生活处处有哲学小论文

生活处处是哲学，每个人都有自己的哲学

研究了五年，困惑了五年，愤怒了五年！经验之谈，供那些困惑于这个问题的人们参考，特别是给那些不知道该不该学哲学专业的孩子们参考！有用与没用 不知道它有什么用，并不代表着它没用。记得有人说过：世界上没有废物，只不过是你还没有发现它的用处罢了！因此，所有困惑于这个问题的人都必须要弄清楚一点：你绝对不是在说哲学没有用处！你活着是要干什么？一块金子、一件衣物、一顿美食、一块垃圾。如果让你挑选其中之一，你会选哪一个？你会选垃圾吗？你傻呀！为什么那么多有用的东西你不选，非要挑一块垃圾呢！虽然说垃圾也不是完全没有用处，但是你活着的目的就是为了给垃圾寻找用途吗？当大家都不知道一门学科有什么用处的时候，你还学它干什么！还不如学学狗叫，好歹还能锻炼锻炼身体，没准哪一天跟狗打架的时候还能够派上用场！哲学是垃圾吗？天地良心，我从来都没有说过哲学是垃圾。我只是说：哲学里面的垃圾太多了！如果你学哲学、研究哲学，你就会发现我的话是真理，尽管我从来都不认为我掌握了真理！记得上学时，图书馆的馆长曾经说过这么一句话：好多人不会写论文，其实论文根本没有那么难写，就拿上厕所这一件事来说，我也能写出20篇的论文来！其实，馆长的水平还不够高，我能写出无数篇来！哲学不是垃圾，但是哲学里面有太多的垃圾文章！哲学不是上厕所，但是你无法保证教哲学的人教给你的不是怎样上厕所，你也无法保证你学到的哲学不是怎样上厕所！有什么用？ 千万别听信一些人的忽悠！对你来说，有用就是有用，没用就是没用！对你来说，根本不存在什么“没用就是有大用”的说法！银行里面的钱多得是，但不是你的，没用！哲学能够锻炼人的思维！我呸！泡妞也锻炼人的思维呢！哲学能够提高人的修养！我呸！那些拍裸照搞人体艺术的人也是这么说呢！哲学能够满足人们的好奇心！我呸！那些偷拍美女裙底风光的人也是这么说的！哲学不谈功利！我呸！如果没有功、也没有利，那不是没用，就只能是有害了！付出与回报 天地良心，我从来没有说过哲学没有用！我只是说，去掉哲学的那些对你来说没有用的所谓的“大用”之外，你所能得到的那一点可怜的用处，与你的付出极其不成比例！你可能用了半年的时间也没有真正理解了“我思故我在”是什么意思。你可能用了一年的时间也没有弄懂什么是“观念”。你可能用了三年的时间也弄不懂什么是“本体”。你可能用了五年的时间也搞不清楚什么是“物质”。你可能付出了一辈子的时间也没有弄清楚“世界是否真实存在”。好不容易，你自以为学会了辩证法，没想在跟人交流时，对方不屑一顾的说：辩证法是错误的，你out了！不要再麻醉自己那可怜的神经了不要再说学哲学、研究哲学虽然物质上清贫，但是精神上富有了！谁说人家住豪宅、开豪车的人就精神空虚了？你那可怜的一点富有在人家看来只不过就是叫花子碗里的一根鸡肋！人家的精神上也很富有，只是你阿Q罢了！伟人名人与哲学哲学不是没有用，任何学科研究到了一定深度就都成了哲学！问题是：你有没有达到这个深度？你需要不需要达到这个深度？一些叱咤风云的政治家和科学家都是哲学家！这个一点也没错！但是你必须要清楚：政治家和科学家之所以是哲学家，更主要的是因为他们的思想变成了哲学，而不是他们学习和研究哲学使他们成了政治家和科学家！哲学是什么？其实在说哲学有没有用之前，我们应该先搞清楚什么是哲学！不然，说有用还是没用有什么用？问题的关键就在这儿，哲学并没有一个明确的定位！所以，只要是一个人，只要是一苗菜，就都可以称自己的胡言乱语是哲学！所以，大多数所谓的哲学基本上就是瞎扯淡！所以，你学了以后除了瞎扯淡以外，基本上再也不会干其它的了！变了味的传销！如果是实实在在的销售产品的话，传销也算是一种销售方式。但是，现在的传销完全变了味了！它的目的不在于销售更多的产品，而在于欺更多的下线。如今大学里的哲学科基本上也就是变了味的传销：老师教给学生哲学，学生再做老师，再把哲学教给下一届的学生！这就是目前学哲学的用途！要不要学哲学？天地良心，哲学里面有垃圾，但是也有真金子，这个一点不假！关键的问题是，你需要淘金！记着，世界上没有废物！所以，不要问哲学有什么用！应该问你自己为什么要学哲学！学哲学是要干什么！如果回答不上来，那么就别学！如果你自觉不是哲学天才，别学！如果没有天分，你想要在哲学方面有所作为，做梦吧！学个木匠，好歹你还能给别人做个小板凳，研究哲学，你只有给别人背书的份！如果不是工作需要，别学！需要哲学的时候，你自然就知道了！那个时候再选择你有用的东西学，那个时候你自然而然就知道什么对你有用了，再也不用研究哲学有什么用这样的鸟问题了，也不用再担心哪一天自己会被哲学的垃圾淹死！如果是为了提高自身修养，建议你别学！条条大路通罗马，提高自身修养的方法海了！学哲学是最愚蠢的办法，累啊！如果你是爱好，那就学吧！白菜萝卜各有所爱，世界上真有不爱金钱、不爱权利、不爱美女而爱哲学的人，谁让咱好这一口呢！如果你是计划从事哲学专业，计划学完了哲学再教别人哲学的话，那就学吧！检垃圾的人都还海了呢，好歹也比检垃圾体面一些！哲学不是学出来的！哲学不是没有用，只是真正有用的东西被太多的垃圾掩埋了！真正的哲学真的能够解决大问题，真的有大用！但是你要想用现有的哲学体系解决科学前沿的问题，做梦吧！这需要你自己的哲学思想！

现在人们在学习哲学的时候，首先接触的是《哲学史》，面对历史上如此之多的哲学家和哲学观点，总是让人有点应接不暇的感觉，甚至有很多人有这样的疑问，学习哲学，难道就是学习哲学史吗？其实，人们已经严重的误解了哲学本身，先哲们使用和研究哲学是为了帮助自己去解决一些问题，而我们研究《哲学史》，只知道他们的观点，却不知道他们想要解决的是怎样的问题，这就等于人们将一件工具，装裱起来，当做一件艺术品去欣赏。《三人成虎》的成语讲的是：当一个人说大街上有老虎的时候，你不会相信。当两个人说大街上有老虎的时候，你可能会有些犹豫。当三个人说大街上有老虎的时候，你或许就相信了，然后就想要去大街上看老虎。这其实是我们人类自身的一种认知缺陷，当周围的人都认为这件事是正确的时候，你又有什么理由认为这件事是错误的呢？现在回想一下，当您在商场，银行的时候，在大街上，在电视机前的时候，周围的人在向您宣传一些理念，产品，当所有人都认为有道理的时候，您又是怎么想的呢？换一句话讲：人类缺乏分辨外界信息的能力。由于人类自身认知缺陷的存在，人们在推销自己产品的时候，只需要制造一个特定的信息环境，然后让人们置身其中就可以了。但是，这些信息所改变的只是人们心中对这个世界的印象，而外界真实的世界并没有发生任何变化，然而，人类逻辑思维和判断的基础，是自己心中对这个世界的印象，而非外界真实的世界。所以，通过特定的信息，改变人们心中对世界的印象，来达到自己的销售目的，已经成为商品销售的重要手段。为了完成销售目标，人们拟定了各种各样的信息，但这些信息扭曲了人们心中对真实世界的印象，使人们心中对世界的印象与外界真实世界渐行渐远。但是，人类逻辑思维的基础是自己心中对这个世界的印象，而行为却作用在真实的世界之中，需要接受真实世界运行变化规律的检验，两个世界的相互脱节，会导致人们判断失误和决策失败，从而使自己遭受损失。为了避免这种损失，我们必须回到真实的世界之中来，研究和发现真实世界运行变化的规律，并且遵循这种规律，而不是被那些扭曲了的信息所蒙蔽。

生活中处处充满哲学。1、学习：日积月累才能日新月异。哲学原理是量变引起质变。2、工作：处理问题要抓住重点。哲学原理是看问题要看事物的主要矛盾和矛盾的主要方面。3、信仰：拥护共产党，尊重他人人格。哲学原理是树立正确的世界观和价值观。4、理想：为了目标而孜孜不倦地奋斗。哲学原理是前途是光明的，道路是曲折的。哲学思想应用于生活，主要通过指导人的观念和思维方式来发生作用。这种作用对于大多民众来说是很间接的，有点类似于时尚对于普通人……就像《穿普拉达的女王》台词里提到的，我们以为那些时尚设计和我们去地摊买件毛衣没什么关系，但实则影响力是从高到地层层下推的，而地摊上那些毫无时尚感的衣服，也许就是曾经风靡过的时尚元素过时后的留存。但是，这仅仅是一方面，即一个有影响力的哲学思想会逐渐影响未来很久的大众思想，而另一方面，哲学思想也来源于大众的生活，诚如时尚也一样。只不过，哲学家可以敏锐地捕捉到思想变化的本质，如同设计师擅长于从整体差强人意的设计里总结关键元素并再创作一样。说到哲学对于生活的影响，不妨就从身边说起。相信唯物主义者肯定反对老人请人跳大神来给孩子治病，你问他们为什么呢，他们会说因为这不科学，这是巫术，那你再进一步问什么是科学什么是巫术呢？这就牵涉到很多思想，譬如实证主义，譬如奥卡姆剃刀，譬如《金枝》里对巫术的分析，譬如真理标准的讨论……无论什么，都是来源于思想家们的努力，通过启蒙，通过西学东渐等等等等，最终改变了民众的思想。哪怕一个相信唯物主义的人，并不能给出合理的辩护，譬如他虽然批评封建迷信，却迷信专家，而不经反思，仅仅无条件相信他在学校学到的东西，随便地转发朋友圈造谣，也许他的思想与“哲学”或“科学”都不沾边，但确实是哲学和科学的思想影响了他的信念，如果没有这些思想，他会依旧相信巫术……又比如说，一些已经名存实亡的观念保存于社会习俗中，譬如哭拜死者，死者为大这样的礼节性问题，可以一直追溯到儒家更往前的巫史思想，商周以前，人们主要是一种祖先崇拜，死去的祖先会作为这个家族的守护者，成为“鬼”，各家祭祀都是祭祀自家的祖先，包括国君也是把自家祖先当做“上帝”，这种观念到商代灭亡后才被“德配上帝”说取代，祭祀之礼逐渐化为道德之礼，儒家为这种礼赋予了道德内涵和情感支持，但实际上，信仰祖先和死者的思想从未断绝，至今还有人认为把祖坟迁个风水宝地可以保佑财源滚滚……这些思想不算哲学思想，但后世的哲学思想大多否定了这种迷信，而支持把礼仪教化限制于道德行为内，我们通过漫长的思想史，不断把礼教内化，从需要由鬼神信仰来保障的巫祀行为逐渐转向由内心生发的道德动机来约束的个人道德追求，所以薄葬、宁戚的思想才被认为是有识之士的选择。但这个例子就可以看出，哲学思想与民众信仰之间的纠葛不清，那些秉承哲学思想的一般开明人士，才有一些“论心不论迹”的教诲。哲学思想对于民众生活的影响力，随着社会发展是越来越大的。随着社会发展，信息交流畅通，新的思想越来越快地普及开来，所谓启蒙的先驱是印刷术，否则在古代，即使是圣贤，教化流风也不出二南。因此古人更多地争取政权支持，或本身就干预乃至投入政治，其思想唯有通过政治实践才能最大程度地普及开，随着时代发展，渐渐就可以退而求其次地教书为业，通过书社、学院，普及于弟子，再普及于百姓，因为交通便利以及书本出版，影响力也不小。试想汉代王充著论衡中，已经驳斥了谶纬种种荒谬，何以在汉代毫无影响呢？就是因为他的书偏居江南，根本没有传播开，如非魏晋访求而得，失传了也说不定。再想今天对于政治改革、经济举措乃至平权运动、文化冲突的讨论，随便发个微博就可以被人看到，当一个意见领袖，根本不需要成为一个政客或者一个校长……你可能会问，这些公知和哲学有什么关系？当然有，他们的言论大多都是取自上个世纪或上上个世纪某本哲学著作，属于某个如雷贯耳的学派或思想家，想想三权分立，想想民主民粹，想想无政府主义……随便什么概念吧，包括女权不也得引用两句波伏娃？只不过即便到今天，经济发展也没有发达到大多数的民众都有精力和闲暇学习高深学术的程度，所以哲学依旧存在于小圈子里，它的影响力也依旧存在滞后性。而且真正富有影响力的变革，需要长期的准备，可能许多代人都只能做出一点微不足道的贡献，直到思想彻底成熟，以某个天才的名义爆发出来，为世人所瞩目，并影响其后的思想……也正因为如此，我们看当今哲学家们的讨论，仿佛对社会没什么影响的杂音，诚如我这样毫无时尚敏感度的人看T台走秀，满脑子只有一个“这都什么鬼”的念头……但我从不否认，正是这些可能“丑出天际”的设计尝试，不断发展，影响着未来的时尚，这一点我们只要看看过去的改变就可以知晓。

哲学思想应用于生活，主要通过指导人的观念和思维方式来发生作用。这种作用对于大多民众来说是很间接的，有点类似于时尚对于普通人……就像《穿普拉达的女王》台词里提到的，我们以为那些时尚设计和我们去地摊买件毛衣没什么关系，但实则影响力是从高到地层层下推的，而地摊上那些毫无时尚感的衣服，也许就是曾经风靡过的时尚元素过时后的留存。但是，这仅仅是一方面，即一个有影响力的哲学思想会逐渐影响未来很久的大众思想，而另一方面，哲学思想也来源于大众的生活，诚如时尚也一样。只不过，哲学家可以敏锐地捕捉到思想变化的本质，如同设计师擅长于从整体差强人意的设计里总结关键元素并再创作一样。说到哲学对于生活的影响，不妨就从身边说起。相信唯物主义者肯定反对老人请人跳大神来给孩子治病，你问他们为什么呢，他们会说因为这不科学，这是巫术，那你再进一步问什么是科学什么是巫术呢？这就牵涉到很多思想，譬如实证主义，譬如奥卡姆剃刀，譬如《金枝》里对巫术的分析，譬如真理标准的讨论……无论什么，都是来源于思想家们的努力，通过启蒙，通过西学东渐等等等等，最终改变了民众的思想。哪怕一个相信唯物主义的人，并不能给出合理的辩护，譬如他虽然批评封建迷信，却迷信专家，而不经反思，仅仅无条件相信他在学校学到的东西，随便地转发朋友圈造谣，也许他的思想与“哲学”或“科学”都不沾边，但确实是哲学和科学的思想影响了他的信念，如果没有这些思想，他会依旧相信巫术……又比如说，一些已经名存实亡的观念保存于社会习俗中，譬如哭拜死者，死者为大这样的礼节性问题，可以一直追溯到儒家更往前的巫史思想，商周以前，人们主要是一种祖先崇拜，死去的祖先会作为这个家族的守护者，成为“鬼”，各家祭祀都是祭祀自家的祖先，包括国君也是把自家祖先当做“上帝”，这种观念到商代灭亡后才被“德配上帝”说取代，祭祀之礼逐渐化为道德之礼，儒家为这种礼赋予了道德内涵和情感支持，但实际上，信仰祖先和死者的思想从未断绝，至今还有人认为把祖坟迁个风水宝地可以保佑财源滚滚……这些思想不算哲学思想，但后世的哲学思想大多否定了这种迷信，而支持把礼仪教化限制于道德行为内，我们通过漫长的思想史，不断把礼教内化，从需要由鬼神信仰来保障的巫祀行为逐渐转向由内心生发的道德动机来约束的个人道德追求，所以薄葬、宁戚的思想才被认为是有识之士的选择。但这个例子就可以看出，哲学思想与民众信仰之间的纠葛不清，那些秉承哲学思想的一般开明人士，才有一些“论心不论迹”的教诲。哲学思想对于民众生活的影响力，随着社会发展是越来越大的。随着社会发展，信息交流畅通，新的思想越来越快地普及开来，所谓启蒙的先驱是印刷术，否则在古代，即使是圣贤，教化流风也不出二南。因此古人更多地争取政权支持，或本身就干预乃至投入政治，其思想唯有通过政治实践才能最大程度地普及开，随着时代发展，渐渐就可以退而求其次地教书为业，通过书社、学院，普及于弟子，再普及于百姓，因为交通便利以及书本出版，影响力也不小。试想汉代王充著论衡中，已经驳斥了谶纬种种荒谬，何以在汉代毫无影响呢？就是因为他的书偏居江南，根本没有传播开，如非魏晋访求而得，失传了也说不定。再想今天对于政治改革、经济举措乃至平权运动、文化冲突的讨论，随便发个微博就可以被人看到，当一个意见领袖，根本不需要成为一个政客或者一个校长……你可能会问，这些公知和哲学有什么关系？当然有，他们的言论大多都是取自上个世纪或上上个世纪某本哲学著作，属于某个如雷贯耳的学派或思想家，想想三权分立，想想民主民粹，想想无政府主义……随便什么概念吧，包括女权不也得引用两句波伏娃？只不过即便到今天，经济发展也没有发达到大多数的民众都有精力和闲暇学习高深学术的程度，所以哲学依旧存在于小圈子里，它的影响力也依旧存在滞后性。而且真正富有影响力的变革，需要长期的准备，可能许多代人都只能做出一点微不足道的贡献，直到思想彻底成熟，以某个天才的名义爆发出来，为世人所瞩目，并影响其后的思想……也正因为如此，我们看当今哲学家们的讨论，仿佛对社会没什么影响的杂音，诚如我这样毫无时尚敏感度的人看T台走秀，满脑子只有一个“这都什么鬼”的念头……但我从不否认，正是这些可能“丑出天际”的设计尝试，不断发展，影响着未来的时尚，这一点我们只要看看过去的改变就可以知晓。编辑于 2017-02-15 · 著作权归作者所有 赞同 29评论更多回答陈平世事洞明皆学问，认识真理我自由。命里有时终须有，命里无时莫强求。这是决定论在生活中的应用，我们的梦想一旦脱离实际，超出自身能力所及之外，或者违背了自然规律，无法实现时，我们需要调整心态，将自己摆在正确的位置上，顺应天命，做力所能及的事，才是最聪明的选择。我们有时候觉得自己计划得很理想的生活，却往往不如人愿，总在某个环节上缺了点什么，比如运气。是的，很多能力很强的人不是没有能力，而是运气左右着他，这种运气实际上就是形而上学的东西，是因果律的交互作用，种瓜得瓜 种豆得豆，你的今天是你昨天的果，你的今天又是明天的因。不是你没有才华，不是你不够努力，而是没有福气，没有福气就是德积累得不够。想一想你过往的处世为人，你就一目了然了。哲学就是这样渗透到你的生活中，只是你不知道而已。编辑于 2017-02-15 · 著作权归作者所有展开阅读全文 赞同 8评论收起大家还在搜生活中的哲学例子生活中的哲学日常生活中的哲学生活中的哲学感悟生活中体现哲学的事例生活中联系的哲学例子生活中的哲学现象例子上善若水是什么哲学思想用哲学解释生活例子日常生活体现哲学原理自己生活中的哲学例子生活处处有哲学的例子哲学原理的生活例子生活中包含哲学的例子哲学在生活中的案例生活中的哲学有哪些生活中的哲学小故事哲学是什么生活中的哲学例子200字生活中哲学论文1000字生活中的哲学举例生活中的哲学道理生活中的哲学问题哲学在生活中的应用 相关推荐哲学在现实生活中的用处是什么?_知乎有用,非常有用,哲学属于思维的底层,当你拥有非常底层的思维的时候,你可以在同一个问题上比别人想的更深刻.举一个我自己的例子,我以前做任何事情,总是想着走捷径,想要不付出努力,就可以达到更好的效果.也就是说,当时的我认为...公共基础知识备考:马哲、马政经在生活中的应用_知乎一、马克思主义哲学在生活中的应用马哲部分多以理解性考题为主,所以我们首先要摆脱一个误区就是——死记硬背,马哲部分的知识点大都比较抽象,死记硬背并不能在考试中取胜,而是要把马哲的基本理论理解,在理解的基础上结合现实生活中...哲学与生活有哪些联系?_知乎论逻辑思维与日常生活导读:最近总在谈哲学,劝说身边的朋友也去尝试了解哲学,接近哲学,或许会喜欢哲学.有人就问了,哲学深奥、晦涩,哲学书籍语言拗口,不知所云,读起来没法产生兴趣啊!总之哲学离我们太远太远,和我们的生活毫不...美学在生活中的体现_知乎美学就存在生活里.只因日用而不自如,不少人往往误认为美学是一门高不可攀的学问,只能让少数美学专家去研究.所谓好学之心,人皆有之,在日常生活中,实际上有着极其广泛的审美活动,每个人都有意无意地在应用并发展着他们某种程度的...哲学到底怎么用 书本上的概念生活中哪里有体现 练习上的例子真..._知乎共性就是普遍性的表现,个性就是特殊性的表现啊?关于对立和统一.之所以称为特殊性就是因为有对立因素,统一就是在某个或某些方面具有普遍性,也就是不存在对立因素.只需要知道大部分东西都是相对的.比如静止是相对的,运动是绝对的...相关搜索哲学在生活中的案例生活中的哲学有哪些生活中的哲学小故事哲学是什么生活中的哲学例子200字生活中哲学论文1000字生活中的哲学举例生活中的哲学道理