旅馆,花了几元钱开了两个房间,倒头就睡着了。醒来时已经是下午两时多,晚上他就只能请她吃稀饭和包子。第三天一早,他们要分手了。他送秀儿上了回程的班车,她从车窗里拿出了30元钱塞给他,恋恋不舍地挥手说:如果你想得起我,就回来看我……走过“最美”的新疆却不知道自己该到哪里去了到2005年,中国的版图上惟一没有留下他的足迹的内地省份就是新疆了。那片占中国六分之一的土地,那片他认为中国最美的土地,他把它放在最后,打算花上两三年时间走遍。足足做了5年的准备,他还为此到天津一饮食公司打了一年多工——这是他人生持续最长的一份工作,积攒了7000多元钱。但还远远不够。他第一次主动请求两个朋友提供赞助1万元。5月,他开始了他的新疆寻梦,走了两个月,还没走完新疆的十分之一,钱就没有了。当他走出新疆,从云南独龙山来到了六库,看到那比内地来说不算太高的楼房时,突然有一种到了内地的感觉,一种沮丧、失落袭击了全身,他懵了:走完了,我再也没地方走了!中国地图在他的脑海里生根了,而他心中最后的一块圣地也被他走完了,他此时却不知道自己该到哪里去了。他在六库住了一晚,然后到大理、昆明。他一路苦苦思索:是回到老家,娶老婆,生孩子,找份工作,安度后半辈子?他很害怕,也很矛盾,又回到了20年前他第一次离家出走的迷茫状态,这个圆他画了20年,从终点又回到了起点。他又想回到他曾经去过多次的黔西南布依苗族自治州看看。等到翻越了无数高山大岭时,他发现这里已经被现代文明冲击了。突然他醒悟了:自己的旅行该结束了!在贵州、广西交界的北盘江一个渡口,一个很小的火车站,只有一辆列车停留几分钟,他上了火车。到了南宁,打了一个电话给家里。80岁的父亲说:你妈妈已经瘫痪了,你回家看看吧!他畅想自己未来的清风明月:搞个小农庄本来打算在大瑶山去写作的孙心圣,终于还是回家了。在家里,他心里涌动着倾诉的愿望。在一种激情澎湃中,两个月时间,他一口气不停地在方格子里爬,写了30多万字。当记者问他,20年的旅行有过想家的时候吗?以后还有成家立业的打算吗?他说,开始有过。1985年,走到陕西安康,翻越秦岭时,中午太阳很大,他觉得昏头昏脑的,突然想家了,想起了自己的母亲,不知道,他们也在想自己吗?泪水流了出来。回到老家小城里已经两年了,他没有到外面去找工作。曾经在旅途上结交朋友、混饭吃的“围棋手艺”,现在成了他的主业。因为有王元八段的肯定和指点,有发表在《围棋天地》杂志上面的文章,靠此吃饭不成问题,他收了四五个学生,传授围棋秘诀。对于以后的路,他还是有计划的:他要用三到五年的时间,到每个少数民族地区走一趟。他畅想自己未来的清风明月:他想在遥远的山区买一两百亩地,搞个小农庄,耕种、养殖,自给自足,读书写作;当然,还要娶一个情投意合的压寨夫人。有朋自远方来,捧出自家酿造的美酒,献上田地里的鲜蔬瓜果,弹琴作画……

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一见卿心711

1、香榧和木榧的主要区别在于是否嫁接,嫁接过的都是香榧,没有嫁接的基本都是木榧。2、香榧也可以作为用,只是现在的食品类中,香榧的价格比较高。农民不愿意当材卖了。直 接流通到食品市场,材市场货源就少了。木榧的食用口感不佳啊,所以打多数为用的。3、木榧偏圆,香榧较瘦长,要仔细分就有很多种了。香榧吃口松脆,木就很硬了。

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奇文文1314

围棋千字文,是哈尔滨师范大学文学院刘斌老师所作、发表在《围棋天地》2009年第六期的文章。围棋千字文用一千个不重复汉字写成,北大孔庆东教授认为,《围棋千字文》的作者确实功夫很深。不但文字功夫深,对围棋的感情深,对围棋的历史和所包含的哲理理解得也深。这不但是《围棋天地》上的又一篇佳作,也必将作为中国围棋文化复兴的见证,留存于围棋史上。略显遗憾的是,有些字稍微生僻了些。当然,选取一千个不重复的字组成四字韵文,若再要求不超出3千常用字,实在是太难了。

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洁博利郑少波

关于围棋的哲理句子【1】一、 下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道;下士人生为趋利,中士人生为避害,上士人生为智慧。君子问凶不问吉,高手看盘先看险,胜败原是寻常事,阴阳幻变存玄机。二、 舍弃是围棋取胜的秘诀;舍得是人生成功的智慧。有舍才有得,会舍才会得。舍得之道,乾坤奥妙。三、 下围棋,落子无悔;叹人生,覆水难收。人生没有回头路,世上没有后悔药,人生关键的选择上一定要谋定而后行。四、 围棋与人生的博弈,游戏规则相同,实力决定胜负;游戏规则相同,实力相当,则意志决定胜负;游戏规则相同,实力相当,意志相等,心态决定胜负。五、 下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此?30岁以前开盘布局,30岁到60岁中盘实战,60岁到90岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。六、 人生如棋,棋如人生。名利似纸张张轻,世事如棋局局新。七、 围棋需要一步一步下,人生需要一步一步走。千里之行,始于足下,九层之台,起于累土。八、 围棋中,有时一招不慎,满盘皆输;人生中,有时一失足成千古恨,再回首已是百年身。九、 暂时和局部的胜利不等于最终的胜利;暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。关于围棋的哲理句子【2】1、围棋中,每一枚棋子的地位都是平等的,但是一枚棋子何时出场,在什么位置出场,价值绝不相同。社会中的人,又何尝不是这样?2、暂时和局部的胜利不等于最终的胜利;暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。3、围棋中,有时一招不慎,满盘皆输;人生中,有时一失足成千古恨,再回首已是百年身。4、围棋需要一步一步下,人生需要一步一步走。千里之行,始于足下,九层之台,起于累土。5、人生如棋,棋如人生。名利似纸张张轻,世事如棋局局新。6、大家都知道,下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段,对于棋手来讲,每一阶段都很重要。人生何不如此?30岁以前开盘布局,30岁到60岁中盘实战,60岁到90岁尾盘收官,对于真正成功的人生,每一阶段都意义非凡。7、围棋与人生的博弈,游戏规则相同,实力决定胜负;游戏规则相同,实力相当,则意志决定胜负;游戏规则相同,实力相当,意志相等,心态决定胜负8、下围棋,落子无悔;叹人生,覆水难收。人生没有回头路,世上没有后悔药,人生关键的选择上一定要谋定而后行。9、舍弃是围棋取胜的秘诀;舍得是人生成功的智慧。有舍才有得,会舍才会得。舍得之道,乾坤奥妙10、下士下棋为吃子,中士下棋为占地,上士下棋为悟道;下士人生为趋利,中士人生为避害,上士人生为智慧。君子问凶不问吉,高手看盘先看险,胜败原是寻常事,阴阳幻变存玄机。关于围棋的名言1、下围棋,落子无悔;叹人生,覆水难收。人生没有回头路,世上没有后悔药,人生关键的选择上一定要谋定而后行。2、在广阔的世界里谋求和谐。 --吴清源3、围棋中,每一枚棋子的地位都是平等的,但是一枚棋子何时出场,在什么位置出场,价值绝不相同。社会中的人,又何尝不是这样?4、舍弃是围棋取胜的秘诀;舍得是人生成功的智慧。有舍才有得,会舍才会得。舍得之道,乾坤奥妙。5、围棋并不是想赢就能赢的,胜利的要素是在其他方面。 --武宫正树6、胜固欣然,败亦可喜。 --宋·苏轼7、棋虽小道,品德最尊。 --陈毅8、输棋并非赢棋的对立面而作为赢棋的一部分永存。 --村上春树9、围棋应充满创造性的喜悦。 --大竹英雄10、暂时和局部的胜利不等于最终的胜利;暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。

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