关于功夫不负有心人论文

文学文献中心位于逸夫图书馆几楼

扬州大学逸夫馆现刊阅览室在五楼。扬州大学图书馆坐落在风光迤逦、人文荟萃的历史文化名城，是全国古籍重点保护单位、江苏省古籍重点保护单位，为教育部科技查新工作站、国家知识产权局“全国专利文献服务网点”、江苏省高校文献信息保障系统苏中地区文献中心。扬州大学知识产权信息服务中心挂靠在图书馆，为国家知识产权局、教育部评定的“高校国家知识产权信息服务中心”，江苏省知识产权局认定的“江苏省知识产权信息公共服务网点”。扬州大学图书馆下设荷花池校区图书中心（逸夫馆）、瘦西湖校区图书中心（敬文馆）、扬子津校区图书中心（昭文馆）和江阳路校区图书中心（钟秀馆），设有办公室、文献资源建设部、古籍特藏部、系统与数字化部、科技查新工作站、信息咨询与教学研究部和读者工作部等内设机构。以上内容参考：扬州大学图书馆——简介

阜阳师范大学参考研究中心位于逸夫图书馆五楼，西湖校区逸夫图书馆2010年7月建成使用， 面积约为6万平方米，阅览座位2174个。全馆共五层，现设有自然科学文献中心、文史哲文献中心、政经法文献中心、参考文献中心、文学文献中心、现刊阅览中心等20多个文献中心和阅览室，各文献中心和阅览室全部开架服务，实行“藏、借、阅”一体化服务模式。 图书馆每周开放5小时，馆藏数字文献资源每日24小时不间断服务。签到方式（1）入馆门禁闸机签到读者预约作为成功后，可在签到时限内 （预约生效前30分钟和生效后30分钟内），凭本人校园卡刷门禁闸机入馆，系统可自动完成签到，若刷卡后无法自动实现签到，读者可自选座位预约触屏机签到。（2）座位预约触屏机签到读者预约作为成功后，可在签到时限内 （预约生效前30分钟和生效后30分钟内），凭本人校园卡在座位预约触屏机上刷卡，请 务必点击“进场登记”。

关于不动产的论文

于不动产登记预告制度的论 我能做，可以写，比较多

内容提要：善意取得制度是近代以来民法法系的一项重要的制度，在保护善意取得财产的第三人的合法利益，维护交易活动的动态安全方面其着巨大的作用。因此，许多国家和地区的民法都确认了善意取得制度。然而，其是否适用不动产领域，各国立法规定不一。本文侧重结合我国国情分析我国是否应当适用不动产善意取得制度。　　关键词：善意取得 公示公信　　善意取得制度是指，无权处分他人动产的占有人，在不法将动产转让给第三人以后，如果受让人在取得该动产时出于善意，就可依法取得对该动产的所有权，受让人在取得该动产的所有权后，原所有人不得要求受让人返还财产，而只能要求转让人（占有人）赔偿损失。虽然善意取得制度限制了所有权之上的追及权的效力，从而在一定程度上牺牲了所有权人的利益，但是它对于保护善意取得财产的第三人的合法利益，维护交易活动的动态安全，具有重要的意义。因此，许多国家和地区的民法都确认了善意取得制度。随着经济的不断发展，市场的不断扩大，对于善意取得制度是否也同样适用于不动产领域，各国的立法规定不一，并且在理论研究方面，学者们也存在着许多不同的见解，概括起来主要有以下两种：　　1、否定说。其认为善意取得制度仅适用于动产领域，至于不动产因以登记为其公示方法，交易中应当不致误认占有人为所有人，所以在建立不动产登记制度后善意取得的原理以及规则在不动产法领域已经无法适用。对于已登记的不动产发生登记错误，可以通过公信原则或登记更正程序来解决，不适用善意取得。其中又有两种代表观点：第一种观点认为基于物权登记的公信力，即使登记错误或有遗漏，因相信登记正确而与登记名义人进行交易的善意第三人，其所得利益仍受法律保护。因此，善意第三人因信赖不动产的登记而与登记名义人为不动产交易，即使登记名义人非为真实权利人，亦取得不动产所有权。但是他们同时却又否认不动产善意取得，显然在逻辑上是存在矛盾之处的。第二种观点认为不动产登记制度的存在，又因为不动产登记簿具有对一切人公开的性质，因而任何人无法在不动产领域内提出自己不知或不应知交易瑕疵的善意抗辩。这种观点将物权的公示公信原则与不动产善意取得完全对立起来。他们认为，依公示公信原则，即使公示与权利关系不一致，标的物出让人无处分权时，善意信赖公示的受让人仍能取得物权。事实上公示的推定力已经具有了确定当事人主观心理状态的意义，登记名义人或占有人推定为真正权利人，那么信赖该登记或占有的第三人便被推定为善意无过失。但是这种观点的缺陷在于其故意忽视现实发生的登记错误的问题。这时，第三人往往难以知道真实的权利状态，因此，公示公信原则也就不利于善意第三人的利益的保护。　　2、肯定说。他们认为不动产也可以适用善意取得制度，在最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人共和国民法通则〉若干问题的意见（试行）》89条中规定，“共同共有人对共有财产享有共同的权利，承担共同的义务。在共同共有关系存续期间，部分共有人擅自处分共有财产的，一般认定无效。但第三人善意、有偿取得该财产的，应当维护第三人的合法权益，对其他共有人的损失，由擅自处分共有财产的人赔偿。” 该条中未将“共有财产”限定为动产，故可以理解为既包括动产也包括不动产，据此，司法解释实际上已间接承认不动产的善意取得制度。因此，只要买受人在买受该不动产时为善意无过失，不牺牲其他共有人的利益，而维护交易秩序和交易规则的立场，确认买卖关系有效。而且，登记制度并不能完全避免登记权利内容与实际权利状态不一致的情况发生。所以，为了保护相信登记公示力而自无权处分人处取得不动产的善意第三人的利益，应当在立法上明确规定善意取得也适用于不动产上，以补充登记制度的不足之处，从而在最大程度上保证交易的稳定性。　　对此，笔者比较倾向于肯定说的观点，认为应当适用不动产善意取得，理由主要有以下几点：　　1、根据《民法通则》善意取得概括规定，无权处分他人动产的占有人，在不法将动产转让给第三人以后，如果受让人在取得该动产时出于善意，可依法取得对该动产的所有权。受让人在取得动产的所有权以后，原所有人不得要求受让人返还财产，而只能请求转让人（占有人）赔偿损失。由此得出善意取得的构成主要包括三个要件：一是取得的财产必须是依法可流通的动产；二是受让人取得财产时出于善意； 三是受让人必须通过交换而取得财产。在此基础上，形成了我国民法上善意取得制度只适用于动产的通说。实际上，我国民法对动产与不动产的规定是沿用两条线的立法模式，尤其在涉及物权变动模式方面的规定显得更为突出，因而不能依据法律规定动产适用善意取得制度（物权变动）来排除不动产不适用善意取得制度。　　2、司法实践出现的“一房二卖”或“共房私卖”现象，基本的共识是如果房屋已经变更登记，由变更登记后的所有人取得房屋所有权。但是，对此适用的民法理论却有不同意见：第一种意见认为，变更登记后的所有人取得房屋所有权是基于物权公示和公信制度而对抗其他权利人；第二种意见认为，变更登记后的所有人取得房屋所有权是基于善意取得制度。我认为，在这种情形下，不动产公示制度与不动产善意取得制度是一个问题的两个方面。因为，如果不动产买卖没有进行变更登记，所有权就不会发生变动，那么考察公信没有任何意义，而且也不会发生对抗第三人的效力，也就不存在善意取得问题；如果不动产买卖进行了变更登记，变更后的所有权人可以基于公信与公示原则取得所有权，而且变更后的所有权人也可以依据公示和善意对抗其他权利人。　　3、善意取得是适应商品交换的需要而产生的一项法律制度。在广泛的商品交换中，从事交换的当事人往往并不知道对方是否有权处分财产，也很难对市场上出售的商品逐一查清。如果受让人善意取得财产以后，根据转让人的无权处分行为使交易无效，并让受让人返还财产，则不仅要推翻已经形成的财产权属和财产关系，而且使当事人在从事交易活动时，随时担心买到的商品有可能要退还，这样就会给当事人交易时带来不安全感，从而不利于商品交易秩序的稳定。善意取得制度是通过限制财产所有权人的追及权和一定程度上牺牲所有人的利益来实现维护商品交换的安全和良好秩序的目的。而且，在商品经济发展日臻完善的社会背景下，不动产的交易将越来越频繁，是立足于全方位保护所有权的利益，还是在兼顾所有人权利的前提下，给予交易安全和交易问题充分保护。我认为，如果一味保护不动产所有人的利益，将会加大不动产的交易成本和信用成本，一定程度上阻碍不动产的流通。事实上，善意取得制度也正是顺应商品时代发展的潮流而作出回应，越来越多的国家将扩大善意取得制度的适用范围，不但适用不动产，而且提出了债权是否也应适用善意取得制度。　　综上所述，不难看出，确立不动产的善意取得制度是具有其重大现实意义的。所以在立法的过程中，应当像动产的善意取得一样，明确规定如何才能构成不动产的善意取得，笔者认为主要包括：第一，登记权利与真实权利不一致，即登记错误。登记错误意味着登记权利与真实权利存在偏差。从法律意义上讲，虽然物权让与人是登记物权人，但其不享有真正的物权，系无权处分人。第二，物权受让人必须基于交易行为取得物权。首先，物权受让人必须取得物权，即通过到不动产登记机关进行登记取得不动产物权。其次，物权受让人必须通过交易行为取得物权。这里的交易行为应理解为法律行为，即当事人实施以不动产物权变动为目的的意思表示。该种交易行为还应为合法有效的有偿行为。对于无偿的交易行为，我认为不能构成不动产物权善意取得的交易行为。因为在无偿交易行为情况下，物权受让人从登记权利人获得物权并没有付出对等的代价，却给真实权利人带来了损害，有违等价有偿原则，从道义上讲也是不公平的。另外，交易行为的主体必须在人格及利益归属方面互相独立，否则也不能认定为交易行为。第三，物权受让人必须是善意的。这种善意是一种推定的善意、客观的善意，区别于动产善意取中的主观善意，即只要物权受让人相信登记机关所作的物权登记是一种真实的权利便构成善意。如果物权受让人明知道不动产登记显示出来的物权与客观不符，存在权利瑕疵，便不能构成善意。但这方面的举证责任应由否定物权受让人为善意的一方承担举证责任。对登记的物权表示怀疑，但最终仍然进行了不动产物权变动的交易，是否构成善意？我认为应构成善意。因为不动产登记是登记机关代表国家实施的确定不动产物权的行为，具有国家信誉的强大保证，物权受让人即使有怀疑，但仍进行了交易，意味着其对登记的信赖，故应构成善意取得。　　东方法眼原创，本文网址：

有关语言的功能的论文

语言功能是用来人与人之间交流，其次用来记录

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要求是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 议论文三要素详细说明议论文三要素：论点、论据、论证 论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。 议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。 如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。 论据： 事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。 道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。 论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种： 举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 二、议论文结构 基本结构是提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）。 可分两大类 纵式：逐层深入的论述结构 例“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述 例“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。 语言特点：①准确、严密②概括性和简洁性。③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

分析文章的语言特点特点的角度用词的感情色彩、语体色特点彩的搭配叠词、关联词和动词、形容词

关键词语的选择和运用重要语句含义的理解某语句的作用一般从内容、结构两方面去分析修辞方法的类型及作用

关于人与粮食有关的议论文的议论文

描写思路：首先总写节约额度没得，然后写节约粮食的事例，最后写自己对节约粮食的认识和看法。其范例为：节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更是一种涵养，你是否在学校时遇到过浪费粮食的现象？比如打饭的时候，有的人打了满满一盆，但一口没吃就倒了，有的人吃饭大大咧咧的任由米饭在桌面上打滚，甚至还有的把饭抓成了一团扔到地上让别人滑倒。在伦敦、巴黎这些大城市，人们都把在饭店吃剩的饭菜打包后带回家中再吃，我先前对这种现象感到奇怪，但后来我作文就明白了，这些大城市的人们之所以如此“小气”，是因为他们深知浪费粮食就是浪费自己的金钱，同时，他们也都知道劳动的辛苦。然而，在我们中国，并不是为个人都知道粮食的得来不易，在我们这个小城镇的饭店里，很多顾客不知是摆阔还是炫耀，吃不了这么多却偏偏点这么多，吃不完就扔了。在他们看来，这或许很潇洒，但是他们不一定知道，那些被倒掉饭菜就是辛勤劳动的农民的汗水。有一次我和爸爸妈妈去饭店吃。吃饭的时候看见隔壁那桌点了一大桌子的饭和菜，我以为他们会吃完再走，但是他们说说笑笑之后就走了，一口都还没吃，看服务员倒掉那些饭菜，我觉得非常可惜。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗大家都听过，但浪费粮食的现象还存在。在此，我提一些建议，平时我们吃饭的时候尽量不挑食，不剩饭，去外面吃饭的时候有剩下的尽量打包，学校还可以组织一次活动，让同学们下乡去帮农民伯伯干活，让大家知道粮食的'来之不易。光盘行动不仅要从自己做起，还要提倡父母、亲人加入光盘行动。我们要从我做起，珍惜粮食，节约粮食。

珍惜粮食的意义议论文历史一粒粮食，从春播到夏长，再到秋收，都浸透了农民叔叔的汗水。为了尊重农民叔叔的劳动成果，我们必须珍惜食物。节约食物的重要性"节俭是道德的统一“奢侈是最大的罪恶”，严格勤俭节约是中华民族的优良品质，也是我们党的优良传统。我国粮食供应一直处于紧平衡状态。近年来，粮食收成逐年增加，但中国人口众多、基础薄弱的现状并未发生变化。节约粮食对党和人民具有战略意义。”放眼前贤的国家和家庭，勤俭成才，破除奢靡，“反对铺张浪费，厉行节约，事关我们党和人民事业的成败。要持之以恒地守住节约粮食的重点。继承传统美德。“一粥一餐不好想”，节约粮食一直是中华民族的传统美德，延续了5000年。党员干部要有“中华民族的创先争优”意识和行为榜样。党员干部要认真审视自己从“我要节俭”到“我要节俭”的转变，努力在全社会营造“反对铺张浪费，严格节约粮食”的氛围中，发挥好推动者和执行者的作用。牢牢把握民生。中国需要用世界7%的耕地养活世界20%的人口。虽然我国粮食生产实现了历史上的“十六连丰收”，但人口多、土地贫瘠的现状并没有完全改变。此外，粮食消费增速快于粮食生产增速，国家粮食安全这根弦必须始终绷紧。粮食生产和消费始终处于紧平衡状态，党员干部要树立粮食安全危机意识。只有厉行节约，反对浪费，他们的工作才能更有保障。

俗话说“民以食为天”，这句话可一点儿都不假，吃饭是人类生存的第一需要嘛！现在的中国地大物博，粮食资源众多，人们的生活过得越来越好，浪费粮食的现象也随处可见，“节约”一词在不少人的心里已日渐忽视和淡忘了。吃饭已不成问题的我们到底要不要重视节约呢？首先，我们要知道，中国的粮食现状是不容乐观的。2000年我国谷物、棉花，肉类总产量均占世界第一位。可是按人口平均，人均有粮食仅362公斤，比世界平均水平还低，甚至低于一些发展中的国家。更令人感慨的是，新中国的今天不是比一千多年前的唐宋王朝粮食不知多了多少倍吗？可是由于人口猛增，人均占有粮食竟比唐宋时代还少了200多公斤！！！根据2000年人口普查统计，我国人口已达十三亿。而我国的耕地面积呢？仅仅占世界耕地面积百分之七，却养活着占世界百分之二十二的人口。这么多人的吃饭问题成为我国第一个大问题。如今，浪费粮食应该是最可耻的行为之一，因为浪费粮食就相当于慢性自杀!大家看到，现在铺张浪费的人越来越多，浪费的花样百出，虽说目前我们中国人是饿不死的，但中国人口每年净增长1200万人，如果现在浪费，以后的中国人只有饿死的份儿！另外，我们应该有“一饭一粟当思来之不易”的朴素情感。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，从选种、播种，锄草、施肥、收割到加工等，每一粒粮食饱含了农民伯伯和其他人的多少辛劳！所以，我们珍惜粮食也是对他们劳动的一种尊重。正是有了他们的劳动，我们才能吃得饱，吃得好；也正是有了他们的劳动，当自然灾害如：地震、水灾、旱灾等袭来时，国家才能调拨大批救灾物资，而其中的粮食成为灾民们的第一所需，也许平时在你看来从不放心上的普通食物会成为别人救命的稻草和天下最美味的食品！看到此，有人会说，我也想节约，可如何去做呢？在这，我有几个小小的建议供大家参考：去餐馆吃饭，不要因为要面子就瞎点，其实够吃就行，不要太奢侈。在餐馆就餐后，如还有剩菜，就要打包回去吃，千万不要觉得很丢人，这其实是一件很光荣的事情。在家吃饭时吃多少盛多少，最好少盛点，因为吃完了还可以再盛。还有，最好不要养成挑食的习惯，认为不好吃的就随便丢弃。最后，我大声呼吁，人人应以节约为荣，以浪费为耻！请大家珍惜粮食，杜绝浪费，从自身做起！

“节约”，是近年来很流行的一个词，几乎随处可见：节约用水、节约用电?节约用纸等等。节约，是一种美德。例如，节约粮食。　　因为我的爷爷奶奶是农民，我知道粮食的来之不易，所以，我要提倡“节约粮食从我做起”　　其实，在我刚看到“节约粮食，从我做起”这8个字的时候，我的脑海中曾经闪过一丝疑惑，节约二字说的容易，可是做起来会不会很难呢?节约粮食对农民伯伯来说是否有好处呢?不过，很快我就想明白了，节约其实做起来并不难，相反可以说还很简单，只要从生活中的一点一滴做起来就可以了，比如说在出去玩的时候赶紧吃完碗里剩下的那几粒米，几根面，几口馒头就可以了，这样，即便是对农民伯伯没有任何的好处，对我们来说渐渐的也会养成一种好的习惯，而且还不会让农民伯伯那一滴滴的汗白流，那一口口气白喘，那一声声的“好累”白说，那一份份的力气白使，那一次次望着庄稼成熟的笑容白笑。　　粮食，是农民伯伯的汗水浇灌而成，是农民伯伯一次次辛勤施肥而成，是农民伯伯，总之，这一切的一切都告诉了我们一个道理，那就是粮食的来之不易，希望大家从自己做起，从而影响身边的人，让大家都懂得节约粮食。　　锄禾日中午　　汗滴禾下土　　谁知盘中餐　　粒粒皆辛苦　　这是在很早的时候，古人写一首诗叫《悯农》，如果先不看内容，光看诗名，悯农就是怜悯农民的意思，这里的怜悯并不是可怜的意思，而是要理解农民的辛苦，他们每年辛勤播种，灌溉，施肥，除草，杀虫，可是即使这么的辛苦，有时候遇上天灾，收的粮食也就只能够一年的生活，这也就是为什么我们说农民虽然是生活在社会最低层的人，但是他们却是最伟大的人。　　所有的种种就是希望我们不要浪费一点一滴的粮食，因为节约光荣，浪费可耻。

杂志负责人的英文

【英语翻译】：person in charge (of something); principal【英语例句】：他获任玩具部的负责人。He was appointed to superintend the toy 我们的副经理是公司的实际负责人。Our deputy manager is the virtual head of the 上面（负责人）又送来一个表格让我们填写They've (ie The people in authority have) sent us another form to fill 工会负责人谴责这一行动破坏了协议Union officials denounced the action as a breach of the 这项工作从一开始他就是负责人He had been director of the project since its

看用法：如果查翻译之类的会写：person in charge直译是：principal（对，这是校长的意思，但也有这个意思）如果是管理看管别人的话：supervisor （重点在看）;如果是管理员：manager（重点在管）

担任产品设计项目负责人，带领本小组团队完成设计项目 责任人：the person in charge (of) 这句话的译文：I'am the person in charge of products design development, and also be confident in leading the whole team to complete this project ==〉我是负责产品设计开发的负责人，并且我有信心带领整个小组，成功的完成整个项目。/

你好！负责人principal 英[ˈprɪnsəpl] 美[ˈprɪnsəpəl] 主要的; 本金的; 最重要的; 资本的; 本金; 首长，负责人; 主要演员，主角; [法] 委托人，当事人; [例句]The principal reason for my change of mind is 这是我改变主意的最主要原因。