肥皂剧和情境喜剧的边界研究论文

情景剧情景剧最先来自美国，把复杂的事一句话说了，创造什么样的情景，情景剧首先是喜剧，这是第一，不是喜剧，也不是情景剧。第二，情景剧必须是室内戏，一般不用外景，情景剧创造什么情景呢？像卓别林，早期一个人、几个人，在一个小戏园子里演，很多人坐那儿看，边看边笑，边看边演边笑，乐呵呵的情景这叫情景剧，广播介入了，广播转播，后来电视发明了，根据技术的发展而发展，把它拍下来，这就很难了。舞台上演的，下边人笑怎么办，办不到，把笑声作为后期添上去，观摩笑声。这是情景剧。后来全国各地的电视台都做这个所谓的情景剧，但是都没有做像，不标准，电视手段、片头、外景，什么都用上了，它就不是正宗的情景剧了。情景喜剧情景喜剧（situation comedy或其缩写sitcom），亦称处境喜剧，是一种喜剧演出形式，最开始出现在广播中，时至今日将大本营搬到了电视屏幕上。情景喜剧一般有固定的主演阵容，一条或多条故事线，围绕著一个或多个固定场景进行，如家庭或办公室。这种形式一般认为出现在美国广播黄金时代（1920年代至1950年代），如今在世界范围内被广为接受。在很多国家，情景喜剧都是最受欢迎的电视节目之一。美国的电视剧分类中，情景喜剧（sitcom）、肥皂剧（soap opera）和情节系列剧（drama）三者都属于“电视连续剧”的范畴；虽然后两者之间常互相渗透，但情景喜剧和后两者之间的区别很大。除情景喜剧外，其他一些搞笑成分居多的剧集，虽然在内容、表现形式、时间长短上（45分钟左右）和情节系列剧一样，但在参加电视奖项角逐时，通常也会归入喜剧类。其他国家对情景喜剧和其他电视剧的归属划分和美国并不相同，如中国大陆很多认为情景喜剧属于肥皂剧的范畴。传统上来讲，情景喜剧的人物一般都是独立的完整体，也就是说角色很大程度上是相对静态的，每一集结尾处此集故事也会解决。 也就是常说的系列剧。电视剧电视剧：[拼音：dianshiju] [英文：television play ]一种专为在电视机荧屏上播映的演剧形式。它兼容电影、戏剧、文学、音乐、舞蹈、绘画、造型艺术等诸因素，是一门综合性很强的艺术。电视剧是一种适应电视广播特点、融合舞台和电影艺术的表现方法而形成的艺术样式。一般分单本剧和系列剧（电视影集）。国内外有3种类型的电视剧：① 电视戏剧。主要是按舞台剧的法则创作的电视剧，带有浓郁的戏剧艺术特色；②电视电影（亦称电视影片）。基本上是按蒙太奇技巧摄制的电视剧；③狭义的电视剧。主要是根据面对面交流的特点和“引戏员”的结构方式制作的电视剧。还有许多电视剧兼取几类之长，难以明显归入哪一类。 由于制作电视剧的物质材料（摄象机和录象磁带）、传播媒介（电视屏幕）以及欣赏方式（以家庭式为主）等方面的特殊性，使这种艺术样式具有以下的特性：①由于电视屏幕的面比电影银幕小得多，因而，在电视剧中一般都尽量少用全景和远景，大多采用中、近景和特写。特写镜头不但在电视剧中频繁出现，而且延续的时间幅度也大。它在电视剧中除有突出和强调作用外，还是叙述剧情的重要手段。②电视剧中语言因素占有重要地位。由于面对面交流的特点和特写的大量运用，使得对白和独白的作用大大加强，一些电视剧还经常采用第一人称的自叙方式，本身就像是一段长长的独白。电视剧的这种叙述方式，在家庭环境中显得亲切感人。③电视剧特别适于揭示人物的内心活动，展示人物内在思想感情的变化。有人认为，电视剧是对“生活的转播”。荧屏与观众之间的距离空前缩小，因而对演员的表演提出一些特殊的要求，如力求生活化、朴实而自然，切忌舞台表演中动作与声调的放大和夸张，需要较为本色的表演和即兴式的创作，才能给人以“生活自身形态”的感觉。又由于电视剧欣赏方式（家庭式）的特点，使它的篇幅灵活自由，可以有10多分钟的电视小品，也可以有长达几集甚至几十集的电视连续剧。 中国第一座电视台——北京电视台（中央电视台的前身）在 1958年5月1日开始播出，同年6月15日，即播放了中国第一部电视剧《一口菜饼子》。1958～1966年，仅北京电视台就播放了几十部直播电视剧。 “文化大革命”使电视剧的发展陷于停顿。1976年后，中国电视剧取得长足的进步，1985年年产电视剧一千多部，其中有许多上乘之作，如单本剧《新岸》、《新闻启示录》、《走向远方》等，连续剧《武松》、《今夜有暴风雪》、《寻找回来的世界》、《四世同堂》等。连续剧连续剧，电视剧中一种重要的形式，故事情节较为曲折复杂，剧中人物往往数量较多，主要人物和情节都是连贯的，每集演播全剧中的一段故事，并在结尾处留有悬念，吸引观众连续收看。

内容摘要:九十年代初期，一种称为“情景喜剧”（Sitcom）的新型电视剧种形式被引入中国，它以城市和生活在其中的普通百姓为主要描述对象，以“实录性”和“贴近性”著称。从开山及经典之作《我爱我家》王朔风格的调侃讽刺，到如今普遍地迂回于婆婆妈妈的家长里短，政治、市场、受众三者的合力，使剧本的“话语表达”不得不周转于不同层面的意识形态要求。然而，对如今最为贴近市井平民的剧种形式的关注又是颇具意义的，因此，本文将立足于媒体内容分析，试图通过运用媒体文化研究中的构架模式，解析隐含在该剧种文本中的议程设置及其意义指向，由此引申出，现代化进程中城市的结构性变迁对民众社会生活所产生的影响。并探讨，剧种在媒介上为受众构架出怎样的一幅城市镜像，相应地又为受众营造出如何的城市体验，以此分析现今媒体在社会中所扮演的角色和所承担的功能。在尽可能多地收集受众观剧反馈的基础上，本文还将对该剧种的媒介传播效果进行补充研究，以期从更为全面的角度来考察媒体传播的实际效应，以及受众对媒体内容的认知和接受情况。关键词:媒体文化 构架 城市 镜像 一、引论（一）问题提出和既有研究 西方社会科学对大众传媒的关注，起始于20世纪20年代后期的美国，也就是有声电影开始盛行之际。从60年代末70年代初开始，当时在西方世界方兴未艾的批判社会学（critical sociology）将其矛头指向大众传媒。西欧、马克思主义及后来被统称为西方马克思主义的各种流派，为批判社会学的迅速发展提供了丰富的思想源泉。批判传媒研究（critical media research）从此得以在70年代迅速发展壮大。1)随着大众传媒影响力的与日俱增，人们对广泛传播于社会中的文化有了新的认识。斯诺认为，在当代社会，公众往往接受媒体所呈现的社会现实，因此，当代文化实际上就成了“媒体文化”。（戴安娜·克兰，2001，P4）无法否认的事实是，媒体文化以及相应的研究越来越受到广泛关注。与文化研究的跨学科视角一样，媒体文化亦吸引了来自政治学、社会学、文艺批评、心理学、历史学、哲学等多方的热情投入，并日益显示彼此的共融。其中，作为辐射面最广、传播效果最大的电视，毫无疑问成了研究的焦点，对电视节目文本的解构分析成为电视批判的有效途径之一。国外这方面的研究可谓硕果累累，且研究涉及面甚广，包括电视新闻、肥皂剧、情景喜剧、脱口秀、纪实片等，但需要指出的是，这些研究都是在西方语境下加以阐释说明的。因而，本文将以产生于90年代初期的中国情景喜剧为切入点，结合特定的城市社会背景，试图做一次传媒文化研究的探索，并且本文将力图摆脱简单的文本解码，而给予更多社会学的视角。当然，在此之前，也不乏人们对情景喜剧的关注，但从整体看，重心较偏重于制作层面的探讨，而不具媒体文化研究的学术伸入。（二）本次研究的理论方法 所有的文化形式研究中最有挑战性的问题是内容和意义的社会学分析。现今的内容分析方法除受欧洲的结构主义和英国的文化研究影响之外，还受到最新美国媒体文化范式，即构架模式的影响。媒体不再被看作是不偏不倚传递信息思想的工具，在向公众传播新闻和娱乐活动过程中，它是如何转变和阐释现实的，成为现今众多争论的焦点。 构架模式最初是对媒体新闻收集、创作及消息过程的重新概念化的结果。这一方法形成于20世纪70年代，运用这一模式，欧美许多社会学家研究认为，新闻故事是以影响公众领会其内容的某些方式被构架（framed）出来的，媒体在传送现实的过程中阐释现实（戴安娜·克兰，2001，P15）。随着这一理论模式的被验证和采纳，构架分析逐渐被运用于媒体娱乐节目，特别是对电视的研究。该理论假设说，文本的意义通过文本的某些手法传达到受众那里，这些手法包括：它与其他系列或连续叙事的关系、叙事本身（套路）的特点，或传播叙事的特定技巧，例如情节的承接与否，对现实主义强调的程度和期盼、受众是否会对故事建构自己的阐释。鉴于情景喜剧比起一般电视剧种更突出其文本结构的不同，如喜剧性叙事、每集的相对独立性、系列式的结局等，故而运用这一理论模式更有助于通过对文本构架手段的分析来阐述其中所隐含的意义。传媒研究可大致分为三个范围：媒体制作过程研究（Production Studies）、内容分析（Content Analysis）、和受众研究（Audience Research）。此次研究将立足于文本，以内容分析为主，最新的传媒文化意义研究结果也表明，意义不是透明的，文本分析会揭示出隐藏的、潜在的意义。（戴安娜·克兰，2001，P80）但由于电视剧目不同于印刷品媒体的“可以再现”，它的“无法追溯”意味着研究所涉文本将受极大的限制，因而无法做到面面俱到，疏漏、偏颇再所难免，这也是此次研究令人实感遗憾的。（三）对“情景喜剧”的剧种界定 到目前为止，国内学界还未对情景喜剧2)有明确且公认的界定。一方面，也最为根本的是，定义剧种会面临两相悖反的障碍：即电视作为一种媒体与严格性背道而驰，但剧种定义的分类、范畴却应该具有严格性。3)另一方面，作为舶来之物，情景喜剧与本土环境相磨合需要一定时间，且在已播放的情景喜剧中能引起公众注意并轰动一时的剧目少而又少。因此，一直以来人们都只将其置于边缘，使其成为一种可有可无、不经意一瞥的存在，虽然十多年来该剧种本身在不断发展，但终究无法摆脱尴尬境地。尽管有些困难，但还得在论述之前对情景喜剧作一基本界定，以将其最大限度地与别的剧种区别开来，由此明确研究对象，以便深入探究。从总体上来看，情景喜剧所具有的特征是：（1）时间在20—30分钟之间，短小精悍，人物集中，性格鲜明，故事情节简明，主题较为单一，带有电视短剧的特点。（2）每集都保持自身的独特性，观众即便不按顺序看，或者漏看几集，或者偶尔看一集，都不影响对所看一集的人物和情节的了解，也不影响连续收看，但要求每集人物性格的统一和行为逻辑的一致。一般情况下，每集都自有一个小标题，故又具备系列剧的特点。（3）实录性地反映生活，有意识地追求和运用喜剧的表现形式，如有趣的巧合、滑稽的动作、幽默的语言、逗人的噱头等，最突显的是每集附有笑声，无论是同期录制（将观众请到拍摄现场）抑或后期录制（编导在认为可能逗笑的地方加入已录好的笑声）。（4）以室内场景为主，且相对固定（不过从新近的几部剧目中反映出，场景的不断增多已成为必然趋势）。人物活动的场景可以是实物，也可由人工制作，或是两者相结合运用。（5）在时间安排上，可以是每天播放一集，也可以一周播放一集或二集多，自由度较大，但前提是必须有规律。总概括之，本文给情景喜剧下的定义是：情景喜剧是有规律连续播放的，附有笑声的，以反映相对固定的室内场景中、某个特定社群内多个角色间所发生的、带有喜剧性色彩的生活故事的系列短剧。二、镜像阐释下的城市生活空间 情景喜剧构架手段最直接的表现形式是对人物活动场所的空间选择。不同的空间决定着人们不同的连结方式，紧密的抑或松散的，并有机关联着事件发展走向的合理性。 希望能有点帮助

肥皂剧是轻松类型的虚幻剧。

肥皂剧（soap opera）是从英语传至中文的外来词汇，又称泡沫剧。通常指一出连续很长时间的、虚构的电视剧节目，每周安排为多集连续播出，因此又称系列电视连续剧。

因最初播放期间经常夹杂肥皂广告而得名。一般称晚八点档的电视剧为肥皂剧，例如超长韩剧，现多指以家庭生活和爱情为主的电视剧。1922年8月22日，肥皂剧最早出现在美国的广播当中。

特点：

“肥皂剧”与情景喜剧（Sitcom）和剧情剧（TV Drama）是早期对于电视的三大分类。“肥皂剧”的主要受众是家庭主妇，她们相较于科幻、罪案等题材，更热衷偏狗血的“多角恋”、“豪门争斗”等爱情、家庭题材。

另外“肥皂剧”的一大特点就是剧中的角色冲突不断，几乎几分钟就会制造一个冲突点。在美国最经典的两部“肥皂剧”就是《Dallas》和《Dynasty》，两部剧都曾在八十年代播出期间大热。最近两部剧都经历了翻拍，但是反响远远不及原版。

近年来比较有名的肥皂剧包括《绝望的主妇》、《蛇蝎女佣》等等。前段时间热门的《嘻哈帝国》同样也可以被归类为肥皂剧范畴。