红尘，无数野心勃勃而肾上腺素激增的人群的神祗；成功攀登因而距离宝塔尖只有一步之遥的男女们奋斗着的地方，这里不存在是与不是，对与不对.但是，终有一天，你会离开，那怕是匆匆地小别，去寻找心情、性格、情绪、格调。
以及“心灵”.在内蒙腾格里沙漠中存在一个地方，可以让你真正远离红尘. 进入 从一个朋友那里得知，在内蒙古腾格里沙漠深处隐藏着一座“心灵”酒店，它在大漠深处的绿洲之中，完全与世隔绝，却可以享受到5星级酒店的服务.建筑酒店的所有材料，甚至由于当地的沙子含盐量过大，沙子都要从外面运进去.酒店还根据客人的不同需要单独安排行程，更为特殊的是酒店还为每一位客人的资料进行保密. 经过小时的飞行，早晨9:15，我独自到达银川河东机场。
在北京这样一个充满机会、竞争、压力的都市生活了太久，感到非常疲惫，能够逃离这些压力和困扰，放松几天，与世隔绝地离开生活和工作中琐事的困扰. 几天前我通过电话预定了房间，根据我的要求，酒店为我安排了3天的活动安排.出了机场，一位健谈的蒙族小伙子已经在等我了，我们启程前往酒店在腾格里沙漠边缘的中转站―――腾格里达来.在蒙语之中，“腾格里”是“天”的意思，达来，就是“大海”。因此，腾格里达来也就是“天湖”，意思是天神庇佑的吉祥之湖。
从河东机场到中转站车程约为小时。车子开出银川市区，就一直在一望无际的旷野和戈壁中飞驰。
路上的车辆非常少，常常半小时也看不到一个行人和车辆。在碧蓝如洗，清澈无云的蓝天下，看着一望无际的旷野中悠闲吃草的骆驼和羊群，闻着空气中隐约传来的不知名的花香和草香，听着车里传来的悠扬深情的蒙古歌曲，呼吸着在北京很难呼吸到的清新干净的空气，不知不觉之间，已经抛开了脑海中的烦心琐事，身体和心灵都觉得轻松舒服起来。
越过了宁夏和内蒙交界处的界碑；从汉代残破威严的古长城遗址旁擦肩而过；穿越了蜿蜒曲折，沉静含蓄的贺兰山. 来到腾格里达来的接待中转站，眼前已经没有路了，只有茫茫无尽的沙漠，连绵起伏的沙丘，在这样的无边无际的沙丘之中，怎么前进？进入沙漠的方式有三种：1、乘坐越野车；2、乘坐由6轮解放牌卡车改装的大巴；3、乘坐三角翼飞进沙漠.前两种方式被称作“沙海冲浪”，在沙丘之中穿梭起伏，就像坐翻滚过山车一样，一下子冲上沙丘的顶端，根本不知道沙丘后面是什么，突然又从顶端冲下去.为了尝试空中俯瞰沙漠的感觉，我选择了最后一种. 穿戴好全套飞行服，登上了早已经等候在中转站的三角翼，迎风起飞. 金黄色的沙丘在阳光下一如既往地沉默着，浩瀚连绵、一望无际。它经过亿万年的沉淀和磨难，安然注视着所有的变化和世事的流转，超然物外。
表面上看虽然沉默安静，却主宰着所有附近农牧民的生活方式和生活品质。在表面沉静的外表下，隐藏着一颗沸腾的心，富有蓬勃的生命力，一阵风过后，也许刚刚走过的脚印就被完全掩埋，沙丘的形状和方位也完全改变。
它以自己独特的方式提醒着人们的注意和尊重。 在钢筋水泥的城市中生活得太久，似乎已经习惯了每天程式化的生活，习惯了每天的视线被林立的高楼所阻隔，习惯了在霓虹闪烁中独自体验竞争的压力和无人分担的孤独。
来到这在这无边的沙漠之中，心胸豁然开朗，真的觉得一个人、甚至一群人都是那么渺小，对大自然的敬畏之情油然而生，回想起昨天还在烦扰的各种心事，似乎都已经微不足道了。 飞机一直在超低空贴着沙丘飞行，大约过了10分钟，越过最后一个高高的沙丘，突然，在苍茫的沙漠之中出现一片绿洲，这就是“心灵”酒店的中心所在地--月亮湖。
在沙漠之中出现这样一片不可思议的美景，让人误以为看到了海市蜃楼。远远望去，碧蓝的湖水波光粼粼，湖中和湖边的芦苇在风中摇曳，湖面上一群群的野鸭在觅食，蓝的湖水、绿的芦苇、还有背后金黄色的沙丘，形成了沙漠中一个色彩鲜艳、层次分明的颜色带，湖边，可以看到一座座建筑星罗棋布，我脑子里立即出现了一个词“世外桃源”。
飞过几个在湖边做“泥浴”游客的头顶，我的飞机在湖边的跑道降落了，接我的电瓶车已经在此等候，直接把我送到酒店的大堂.我选择的了酒店的豪华会所，里面包括极为有特色的豪华桑拿包房和沙浴床，其中豪华桑拿包房地面全部是采用钢化玻璃，玻璃下面就是黄沙，透过落地玻璃窗，室外的沙漠与室内的黄沙浑然一体，完全是融入自然的感觉。而沙浴床是取腾格里沙漠中的沙子进行加热，覆盖到身上，可以缓解身体的疲劳. 融入 简单地休息之后，我独自来到湖边，发现刚才那几个在湖边的客人竟然是吴敬琏、柳传志和段永基，还有史玉柱.没有打扰他们， 乘船到达湖对岸。
这里湖的面积不大，但是在沙漠之中却几千万年都未曾干涸，湖水面积也没有缩小。湖水是咸水湖，浮力很大，最深处也只有4-5米。
湖底的一侧有丰富的淡水泉眼不断涌出，因此造成了一半是咸水，一半是淡水的奇特景观。在暖洋洋的湖水里游了两个小时，有些累了。
到不远处的啤酒花园喝啤。啤酒花园周围种满了沙枣树，正是沙枣树开花的季节，整个啤酒花园都好香。
去除覆盖湖边地面上的薄薄的一层。
在这种没有水汽的地方，地上的热量很快就辐射完了。
天气已经很冷了。我站起来走路，但很快我就哆嗦得受不了了。
我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。我的牙床冻得格格作响，身子也抖得跟筛糠似的。
我颤抖的手几乎抓不住电灯。我从前从不怕冷，而现在我却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊！ 因为懒得在大热天带着我的橡胶雨衣，我把它扔在路上了。
可如今风越刮越猛。我发现在沙漠里根本没有藏身之所。
沙漠就像大理石那么光滑。在白天它不会为你提供一点阴凉，晚上只会让你在寒风中没有一点遮蔽。
没有一棵树，一道篱笆，一块石头可以容我藏身。寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。
我躺下，又站起来。不管是躺着还是站着，我都得挨寒风的鞭打。
我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上！ 过了一会儿，我才清醒过来。我站起身，笔直朝前走去，身子一直颤抖着！我在哪儿？啊！我刚离开，我听见普雷沃的声音！是他的呼叫唤醒了我…… 我朝他走回来，一直哆嗦着，好像全身都在打嗝。
我对自己说：“这不是寒冷，是别的原因。是我的大限到了。”
我已经缺水缺得太厉害了。前天，还有昨天我独自出去走了那么多路！ 冻死的想法让我难受，我宁可死在内心的幻影里。
那个十字架，那些阿拉伯人，那些灯。不管怎么说，它们开始引起我的注意。
我不喜欢像奴隶那样忍受鞭打…… 我仍然跪在地上。 我们随身还带了一点药品。
一百克纯乙醚，一百克九十度的酒精和一瓶碘酒。我试着喝了两三口纯乙醚，那就好像我吞了刀子下去。
之后我又喝了一点九十度的酒精，这下总算是把我的喉咙封住了。 我在沙地上挖了一个坑，我躺在里面，然后再用沙子盖住身体。
只有我的脸露在外面。普雷沃找到了几根枯枝，生了一堆很快就会燃尽的火。
普雷沃不愿意把自己埋在沙子里，他宁可跺脚取暖。他错了。
我的喉咙发紧，这不是个好兆头，但我自我感觉好过一点了。我感觉平静，一种超越了任何希望的平静。
我身不由己地踏上旅程，面对星空被绑在贩奴船的甲板上。但我或许还不是很不幸…… 我不再感到寒冷，只要不动任何肌肉。
于是，我忘了埋在沙子里的躯体。我不再动弹，永远都不会再感到痛苦。
何况，说实在的，人受的苦还真不算多……在所有这些苦痛过后，剩下的就是疲倦和错乱的协奏了。一切都变成画册，变成有点残忍的童话故事……刚才，风驱赶着我四下乱窜，为了躲避它，我像困兽一样团团转。
之后我感到呼吸困难：一个膝盖硌着我的胸膛。一个膝盖。
我在天使的重负下挣扎。在沙漠里我从来都不是孤身一人。
既然我现在不相信周围的一切，我不如缩在自己的躯壳里，闭上眼睛，不再动一根睫毛。我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里：在大海深处，江河就平静了。
永别了，你们这些我曾经爱过的人。如果人体不能忍受三天不喝水，那可绝不是我的错。
我过去没想到自己对水源竟是那么依赖，我没料到人的忍耐力竟是如此短促。我们以为自己可以笔直朝前方走去，以为人是自由的……我们没看见把我们拴在井上的绳索，它像脐带一样，把我们和大地肚子连在一起。
谁多走了一步，谁就得死。 除了你们的痛苦，什么我都不在乎了。
不管怎么说，上天待我不薄。如果我能回去，我还会卷土重来。
我需要生活。在城市里，已经没有人的生活了。
我这里说的根本就不是飞行。飞机，它不是一个目的，而是一个工具。
人们并不是为了飞机而去冒生命的危险，同样农人也不是为了犁铧才去耕种。通过飞机，人们可以离开城市和他们的会计师，可以重新找到农人的真谛。
我们干的是人的工作，我们遇到的也是人的烦恼。我们接触的是风、星星、黑夜、沙漠和海洋。
我们和大自然的力量斗智斗勇。我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
我不抱怨。三天来，我走了很多路，口干舌燥，在沙漠里寻找行踪，把露水当做希望。
我力图找到我的同类，我忘了他们住在地球上的什么地方，这才是活着的人的忧虑。我不能不认为它比在晚上找一家音乐厅要重要得多。
我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。当他们空闲的时候，他们用什么来填满他们那些荒唐而短促的礼拜日呢？ 有一次，在俄罗斯，我在一家工厂听到有人演奏莫扎特。
我在文章中写到此事，结果我收到两百封诘难的信件。我并不责怪那些更喜欢在低级音乐咖啡馆听流行小调的人，他们根本不了解其他音乐。
我只恨那些开这类音乐咖啡馆的人，我不喜欢他们让人沉沦。 我在工作中是幸福的。
我觉得自己是中途站的农人。在郊区火车上，我感到的垂死的感受和在此地的感受大不相同！在这里，不管怎么说，我都是死得其所！…… 我没有一点遗憾。
我奋斗过，但我失败了。这对从事我们这个行业的人来说也很平常。
不过，我总算是呼吸过海风了。 领略过一次海风的滋味的人，永远都忘不了这种滋养。
不。
万物皆有灵！--我今生永远难忘的那一幕：
20世纪末的一个晚上，当我从湖南卫视看到这感天动地的一幕时，我忍不住恸哭流涕！
青海省有一个沙漠地区特别缺水。据介绍，每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水，不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。
牲口缺水不行，渴啊！终于有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力，等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现跑冒滴漏，更不能随便给水。这些规定，看似无情，实则不得已，这每一滴水都是一个人的口粮啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂骂咧咧，有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人寻来。
牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动，最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：就让我违反一次队规吧，我愿接受处分。他拿出自己随身的水盆，从水车上放了3斤左右的水，放在老牛面前。
老牛没有喝面前以死抗争得到的水，面对夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤。晚霞中，不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉，母子俩没等主人吆喝，在人们的一片静寂无语中，踏上了回家的路。二十世纪的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起了劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。
暑假终于在我的翘首以盼中到来了，7月10日清晨，我和爸爸怀着激动的心情跟着长龙般的旅行团浩浩荡荡地来到了敦煌的鸣沙山大沙漠。
一走进雄伟壮观的大门，我们的目光瞬间被一望无垠的大沙漠吸引住了。远远望去，一排排小黑点在慢慢地向前移动，毫无疑问，这就是传说中的“沙漠使者”——骆驼。骑骆驼是游沙漠必不可少的一项活动，工作人员早就为我们每人准备了一匹强壮的骆驼。想到我也即将成为沙漠中的一个小黑点，我不由得既兴奋又忐忑。
过了不久，我们和爸爸就战战兢兢地骑上骆驼开始了我们的沙漠之旅。放眼望去，眼前的驼队一眼望不到头。我们在沙漠中缓缓前行，突然吹来一阵大风，顿时黄沙漫天飞扬，遮挡了我们的视线，但是骆驼仍然不停步地顶着狂风行进。骆驼是沙漠之舟，这点风沙根本不可能阻挡它们前行的脚步。过了一会儿，风停了，沙漠里又恢复了平静。我们骑着骆驼稳稳当当地来到了大沙漠的顶峰，沙漠的无限风光一下子全展现在了我们的眼前，我们都为这壮观的景象欢呼雀跃。
一下骆驼，我便迫不及待地买了滑沙的票。“呼——呼——”电光火石间，我们的皮划艇以迅雷不及掩耳之势飞快地向前移动，转眼间沙子就漫天飞舞了，景色十分雄伟、壮观。在一阵又一阵的惊呼声中，皮划艇不一会儿就驶到了终点。
秋景
你悄悄的走来，默默无声，一眨眼，大地披上了金色衣裳。
你悄悄走来，走进田间，麦子香味四飘，那亩亩庄稼，远看好似翻滚的千层波浪 ；近看，麦子，笑弯了腰，高梁涨红了脸、玉米乐开了怀，地里的人忙及了，"唱一曲呀收获的歌，收了麦子，收高梁啊，收了玉米，收大豆啊，收获完了送国家啊。"悠洋的歌声道出了农家秋收的喜悦。
你悄悄的走来，带来一见黄衣裳，一见红衣裳，瞧着边的山，象是渡上了一层金色。飘飘悠游从上面飞下无数黄蝴蝶，一伙在半空中盘旋，不知过了多长时间深黄的衣裳变成了浅黄；浅黄又变成了赫石，你看，它多像一个顽皮的小鬼，瞧那边的山上，高梁如醉，简直是一片红海，遮盖了半个天际，和霞光连在一起，红的像火焰似的燃烧。这一黄一红的连成一片，给人一种说不出的温暖，甚至都忘了在过几天，寒冬就要来临了。
你悄悄的走来，带来了美丽的秋光美景，带来了丰硕的果实，听，锣鼓喧天，好热闹，忙了一年的人们脸上露出了内心压仰不住的喜悦："又迎来了一个丰收年。"
我迷恋着秋！秋--绚丽多彩的时节， 果实收获的时节，欣欣向荣的时节。
秋天，是位化妆师，把世界装扮得格外迷人；秋天，是位魔术师，把田野染成了一片金黄；秋天，是位温柔的女子，迎面而来的秋风是如此的轻，如此的柔.秋天，娇嫩的花儿都已凋谢，那谁才是秋天里的主角呢 那就是树叶.
漫步在两旁皆是树木的小路上，满眼都是落叶.我随手捡起一片树叶，仔细地观察着.原来是枫叶.瞧，她多美呀！那向周围伸展的叶片，多像我张开五指的手掌啊，边缘略呈锯齿状.上面的叶脉清晰可见，很有条理地串联在一起.她的颜色更是美伦美奂，就好比那正在熊熊燃烧的烈火，那么的鲜艳夺目.悲哀的人看了，也会被感召，重新振作起来.我知道，枫叶不仅有耀眼的红色，还有黄色，绿色等一系列迷人的颜色.看着看着，我不禁有了一个问题：为什么在清一色的黄色落叶中，只有枫叶是红色的 难道是因为秋阳的熏染，还是因为离开了树妈妈 我边遐思，边把她轻轻地放在手心里，继续思索着……
不单是枫叶可爱，还有许多树叶也非常有趣.瞧，我现在就找到了一个好东西，那就是冬青树叶.别看他其貌不扬，身手可是非常"厉害"的.边缘那锋利的刺，就是他的防身武器.冬青树叶那冷冷的墨绿色，使满眼的黄色有了几屡生机.比起娇嫩的花朵，倒也别有一番情趣.
沙漠星空
1.手捧黄沙，灵魂的站立，我弹一曲悲壮。归去来兮，这大漠雄浑空旷的夜，狼的韧性闪发光芒。比火焰更热烈的眼神，像一把精钢锻成的刀，斩断懦弱的呼吸。奔跑，猎食。生存必须充满野性。那星月的柔情堆成的沙丘，随时会将生命覆灭。那赤寒的气流随时会像一阵旋风，把单薄的身躯卷上西天，像卷一根草一样，轻而易举。不能有丝毫的犹豫，没有垂手可得的食物能让你安稳的独享，没有现成的草窝能让你摊开四肢，高枕而卧。
一匹狼，一匹在黑夜仍然警醒的狼。一群狼，一群在星空下依然傲首挺立的狼。气魄，比海深沉，比山广阔。智慧，胸有成竹。精力，连绵不绝。
2.同样的星空，不一样的经历。我问：“我何时能磨砺成狼，面对这繁杂的人生？”一滴水流逝，一棵树成长。春华秋实，岁月的钢钎早在我们的身后挖好了坟墓。距离很近，我一直前行，它一直跟随。逃不脱于是我开始奔跑。跑进星空下的燎原，跑进黑夜里的浩大，跑成白昼里的阳光。没有逃路，无须逃路。星空很美，黑夜很瘦，阳光很灿烂，我能感受到比星空灿烂的幸福。
记忆，不曾随心浪迹。漂泊的思想，安于故乡的沉静。希冀于母亲为我点燃寒灯的童年不曾流逝，祖母慈祥的呼唤声依然可以听到：“孩子，起床念书了。”
每当我坐在城市的案头，心绪总是百转千回。总觉没有泥土味的诗歌，像一团败絮。丑陋而险毒，容不下一丝月光和几点星火的灿烂。那就回故乡吧，心回故乡。在春风中耕耘那深情的土地，播撒一些阳光的种子，种下几垄嫩绿的菜苗。有汗湿衣裳，那是愉悦的轻抚呵，我又怎会抗拒。我心中欢乐的把它们采集起来，打算在今夜洁白的星光下晒干，然后装进记忆的瓶子，一个透明通风的瓶子。藏在青瓦土墙的居室里，每日供以微笑和舒畅。待到秋天收割时，我必然会领悟到那是一种幸福。这幸福比月光明亮，比星空皎洁，因为它多了一份温暖。母亲的疼爱，父亲的关怀。举头三尺有亲情，所以才会有星空。一个人的世界，收割不了沉重的的稻穗，所以黎明前的等待才会那样漫长。
午夜星空
窄小的空间，像一个瓮，四周都是燃烧的火，焦灼着瓮中之鳖。伸缩着脖子，打探有无出路，这可爱的无奈的鳖，陷入自设的烦恼。白昼下班，黑夜值守。仅留一扇窄小的窗，窗外是一堵冷抒情冷幽默的墙，灰头土脸的守口如瓶，不吐只言片语。孤立的鳖，深感失望，这是一个火热但却冷漠的世界，没有水没有表情的天堂。但或许适合喂养哲思，培育沉默。可以与时间对立，可以被潮流遗忘。这也许却是人们久觅未得的桃源呵！思绪翻转，寻不着岁月的根。痴痴地笑，这呆头呆脑的鳖。本想收获一点星空，却那得半点踪迹。无妨，不如安下心来，继续乱想，打一纸草稿，评半壁江山，做一回自我的狂人。
有道是：“十年苦禅，不如一朝顿悟。”如此想来，便心如秋水，于静中灵动，笑颜绽开，意欲入眠。口念：“本无人赶我进瓮，我又何须自封瓮口。明日可及不可及，皆随缘去。”
我们乘坐越野车在沙漠上艰难地行驶。一眼望去，到处都是单调的黄色，连一棵树木都没有，沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦，似乎永远走不出去似的。时近中午，太阳升得老高老高，晒得沙漠直冒烟。我们下车休息，支起凉篷，但沙子热得烫人，叫我们站不是坐不是。我第一次感到沙漠的可怕。
我们后来到了塔克拉玛干沙漠中部。这时，气温也上升到了45℃了。啊！真没想到，一望无际的沙子全都是金黄色的，一座座沙山，好像一座座漂亮的楼房，美丽极了！我忍不住跳下车，想去亲一亲我梦想中的沙漠。但没跑几步，我就感到口干舌燥，身上的衣服也全湿了。吹来了一阵大风，真舒服！我走着，脚下的沙子突然被我踩坍了，我便四脚朝天地倒在了沙子上。真烫啊！沙子的温度至少有60℃。爸爸说，现在还不算最热，等太阳直射到沙漠上，温度有80℃呢！哟！我还真有点明白塔克拉玛干沙漠是“走得进，出不来”的意思了。
忽然，远处一片漫漫黄沙映入我的眼帘，更远处是连绵起伏的山丘，也是由清一色的黄沙堆砌而成，这里是黄沙的世界，黄沙的海洋，绵绵的黄沙与天际相接，根本想像不出哪里才是沙的尽头！
在导游的带领下，我乘坐沙地电瓶车深入沙漠腹地，车未停稳，我又是第一个急冲冲地跳下车。脚一踩到沙子上，可真柔软啊，没走出几步，好多沙子都涌进了我的鞋里。天是蓝的，地是黄的，这里除了蓝黄两色，再也看不到其他的色彩。踩着黄沙，转过一个沙丘，大家一阵惊呼，随之眼前一亮。前方出现一小块绿洲！导游告诉我们那就是天下闻名的月牙泉了，因为有月牙泉水的缘故，四周长满了野草和绿树，充满了生机。在这沉寂的沙漠里，看到了绿色就是看到了生命！绿色在这里显得尤为稀罕，生命在这里显得特别的珍贵。
在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少.就在这么个地方.你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象.当时它带给我们的确是很多无尽的想象.
假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有.只有
沙，只有土，甚至有时！还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢.沙漠也许真的是一个非常自由的
地方，可能真的是那么个地方呢！
为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一
样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想.但是你真的不知道，里面什么内涵.在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平.所以得到自由，
是当今这个社会人们迫切想要得到的.在我看来穿越沙漠与自由.联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解.穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀
疑！.而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗？像风一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为风无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥
一挥衣袖，不带走一片云彩.来也匆匆，去也匆匆.这正是一种自由的体现.在我们现在的这个社会有很多，甚至绝大本分的自由主义者，他们渴望着得到自由，但
是也有些人被剥夺了自由，正像以前美国的黑人一样，黑人要与白人，为奴为婢.为什么，这也将会带给大家一些反思.社会才是自由发展的一个不可失去的支撑
点，假如没有社会，将不会有自由.
社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了.以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，
越来越和谐.慢慢的随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是
我们无法估量的.但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑.想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类
完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到
的惊喜.
让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由.沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个X，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来.
穿越沙漠实际上是非常刺激的，尤其是车辆性能跟得上的情况下，当时也是有点嘚瑟了，结果在高处自由落下的时候疯狂转弯，虽然没有翻车，却刮漏了水箱，这就尴尬了。很多人说等着求救呗，当时也是这么做的，但是可惜的是，没有信号。这个时候为什么说越野不是无聊的地方就体现出来了，遇到的所有越野车几乎都停下来问了下出了什么事，之后把能给的水都给了我们，讲真，那种感觉没面临过真的无法体会。
沙漠资源丰富，交通便利。1、沙漠资源丰富。博斯腾湖南岸沙漠资源丰富，沙丘高大、沙子细腻、植被较少，沙漠资源丰富。2、交通便利。博斯腾湖周边沙漠靠近国道218线，交通很便利。
这个五一假期对我来说注定是个不一样的假期！ 我们在钢筋水泥铸就的城市森林里，像一头困兽，越来越焦躁，欲望也越来越多…… 当一座城市在我们的眼中变成钢筋水泥的城市堆砌，或许，这不是城市的改变，而是我们弄丢了曾经的自己。我们疲惫、我们感叹、我们抱怨、我们逞强。我们不再为了曾经的梦想而单纯的努力，我们拥有了更多的顾虑和烦恼。生活的快速和焦躁让我们不停地推动着自己向前冲，将初心都丢在身后。 当看到传齐社组织100公里戈壁沙漠越野挑战赛，我内心挣扎了很久，最终说服了我自己，带着家人一起参加了这次活动，它对我来说不仅仅是一场说走就走的徒步之旅，更是一场寻找自我之旅。 这次的徒步之旅共三天，5月2日至5月4日。第一天徒步35公里，第二天徒步38公里，第三天徒步27公里。活动全部行程及运营保障都由专业的团队来负责，团队共12人，还配备了媒体车，指挥车，救援车、医疗车总共6辆北京40越野吉普，6辆酷酷的吉普车全身喷着火焰红的漆面，车后竖起一个7米长的电台杆，这样的特征方便大家在沙漠戈壁上找到他们。我们是5月2日上午8点准时到达戈壁滩出发营地的，承办方为我们准备了隆重而专业的出征仪式，出征仪式主要分三部分。 首先由这次活动运营保障团队的12人分别上台做简单的自我介绍，让我们对整体团队有个初步的认识和了解； 接下来由领队为大家详细介绍此次活动行程及沿途安排，我们此次活动的领队是一位40岁左右的女士，带着太阳帽和飞行员墨镜，很潇洒也很专业。她向我们详细介绍了此次戈壁滩沙漠徒步的路线，以及补给站、媒体车、医疗保障的情况，这让我们了解行程的同时也少了很多后顾之忧。 此次活动行程中共设置3个补给站，每个补给站会提供不限量的饮用水和水果，而且每人还领了一个随身携带的干粮包，方便及时补充能力；媒体车上配备了一个主摄影师，背着佳能的单反和长焦镜头一组、广角镜头一组、还有专业三脚架，那架势相当专业；另外还配备了两个大疆无人机航拍摄影师，为活动提供足够高的专业逼格；医疗车上配备了随行的大夫和医疗物质，其中一位女士大夫特别和善细心，告诉我们沿途有可能遇到的状况：比如很可能会在25KG路段出现脚部肿胀和起泡等，非常细心的提前给我们做了预案。可惜我带的装备不合适，我准备的是沙漠徒步鞋，防沙效果优，底部柔软，但是鞋底偏薄，不适合在戈壁礁石上奔跑，但也无能为力了，只能在行进中选择避开小石块。 领队讲完行程计划，就到了出征仪式最有趣的环节了，那就是喝壮行酒，是不是一提到壮行酒，脑海里就会想到很多电视剧里都有的桥段，一群好汉仰头喝完壮行酒，铿锵有力把碗给摔碎了，表达不成功便成仁的决心！ 想着这些桥段，我喝完了酒也要往地上摔碗，旁边的保障人员赶紧大声喊：“不要摔碗，不要摔碗，下次还要用的”，旁边的人全部哄堂大笑起来，这会尴尬啊哈哈哈……伴随着出发的烟花礼炮声，正式分队出发。少儿组直接上保障车，把他们放到第二个补给点跟成人组汇合后统一出发，因为他们体能不够，只给他们设计15公里进行挑战。 刚开始出发的十公里是在愉快的心情中进行，到了第一个补给站，各队拉开的差距也不大，细腻的沙子包裹着鞋子，柔软、轻盈越过，沙滩河道中偶尔也有玛瑙石出现，捡到后就直接装包里了，小有调调。 路上还和老张交流走路的五个境界：第一境界给别人看而行走；第二境界是为健康；第三境界是被认可而行走，第四是为了思考而行走；第五是为了陪伴心而行走。走着走着，看到了天和地，走着走着，走进了自己的内心世界。 到了第二补给站觉得全身都热了，稍作休整，继续出发，中间看到姜伟体态偏胖，但是一如既往的往前行，我跟着他走了十公里，觉得他不多言语，但是很有耐力，我知道他有痛风的隐患，体力透支就会发作，但他的速度一点都不缓，一直在中间梯队行进着，靠着两只登山杖减轻一点负重，我一直担心他会走不到终点，但是我错了，他三天都坚持下来，没有上救援车，这100公里对姜伟这种体态的人来说是一个特别大的挑战，他都坚持下来了，实心点赞！ 再往前进中，发现了詹大师，他的膝盖有旧伤，而且在25公里处脚上起泡了，就靠左腿负重，右腿垫尖的方式，拄着仗往前走，中间救援车来了多趟，劝他上车，我也知道他心里可能特别想上去坐一会，哪怕是休息片刻都好，但是最后他还是拒绝了。事后分享会上他说：救援车就是一个潘多拉的魔盒，没有人不被它诱惑，但是看到已经上了救援车的同事的表情，就明白了他会丧失这次挑战机会，他想再坚持一段，再坚持一段，看潜力到底能坚持到多久？就这样，詹大师靠着自己顽强的意志力，花了10个半小时完成第一天35公里的挑战。 在行进中在快到第三补给站时，我还陪立卓走了一程，立卓是一位美丽&睿智&冷静的女性企业家，休闲的时候还经常骑她的哈雷大摩托车去跑山，是一个十足的实战型女企业家；但她在第25公里的时候也出现了常人都难以承受的疲劳，腿部酸胀，脚踝磨损，无法承重，我牵着她的手，给她传递一点点力量，我们一起谈论圆桌会议学习的心得体会，一起畅谈易经国学，来彼此分心不再关注脚下的疲惫，我陪她一起走过5公里，我们彼此陪伴，努力向终点靠近；实际在那时我们已经到了第一天双腿的运动极限了，也没有想过要放弃。可能就是这种相互鼓励，信任的接力，最疲惫的时候就是找块阴凉一点的河道边休息片刻，即刻再出发。 到达第三个补给站的时候，我们知道还有5公里就能完成当天的挑战，这时候不显山露水的磨刀张居然也跟上了第二梯队，轻松越过几个队友，而且丝毫看不出疲惫的样子，我私下还在打听他是否前面上个救援车，一路小跑过来冲到了前面，令我非常佩服！因为临近终点时，每个人的实力状态都会展现出来了，我一路奔跑追赶臧南，当我跑到终点，看到记分牌上他是17：53已经到了，王青云到达时间是：18：18，我到达的时间是18：36，我就了解了传齐社几员猛将的各自实力了！晚上的晚餐比较给力，给魏禹坤弟弟过生日那一刻，瞬间让大家感动得热泪盈眶，他说：13岁的生日是他过的最非同寻常的一个生日，是他在戈壁沙漠中大家帮他一起度过的。这一刻大家见证了一个少年变成了男子汉，感谢主办方在荒漠中给他带来了生日蛋糕和祝福，纵然外面刮着七级大风，但大家心里的戈壁很温暖。总结分享会上，每个人打开心扉，我才知道这场磨难对每一个人都是极大的挑战，纵然第一的冠军臧然，他也是克服了所有的困难，一方面要高速领先，中途还遇到不同的对手挑战飙速度，一度达到配速9公里每小时，但坚持下来也是拼劲了全力。 马大姐分享如果没有同行四队友不离不弃砥砺前行的相互照应，他们都可能先后上了救援车。因为每个人在这一天徒步中拼尽了全力，一面拖着磨起水泡的双脚，一面相互鼓励同行的队友，怕队友丧失了勇气，放弃挑战。第二天我们又开始了难度更大的38公里的挑战，列队后向戈壁高地进发，就像当年解放战争中，我们的八路军千里挺进太行山的景象，壮观而整齐，这段路程有2个小时是禁语，用来冥想，找到自我。一路上安静的，我们听到蜥蜴在沙地上穿梭，甚至听得到昨天詹大师留下来伤腿的吱吱关节碰撞声，一场静谧而神奇的高地徒步开始了。到了第一个补给站，大家就开始在戈壁荒滩上狂奔了，因为没有路，全部是跟着彩色旗标去行进，詹大师拄着两个拐，拖着受伤的腿居然跑了20公里，还一直没放弃，弄得来回救援的车辆很纠结，这哥们怎么这么拧呢？其实这个时候我脚上的水泡又变大了，化脓的水湿透了我的前脚掌心，钻心疼，基本靠左脚发力，持续5公里后，左脚也受伤了，干脆在戳破右脚水泡，换右脚发力行走，水泡离心脏最远，所有痛感传递的也最慢，腰部也开始疼痛，脚踝支撑的不均匀，受伤严重，确实全下身出现连锁反应，我赶紧到补给站休息处理伤口。有了第一天的训练经验，今天大多数队员都没有上救援车，都是相互搀扶着，鼓励着到了终点，而部分猛将已经完全适应戈壁的特点，该进则进，该缓则缓，不惧怕，不逞强，顺利的完成第二天38公里的路程。 少儿组同时也在进行中，他们在下午两点钟就完成了一天的路程，开开心心的在营地的帐篷里游戏玩耍呢！ 今天晚上分享总结，85%的队员不同程度的受伤，而且脚上全部都起水泡，大家排队去医务室清理脚底的水泡，灯光太弱，大夫看不清楚，儿子邱浩桢迅速回去拿头灯给大家照亮，主动为大夫送水，受到整个医务室成员的一致夸赞，主动为他人排忧的意识也让孩子学会了承担责任，懂得了关怀他人，我也很欣慰。 为了让队员们体验真正的磨难，主办方第三天早上四点钟就把大家叫醒，让我们体验夜行军的滋味，戈壁高原，四点钟帐篷外的风冷飕飕的刮过来，我们已经列队准备出发了。今天的任务是挑战27公里。 在启程时，主办方点燃了七彩烟花，照亮了整个戈壁荒漠，照亮我们每个人的内心。 这是太有诗意的一个清晨，70名队员在烟花的指引下一路出发，顶着寒风，顶着黑暗，勇敢前行。 我近十年都没有过这样的经历了，一群人，一个目标，一个信念，一种磨练！我的内心感觉很奇妙，很浪漫，幸好我的孩子们能和我一起体验这一次的神奇沙漠挑战赛，在痛苦的涅槃后还能给你足够的浪漫和好奇心，这种好奇心会让他们一生受益匪浅，对事情永远保持探索欲望，让我也永远保持一颗求知的信念。到达第一个补给站后就开始个人沙漠角逐赛了，按老张说的，平时打卡到不到位，这时候就拉出来遛一遛了。我就在想，前两天我都在照顾别人，我今天也想验证一下我自己，到底实力行不行，反正就20公里吗，拼一把不负青春不负韶华。 发令枪声落，大家一窝蜂往前冲，完全没有前两天伤残病恹恹的样子，我也是卯足力量往前冲，拿出跑马拉松的配速在戈壁滩狂奔，我的这个速度将这些沙漠猛虎的节奏全部打乱了，他们不得不提高他们配速，紧紧的跟着我。这就是我的策略，就是要在前期与他们拉开差距，一度我把第二名甩开有一公里远，但是后面紧跟队员又会加速度赶上来，就这样互相拉锯，我们每个人的体能消耗的都很大，戈壁奔跑2个小时后，我的腿其实已经很乏力了，脚上的水泡又长出来了，但说实话，就是全脚都是水泡，也无法阻挡我跑下去，全然无惧无感了。 15公里的戈壁越野后接着第二段路是5公里的纯沙漠越野。我第一个进入沙漠，里面根本看不见旗标，就是看指挥车的手势方向开路，我这一开跑就进入了无人区，这时候看见一道非常美丽的沙漠刀锋就在前面，整个戈壁滩上的沙漠王后就这这座峰了吧，我下决心挑战一下，看能否攀上去，到了4/5的时候，最后一截刀锋坡度是75度，接近直角，我的天啊！既然已经到此，上天赐我一座山峰，我今天就要试一试，我每爬一步，流沙就滑下来一堆，再往上爬一步，流沙再滑下来一堆：就是再比拼猴子爬杆的速度，看是我爬的快，还是沙子往下落的快，我适当改变策略，增加斜坡面积，我爬向斜坡，大约经过100次的攀登，终于登上去了，真的觉得整个沙漠都在我脚下，万兽皆向我呈服。 翻过山峰继续往前走，这个时候臧南已经冲到我前方了，我就紧跟着他，也不用到处找旗标了，一次次的上沙峰，一次次的再下去，说实话，体力完全透支了，全靠意志在支撑着，离营地终点还剩500米的时候，我发起冲刺，结果双腿发生了痉挛，钻心疼；大姐夫也跟上来了，马上帮助我顶前脚掌心，不要让痉挛持续下去，让我平躺在沙滩上配合他救护，因为这时救护车离我们很远，大约4分钟后，痉挛控制住了，我下地发现还能行走，就坚持走完了最后500米路程，以第四名的成绩结束了沙漠个人挑战赛。儿子同期获得少年组的第一名。这次戈壁之旅我也有很大的感悟，这次挑战说是涅槃毫不过分，我的感受是从第一天的绝望到看到希望的心历路程，第二天坚持不懈目标达成的喜悦，第三天一边高速奔跑，一边抑制忽略痛苦，清晨欣赏戈壁沙漠的美景，喜欢这里清晨的日出，喜欢这里的浩瀚无垠，大漠荒烟，喜欢这里的放飞自我，不顾一切的冲刺成绩，实现挑战自我，超越自我；通过这几天的磨练，已经适应了戈壁荒漠的生活，心灵好纯净；感受到了行走带给自己思想的力量！大家互相帮助，收获了友谊！发自内心的欢喜是自己在行走中体会到的！总结了行走带给我的收获和思索： 1，和自我和解，寻找内心深处真正的自己； 2，深刻理解在团队中付出比自己牛逼更重要； 3，如果能力有限，首先做好自己，别给他人添麻烦； 4，一期一会，尽量美好，让别人感觉美好是做人价值之一； 5，崩盘是重建、颠覆是重建、更新也是重建； 6，离开手机48小时，对世界本真的信息更敏感； 7，心无执念，玩境坦途； 8，走过茫茫戈壁，都是姐妹兄弟。收获一些人生真朋友（引用） 朋友是相知。当你需要的时候，我还没有讲，传齐的友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情，在这个世界上你不会感到孤单。 当然，一个人也可以傲视苦难，在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认，面对艰险与艰难，一个人的意志可以很坚强，但办法有限，力量也会有限；朋友像阳光，拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。 朋友常在顺境中结成，在逆境中经受考验，在岁月之河中流淌伸延；有的朋友只能交一时，传齐的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感动天。 朋友不受限制，它可以在长幼之间、同性之间、异性之间，甚至是异域之间。山隔不断，水隔不断，不是缠绵也浪漫。只是相思情太浓，仅相识意太淡；只有传齐朋友是相知，味甘境又远。
相信大家都看过井底之蛙这个故事了，那么井底之蛙跳出井口之后会发生什么样的故事呢？下面我为大家整理了青蛙跳出井口之后作文7篇，希望能帮到大家！
青蛙跳出井口之后
青蛙跳出井口的时候正是春天，青蛙看到了清清的小溪，碧绿的小草，高高的山野和茂密的森林。青蛙对小鸟说：“小鸟，谢谢你告诉我天是无边无际的，世界原来那么美丽！” “我以后再也不说大话了。”青蛙很认真地说。
青蛙跳出井口之后
有一天，青蛙终于跳出井口。青蛙抬头一看，看见蔚蓝蔚蓝的天空，天空上飘着洁白的白云，无边无际，地上开满了五颜六色的花朵。青蛙自言自语地说：“原来天空和小鸟说的一样，是没有边际的。”
青蛙跳出井口之后
青蛙跳出井口一看，有高高的大山，五彩缤纷的花朵，碧绿的草地，茂密的森林，湛蓝的天空，朵朵白云在天空中飘扬，世界真美啊！小鸟说的是对的，我早点出来就好了！青蛙对小鸟说：“谢谢你，让我看到了世界是这么大的！”“不用谢，要不要我带你到处去看看？”小鸟问。青蛙说：“不用了，我自己会去看的，再见小鸟。”“再见，青蛙！”小鸟说。
青蛙跳出井口之后
青蛙跳出井口，发现天好像真的跟小鸟说的一样，无边无际的。青蛙跳啊跳，跳到了一片绿绿的草地上，它伸了个大懒腰说，“好舒适啊！”起来后，青蛙跳啊跳，跳到了小溪边，它用小溪水洗了个脸。青蛙说：“真凉爽啊！”就这样青蛙跳遍了杭州市。这只青蛙不再是井底之蛙。它现在是一只游遍全杭州的青蛙，并想游遍全世界呢！
青蛙跳出井口之后
青蛙跳出了井口之后，它看见了花花草草，还看到了高楼大厦。它抬头望望天空说：“小鸟，原来天真的是无边无际的，是我弄错了，谢谢你把我叫出来，否则我就永远成了井底之蛙了。”
“下次你记住噢。”小鸟说。
青蛙说：“知道了，下次我不会不看全面了。”
青蛙说完就跳走了。
它跳到沙漠，它觉得口渴了，但沙漠里没有水。它想我就再坚持一会吧，它就真的坚持着跳出了沙漠。它又跳到了田野，它看见这么多果实，它就饱饱吃了一顿。它终于跳到了池塘，它看到了水就扑了下去，喝水喝的满脸都是。
它想：“如果小鸟不叫我出来，我也看不到这些美丽的景色啊！”
青蛙跳出井口之后
小鸟劝青蛙跳出来之后，青蛙真的跳出来看了看天有多大。它一看，天真的如小鸟所说的那样，无边无际。它还看见了井边长着的美丽的花。它跳过去，啊，好香啊！它在青绿的草坪上嬉戏，捉虫。天黑了，它和小鸟告别，并且约好明天再来一起玩。青蛙跳回井里，美美地睡着了。
青蛙跳出井口之后
小鸟对青蛙说：“天空真的`是无边无垠的！”听了小鸟的话，青蛙从井里跳了出来，看着蓝蓝的天空说：“天空的确是一望无际的，小鸟的话真的没错。”
于是青蛙和小鸟告了别，想去看看广阔的世界，就跳啊跳地来到田野里。它看到金黄的麦田说：“我好想住在这里，但还有没有更适合我的地方呢？”
青蛙接着又跳着来到了花园、高山、城市，最后来到了一个清澈的池塘。它就在这里安了它的新家，过上了幸福的日子。
保护青蛙作文 （一）
保护青蛙，从现在做起
"小时着黑衣，长大穿绿袍，水里过日子，岸上来睡觉"你们猜到了吗？对！是人类的朋友——青蛙。
星期六中午，我随着妈妈去菜市场买菜，看到了有些小贩在卖青蛙。青蛙们有的在笼子里挣扎，有的在"呱呱"地悲鸣着，仿佛在说："放了我吧，我可是你们人类的朋友啊！"有的甚至已经一命呜呼了，被撤下那绿袍，留着鲜血。这令我非常非常心痛。
人们为什么要伤害他们呢？难道就为了盘中美食，而忽略了它们为人类的奉献吗？
青蛙是十分专业的"除害专家".它又名田鸡，是除害虫的大"功臣",有它在田里，农作物就会有好收成！因为青蛙以虫子为食，庄稼农田中虫子最多，如蝼蛄、天牛、蝗虫随处可见。如果没有青蛙，田野庄稼就会遭受到害虫的侵蚀，农作物又怎么还会有大丰收呢？被蝗虫侵蚀的庄稼那悲哀，使得庄稼颗粒无收，农民的生活都存在了问题？天牛侵蚀了果园，水果中有虫子，我们的安全，就没法保障！
你可能会说："没有青蛙，我可以打农药治虫。"但你可想而之，农药的危害有多大。如果你打了农药，虫是灭掉了，农作物却受到了污染，而不是环保食品。人们买回家的菜，没有浸泡洗干净，吃下去就会对人体有极大的危害。相反你如果放了青蛙的话，庄稼也就不用打农药，也不会受到害虫的侵略，这就不是两全其美了吗？
你可能会怀疑："害虫成千上万，光靠青蛙行吗？"可你知道吗，一只青蛙一天可以吃2100只害虫，6只青蛙7天就可以吃88200只害虫，这是多大的功劳啊！青蛙只要一发现食物，就会不动声色地把舌头往那里一伸，目标就会被粘住，准确率非常高。而且青蛙后腿的肌肉非常发达，据说，一只青蛙最高可以跳一百三十厘米，连在飞的害虫，都逃不过。拥有这么强大的本领，青蛙还有捉不到的虫子吗？
现在的生活环境越来越好了，青蛙成了人们桌上的"盘中餐".执迷不悟的人们啊，你们清醒吧！青蛙是当之无愧的庄稼卫士，只要我们拒绝吃青蛙，贩卖者没有购卖人，那么青蛙就不会遭受到迫害！让我们保护青蛙，保护自己吧！
保护青蛙作文 （二）
四年级 基础班 李萌萌
"叮铃铃，叮铃铃。"放学了，小华和小明高高兴兴的背着书包回家去。
他们穿过街道，来到十字路口的时候，"呱呱呱"的叫声吸引了他们两个人的注意，小明心想：青蛙不是应该在田野里么？这里怎么会有青蛙的叫声呢？
循声望去，他们发现一位带着草帽的农民伯伯在眉开眼笑的叫卖青蛙："卖青蛙咯！卖青蛙咯！活蹦乱跳的大青蛙，便宜卖，20块一斤，20块一斤。"咦，老师不是说过，青蛙是益虫么？我们应该保护它，怎么能把青蛙变成盘中餐呢？小明想着，便跑到农民伯伯身边对农民伯伯说："农民伯伯，青蛙是益虫，每天能吃只害虫，半年下来能吃15000只呢，它可是您的好帮手，您应该保护它们，不要伤害它们。"农民伯伯大发雷霆地说："哪来的小屁孩，想吃青蛙叫你家大人来买，不要在这打扰我做生意。"
小明看说服不了农民伯伯，于是飞奔回家，到家便迫不及待的将书包一丢，毫不犹豫的拿起存钱罐，"哗哗哗"的，钱全部被小明倒出来了，小明揣着钱，气喘吁吁的跑到农民伯伯那里，将钱塞给农民伯伯，提着青蛙就朝小河边跑。
来到河边，小明已满头大汗，来不及擦拭，把网口打开，青蛙们争前恐后的跳到河里，看到青蛙在河里自由自在的游来游去，那憨态可掬的样子，还发出悦耳的"呱呱呱"的声音，似乎再像小明表示感谢。看到这个场景，小明心里乐开了花。
赶来找钱的农民伯伯看着这一幕，非常吃惊，心想：这个小朋友可真有爱心吖，他说的对，青蛙是益虫，我们应该保护青蛙。我真要像他学习吖。
教师评语：文章想象力丰富，结构安排合理，故事情节完整，( )心理描写非常到位，用细致的笔触将人物刻画的非常鲜明，小作者观察的非常仔细，用朴实的语言表达了真挚的情感。文章发人深思，让我们向小作者学习，做自己力所能及的事——保护动物。
指导老师：李静雯
保护青蛙作文 （三）
四（3）班周奕滢
静静的夜晚，一阵阵凉风吹过，稻田里"呱呱呱"此起彼伏的的青蛙鸣叫声清脆而动听，奏响了夜晚第一支交响曲，青蛙是保护庄家的小卫士，然而，这样的一幕却让我难以忘记。
一个阳光明媚、万里无云的一天，我和爸爸一起兴高采烈的去菜市场买菜，"呱—呱—呱"耳边传来一声声青蛙叫，那叫声凄惨而悲伤，我疑惑极了！菜市场里怎么会有青蛙叫呢？青蛙不是生活在稻田里的吗？于是，我顺着声音望去，一个腰圆膀粗的中年男子正在吆喝着："卖青蛙啦！卖青蛙啦！现买现杀走过路过千万不要错过。"他一边开心地吆喝着，一边残忍的宰杀着一只又一只青蛙，青蛙眼睛里充满了哀伤，嘴巴里还低声呻吟着，似乎在后悔为人类所做的一切。
他们被分成十几堆，每堆大约十来只，每一只青蛙的后腿都被一根根细而锋利的铁丝紧紧地捆在一起，有几只青蛙的腿上渗出了鲜红的血迹。青蛙在网袋里挣扎着、蹦跳着，尽量伸直前腿，拼尽全力向逃脱，可又有什么用呢，随着他的蹦跳，铁丝上的斑斑血迹更加多了，阳光下闪着鲜红的光芒。它们惊恐地睁着一双双大大的眼睛，眼神是那么的无助。噙满了泪水，有气无力地叫着，叫声没有以前那么清脆，似乎在说："小朋友，帮帮我吧！把我买下来放走吧！"话音刚落，旁边一只青蛙说道："我们青蛙从出生开始，一直在为你们人类捉害虫，没有我们青蛙，你们能吃到这么健康的米饭吗？为什么要这样对我们，为什么要这样忘恩负义？""就是，就是，你们人类也太自私了，为了一点点蝇头小利而残害无辜。"
看着这情景，我心如刀绞！人类啊！青蛙是那么的可爱，你们为什么要对青蛙这么残忍？
青蛙是田间小卫士，是害虫的天敌。一只青蛙一天捕食的害虫少说也有五六十只，多则两百只。照这样推算，一只青蛙一年至少要吃掉18000只害虫，如果你捕杀一只青蛙，就等于杀死一个庄稼小卫士，也等于让几万只害虫逃之夭夭，等于亲手在破坏农民伯伯耕种的庄稼。捕捉害虫，会使青蛙的数量减少，甚至会造成绝种，青蛙绝种了！你们吃的都是被害虫咬过的事物。青蛙不但是益虫，就连青蛙的幼虫蝌蚪也有吃小虫子的本领，一直蝌蚪每天可以吃掉100多只虫子，可以使我们的水资源更加清洁。
人类啊！千万不要再伤害青蛙了，让青蛙回到大自然妈妈的怀抱，我们只有保护青蛙，保护大自然的生物，才能使我们的家园更加美丽又美好，就让我们一起保护青蛙，保护大自然的一草一木吧！
【教师点评】
青蛙，是庄稼的保护神。小作者选取"保护青蛙"这个主题展开习作，为的是呼吁大家一起来保护青蛙。小贩捕杀青蛙的场景描写细致，给人以身临其境之感。再加上小作者情真意切的心理描写，更能突出小作者最这种残忍行为的不认可。另外，青蛙资料搜集细致，为青蛙的益处做详细描写。在习作中，还赋予青蛙一些内心感受，引起读者的共鸣。
保护青蛙作文 （四）
孙嘉嘉
我看到许多海鲜市场和超市里都有卖青蛙的，因为青蛙肉美味可口、营养丰富，所以有许多为了一点点贪图的人都会来捕杀它们，使我感到十分痛心，所以我呼吁大家来共同来保护青蛙。（老爸点评：女儿一直是个有爱心的孩子）
青蛙是有名的"除虫家",只要有害虫经过它的身边，它就用它那长长的`舌头卷（老爸点评：这个"卷"字用得好）进嘴中。 青蛙的眼睛很大，能看到四面八方的虫子。在它的脸的两旁，还有两个大大的气囊。
青蛙一小时大约能吃20只苍蝇或840只蚊子，一年大约能吃一万五千只害虫。（老爸点评：这是孩子从网上找到的数据，不知道准确不准确）
可还是会有人们来捕杀它们，所以它们不得不四处逃窜（老爸点评："四处逃窜"这个词用得很形象），它们怎么也没有想到要捕杀它们的是它们无时无刻不在服务的人类！
那些捕捉青蛙的人啊，你们可曾发现，当你把青蛙捉住时，它一开始发抗着、挣扎着，只会重复着几声痛苦的哀鸣，可过不了多久就会停止，因为它们绝望了。（老爸点评：青蛙的呐喊，也是孩子的呐喊）
那些捕捉青蛙的人啊，仅为了一点贪图，一点美味就残忍的杀害青蛙，你们忍心吗？（老爸点评：一个孩子的呐喊，让那些捕捉青蛙的人脸红）
那些捕捉青蛙的人啊，你们还要杀害多少青蛙，请住手吧，让我们共同来保护青蛙。（老爸点评：那些捕捉青蛙的人啊，你们听到吗）
老师点评：结构安排合理，内心活动具体，几段连续呼吁，让人内心触动。
评分：98分
书写：A
老爸手记：我认为人生最快乐的事就是看着自己的孩子一步步的成长。偶尔翻开女儿小学三年级的作文本，就被小孩子可爱的语言吸引了。看了她六年级的作文，又看到了孩子作文水平的进步，孩子的成长。我决定把孩子的作文都找出来，按时间顺序排出来，作为孩子的成长作文，记录孩子的成长。等高中毕业了，给他们出一个合集，合集的名字就叫《成长作文》。
所有的作文按原来的样子原汁原味的排出来，希望大家给我们提出宝贵的意见和建议。
马儿老师点评：这篇作文的逻辑很严明，一正一反，一问一答，有理有据，说明保护青蛙的重要性。有点议论文的味道，很赞。
这篇文章还需要多读，让语言更优化。
看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读书心得，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读书心得一筹莫展呢？下面是我收集整理的《撒哈拉的故事》读后感600字7篇(精选)，仅供参考，欢迎大家阅读。
《撒哈拉的故事》读后感600字篇1
提起撒哈拉，我想没有比鸟不拉屎这个词在适合它的了，但看了三毛的撒哈拉我却爱上了沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李去了撒哈拉,从中我们可以体会到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢出来的一种对生活超逸不俗的态度,她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣.在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。
我认为我是一个快乐的人，而三毛比我更加开朗。在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黄瓜代替笋做的笋片炒冬菇令荷西的老板称赞，读完也让我跟着乐了起来。
《悬壶济世》这一节主要是说三毛做大夫，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用国内药书上的老法子，给当地人治好了病,甚至有一次，三毛改行做牙医，用指甲油来给人补牙齿，并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了，足可令其咬东西。这件事荷西了解后，吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样，又足以让我们心里感受到荷西当时的惊吓。
读三毛的故事,仿佛我也成了书中的主人公,同她一起快乐,紧张,感受着撒哈拉的风土人情.
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠中的奇葩。
《撒哈拉的故事》读后感600字篇2
你不可以扭转任何事，但是却可以尝试改变思维方式!
听三毛讲述撒哈拉的故事，说来如果不是像三毛一样有趣愿意感受生活点滴的人话，沙漠的生活想必多少是寂寥难过的!
最佩服于她对待感情的洒脱干脆，用心对待但不过分留恋;最欣赏于她的自由勇敢，心之所向便身之所向;最感动于她的善良真诚，打开的房门摇下的车窗流下的眼泪流淌的愤怒!我喜欢她，就像我会喜欢阳光流水天空一样自然!
可能心里多少是很希望自己可以成为像她一样自由真实的人的，但是话说起来总是很容易，做起来就总是很难，生活的条条框框，恐恐惧惧，多多少少会让我收起自己的天性，当然我或许连自己的天性到底是什么样子也不知道，她是一个明白生活是属于自己的人，我在努力找寻自己期待的生活!
不知道还用什么来具体形容自己阅读感受，我站着风吹着鸟叫着，不闭睁眼，阳光正好不烈，大概是这样的感觉吧!
最喜欢她的这段话，以此提醒自己生活无处不在的感动与喜悦：
“我在这条路上遇到的人和事，就跟每一个在街上走着的人举目所见的一样普通，说起来没有什么特别的意义，也不值得记载下来，但是，佛说——“修百世才能同舟，修千世才能共枕”——那一只只与我握过的手，那一朵朵与我交换过的粲然微笑，那一句句平淡的对话，我如何能够像风吹拂过衣裙似的，把这些人淡淡地吹散，漠然地忘记?
每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们!”。
《撒哈拉的故事》读后感600字篇3
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪?流浪远方，流浪……”每当我听到三毛作词的《橄榄树》，浓浓的感激之情就氤氲在心头。
三毛十三岁就独自离家去小琉球玩，初中时经常逃学去坟头上读闲书。古人云：“读万卷书，行万里路。”三毛践行了这句话，我感激他，教会我这人生的哲理。
三毛十分有爱心。虽然三毛并不是医生，但在撒哈拉威人心里，三毛就是神医。她曾经用阿司匹林治好了一位老人的头疼，用黄豆给姑卡治好了疹子，用指甲油给人补过牙……她的爱心像一颗种子，种在你的心田，种在我的心田，种在大家的心田!
在沙漠里，生活本就很枯燥，荷西又要上班，三毛孤零零一个人在家。但三毛非常富有生活情趣。在《白手成家》一章中，她用汽车的旧外胎，做了一个鸟巢沙发;用不同的汽水瓶，做了许多花瓶;用搬回来的许多棺木箱，做了家具……三毛的心灵手巧也是她生活不枯燥的一个原因。她把家打扮的像城堡，客人们都不愿离去。
三毛家的厨房也很有趣。她把粉条说是高山上的“雨”，把猪肉干说是治嗓子的“润喉片”。有一次，她还把黄瓜片充当笋片给荷西的上司吃呢!为什么三毛的生活情趣那样浓呢?因为三毛的心里有一个花园，带给每个人花香。我感激她，教会了我人生应该追求精神财富。
三毛书中描写的撒哈拉沙漠，我虽然没有去旅行过，但当我读完书后，觉得自己又置身于撒哈拉：我仿佛去过那原始的海滩，见过那身着白袍的撒哈拉威人;见过那汹涌的大海，赏过那傍晚柔和的夕阳。我仿佛身临其境，就在既文明又落后的激情沙漠。我感激她用文字的列车，带我参观了那无法到达的沙漠!
三毛虽已远去，但她却成为了我的朋友!我感激她，让我见识了这么多美好!
《撒哈拉的故事》读后感600字篇4
《撒哈拉的故事》一书中，三毛用自述的形式，讲述了她在撒哈拉沙漠零碎的生活细节和生活经历，记录了她与丈夫荷西简单而快乐的生活以及沙漠中新奇的风土人情。也借助三毛的视角，展现撒哈拉沙漠地区所处的社会环境的一些不为人知，却又让人深思的背后。让人陶醉其中，不可自拔。
这本书中充分的为我们展示在撒哈拉中风土人情。其中对我来说，印象深刻的篇章有“娃娃新娘”，也许是因为我也是一个女孩，所以对这篇文章印象格外深刻，在这个篇章中我所看到是一个只有十岁的女孩，被很早的剥夺了快乐的童年，以及未来的生活选择。让我惊讶的是这个在结婚是所遭遇的一切，同时也让我感到伤心。新婚夜粗暴的对待，以及对未来的道路的迷茫，等等一一切，对于一个女孩来说，打击是多么的大。也正是因为这一切，让刚满十岁的撒哈拉威女孩在出嫁之后，也一夜之间从一个活泼可爱的女孩变成了沉默寡言的羔羊。这也真实的反映了撒哈拉威民族婚嫁的陋习，反应了男女地位的不平等，男尊女卑的不公平。这让同为女孩的我感到十分的恐惧，也十分的庆幸。恐惧女孩所遭遇的一切，庆幸的是那不是我自己。
而女孩所遭遇的一切，归根于她所属的地区社会的落后与愚昧。而我则是因为我所处的环境是先进的平等的社会。而在这种愚昧落后的社会却让无数个无辜的人们来承受它所带来的后果，这是多么的让人心痛啊!在读完这一本书后，我虽好奇，但也无比庆幸我生活在具有中国特色社会主义的新中国。要知道在以前的旧中国，我们女性的地位就犹如撒哈拉中的一般。那样的日子对于女人来说，是黑暗的、恐惧的。而如今的新中国，不仅让人民当家做主，还提高了女性的地位，倡导人人平等。
在撒哈拉不仅女性的不平等，亦有阶级的不平等。在这本书的平实的文字的背后，反映却是这个社会的真实。这本书或许有不美好的，但亦有浪漫的。这也是这本书的最大的魅力所在。在展现奇异的风土人情的同时，也展现了与之对立的一面。
《撒哈拉的故事》读后感600字篇5
七八十年代，“流浪文学”席卷华语文学圈，三毛用文字勾勒出撒哈拉沙漠生活彩色的线条，无论是绵延无尽的峰峦沙丘，还是温柔橙红的夕阳，都映衬撒哈拉的壮丽凄美。三毛与一生挚爱的荷西、沙漠里的居民之间的故事是有温度的。五年前捧起这本书，只是单纯地被三毛酸甜苦辣的生活吸引，而如今，感动我的是三毛将烦琐恼人的生活变成了一首诗。
虽然三毛只是轻描淡述初入沙漠的不适，但沙漠的生活远没有幻想的那般浪漫。邻居女孩日常的打扰将本应平静的生活掀起波澜，撒哈拉奇怪甚至无人道主义的风俗令人不解心酸，我想正常人大概都想逃离这三毛向往的生活吧，可是我从三毛的文字中体会到更多的是理解、包容、释然，她从不斤斤计较，也从不受周围人的影响，保持澄澈透明的初心，因而收获真挚友谊，在危险时能得到援助之手。我觉得生活是由很多件小事拼凑的，如果对得失利益太过于在意，那么就会被琐碎事物蒙蔽了双眼，看不到隐藏的美好。很多时候，我们期待有回报的付出，当期望落空，就不愿意付出，逐渐自私起来，抱怨不满，生活没那么纯粹了。然而生活从来不变，变的是人心。当把付出当成能力的肯定，分享当成快乐的源泉，收获的将是无价的珍贵。
哑奴——撒哈拉威财主家的奴隶，最牵绊我的心。当三毛问他有本事为何不争取自由，他呆望天空，比比自己肤色，叹了口气，又笑了，用手语回答：“我的身体虽是不自由的，但是我的心是自由的。”撒哈拉威人把哑奴当成赚钱的劳动力，独三毛窥探到哑奴自由又虔诚的内心，他比压榨活人的财主高尚得多，无奈枷锁在身。自由原来不局限于对身体的任意操控，自由的心更为可贵。有的人有时间精力改变现状，却只在封闭的小世界里孤芳自赏;有的人明知前路凶险，却无所畏惧迎难而上。所有世俗眼光、普遍规律都有可能成为阻挡我们前进的绊脚石，不去挣脱这些“枷锁”，或许会留下一生的遗憾。我想自由的心不会老去，虽然生活能劳役身体，但若心向光明，有理想和方向，便会活力满满。
三毛那颗流浪的心让我深深着迷，其实生活就像一场场的旅行，不必远行，勇敢执着地前行，便会拥有属于你一个人的诗与远方，拥有愈美的风景。
《撒哈拉的故事》读后感600字篇6
《撒哈拉的故事》是三毛在适应了沙漠单调生活之后提笔写下的，她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的日常与见闻。文字说不上多么的深刻，倒是其中的许多故事读来幽默又发人深省。
三毛与丈夫荷西的感情故事大概是最广为人知的故事了，这个生性自由我行我素的女人，凭借《国家地理》里一篇关于撒哈拉沙漠的介绍感应到的前世乡愁，便下定决心搬去沙漠定居。而当时还并未成为她丈夫的荷西，不笑话她也不阻止她，只是默默地收拾了行李，去到沙漠里的磷矿公司工作，好让三毛来到沙漠时能更好地照顾她。也是这一刻，三毛下定决心要跟这个人天涯海角一辈子流浪下去了。
他们在沙漠里准备结婚需要的文件，耗费了长达三个月的时间，到真正结婚的那一天，这两个随性的人，一个穿着深蓝色的衬衫，一个穿着细麻布的长衣服，甚至更是随手在厨房里拿了一把香菜别在帽子间，徒步走到了镇上的法院举行了结婚仪式。
刚来到沙漠的时候，他们不得不克服物质与精神上的双重困难，将“一穷二白”又租金昂贵的房间慢慢地布置了起来。用装棺木的箱子做成了桌子、将捡回来的轮胎化作坐垫、随手也去拾一些稀奇古怪的小玩意儿，把这个简陋的房子装扮成了沙漠里一道靓丽的风景，甚至还吸引了外国记者前来参观。这么古灵精怪的人，又怎么能让人不喜欢呢?
书里描写了很多三毛的撒哈拉威邻居和朋友，大多数连自己的岁数都搞不清楚，有着根深蒂固的封建思想与习俗，固守着自己的宗教与信仰，排除一切的“异端”，一些落后至极的地方甚至从未见过“镜子”这种在不用说在当今社会早已人人皆知的事物。
书中很多的故事都出乎了我的意料，十岁就被安排出嫁的娃娃新娘姑卡、即使也固执寻求着妻子的沙仑、对撒哈拉威人充满仇恨的沙巴军曹、因为种族歧视世代只能沦为奴隶但却知恩图报的哑奴，还有在骆驼屠宰场被残暴杀掉的沙伊达与鲁阿。这一个个活生生的人物与他们的故事，让撒哈拉的生活变得生动了起来。
同样地，在这之余，也让人感慨文明的进步，在极度落后的社会是多么关键又重要的事情。但也是在这个极度落后的沙漠中，无论物质生活有多么的缺乏，也仍然不会缺少“爱”这个人类的本能。也是这些生命中温情的存在，让这本该凄凉的大漠变得温和又美丽了起来。
《撒哈拉的故事》读后感600字篇7
放后彻底自由了的我，像是受了什么刺激一样，三毛的书一本一本地下单，一本一本地狼吞虎咽地读下去。因为她的浪漫、真性情和勇敢潇洒，我牢牢地记住了这个爱读书、爱旅行的她——三毛。
我读过很多她的书——例如《雨季不再来》、《流星雨》、《我的宝贝》等很多中，我还是最喜欢她的《撒哈拉的故事》。在这本书里，我看到了一个洒脱随性，有梦想，执着的三毛。
这本书讲的都是三毛与她的丈夫荷西一起在沙漠中生活时的所见所闻。整本书里的么一个故事，无不充满了浪漫、浓情的异域情调。字里行间，“大漠孤烟直，长河落日圆”的沙漠地貌和当地特有的风土人情。
这本书里的每一个故事都能显出作者对生活的热爱。书中所写的故事并不所有都完全是幸福和温馨的，在沙漠里，有许多苦难需要度过。
在这本书里，我最记忆深刻的一篇文章就是《哑奴》。当地人思想落后而迷信，总是十分骄傲，以自己的利益为重。然，善良者有之，哑奴一家就是个很好的例子。因为是奴隶，哑奴生来就必须为财主做事，听凭财主任意差遣，为财主赚钱做事。三毛看不惯当地人践踏人权，与善良有礼的哑奴成为好友，常常给予哑奴帮助。正如哑奴用手语所说，“我的身体虽是不自由的，但我的心是自由的。”尽管他有一身本领，他终究脱离不去奴隶的身份。被财主卖走的那天，三毛哭着送给他一条毛毯，眼睁睁看着他被绑在车上运走，渐渐变成天边的一个小黑点。
三毛很向往自由，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她喜欢我行我素，所以才会有撒哈拉的故事，才会有在她装点下异常美丽的沙漠。摆脱尘世的束缚、只做自己，没有一颗坚定的心和非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦很难坚持下去。但三毛做到了，也坚持了了。
从她的身上我开始感受也感悟到了对生活的执着、追求和热爱。我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
三毛说过：他知道我是个一意孤行的倔强的女子，我不会改变计划的。下面是我为大家收集关于《撒哈拉的故事》读后感6篇，欢迎借鉴参考。
《撒哈拉的故事》读后感1
三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的历程，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
《撒哈拉的故事》中，有《沙漠中的饭店》、《进入婚姻殿堂记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的苦找》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。
在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞，读完也让我跟着乐了起来。
《悬壶济世》这一节首要是说三毛做大夫，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用国内药书上的老法子，给当地人治好了病。尤甚有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了，足可令咬东西。这件事荷西了解后，“吓得全部头发刷一下完整竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以让读者心里感受到荷西当时的惊吓。
在《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这1个故事的时刻，我真是感到身临其境，被当时的绷紧、惧怕的气氛所打动，也传染了三毛当时的那种惧怕心理，又与她同急、同忧、同喜……
《沙漠观浴记》那主人公离奇的遭遇让我捧腹大笑;《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑;《素人渔夫》中荷西和“我”“用十二倍的价钱在吃自我卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，真如同看到他们“又哭又笑”;《死果》则SHOW了十分厉害的“灵异”状况，“这种符咒的状况，也是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可令将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有部分恐怖;《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的搞笑历程……1个个故事活灵活现地展现时了读者面前，其中也可令看出三毛对撒哈拉的热爱。但是，在《娃娃新娘》中又可见三毛对撒哈拉当地风俗的无奈，对姑卡的同情。
整本书以《白手成家》作结。《白手成家》记叙了三毛来到撒哈拉沙漠到她与荷西一步一步最后建成了“沙地的城堡”——他们完美的家。这一过程布满挫折，但最后他们的住所还是由“那个灰暗的中间有个大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，让我心里感受到了白手成家的艰辛和成家后的快乐。
读罢了《撒哈拉的故事》，我看到了1个广阔漂亮的撒哈拉沙漠，看到了1个快乐的三毛……
《撒哈拉的故事》读后感2
一向对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人能够活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一向寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的，如果必须要选取，那还是会选取撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗?沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。
我想以前甚至是此刻，有很多人正因《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们能够感受到一个遥远而又新奇的世界，我们能够想象她在沙漠里一步一步行走的模样，但是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。必须不是像她所写的那样浪漫，必须有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，因此从中我们还能够读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是能够为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女生的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女生，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正正因不知道和许多的无法解释，因此我们会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选取了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，正因在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选取决绝的方式去到达超脱和升华的境界。但是不管怎样说，她一向都在追求她生命中定义的完美与幸福，三毛的心里一向深埋一份坚定不移的信念在支撑着她，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么味道。
《撒哈拉的故事》读后感3
准备写点什么时，总是不知从何入手。不去考虑文辞是否优美、文章是否条理清晰，只管将读完后的感受如实记录，便是对作品和作者的一份真诚的尊重。
为什么会去阅读三毛的《撒哈拉沙漠》呢?这本书久负盛名，在当当网最受欢迎的书籍排行榜上也是名列前茅的，可是很久之前我就对三毛这位作家貌似颇有偏见，觉得她笔名“三毛”起得有点庸俗而不文雅，然后又装作特立独行跑去撒哈拉沙漠旅行，写一本游记出来无非是吸引读者到那一片天地洪荒似的沙漠。当时就因为这样无知而自以为是地否定了一个作家，现在迷途知返了，真应该向三毛道声抱歉。有一次刷朋友圈，一位好朋友发了一句“应该没有人会不喜欢三毛吧”，虽然没有阐述出其他掷地有声的理由，但是就这么一句简单的双重否定的肯定句，就像一块巨石，扔进了我大脑中的好奇之海，激起好几重的波浪。就这样，受那位朋友的感染和对三毛这位作家的好奇，我在当当网一次购书优惠活动中，订购了三毛的《撒哈拉沙漠》。
很神奇，它晋升成为了我的枕边书，因为它里面包含十来篇不长的叙事性散文，故事有些传递出脉脉温情，还有些读起来让人欢喜和轻松，非常适合睡前半小时驱散内心的不安与烦躁。
印象中有这么一张照片，三毛穿着长裙，头戴一顶遮阳帽，姿态很自然洒脱的那种，而旁边站着的是一位是三毛的丈夫荷西，体型壮硕，胡须密集得可以覆盖着脸的下半部，双手叉腰，一副对炎热气温难耐痛苦的样子，两人站在沙漠上，而荷西站在三毛稍微前面，就像一块忠实可靠的盾。书里一篇《结婚记》写的是荷西为了爱情奋不顾身到沙漠中受苦，然后急不可耐地向三毛求婚，“我想得很清楚，要留住你在我身边，只有跟你结婚，要不然我的心永远不能减去这份痛楚。我们结婚好吗?”，荷西很真诚很靠谱，同时又与三毛在人生观上的“嗅味相投”，一个喜欢我行我素浪迹天涯，一个也喜欢流浪也包容理解欣赏对方的我行我素，三毛曾说荷西一个很大的优点就是任何三毛所做的事情，在别人看来多么疯狂多么难以理解，在荷西看来都是理所当然的。而三毛为什么这么值得荷西去追求呢?这个不好说，但是三毛确实有非凡的个人魅力，“婚后我还是‘我行我素’，要不然不结婚”，三毛不是害怕要承担生儿育女的责任才所有顾虑，而是不愿婚后失去独立的人格和内心自由自在化。三毛是何其有幸，得到了荷西极大的包容， “我就是要你‘我行我素’，失去你的个性和作风，我何必娶你呢!”。在往后看到一些关于三毛和荷西生活的情节和故事都令我感受他们夫妻间那种相濡以沫不离不弃，还有像朋友一样不受拘束无欢不闹，比如《荒山之夜》中两人兴奋雀跃地驾车进入沙漠找小乌龟和贝壳的化石，尽管遭遇坏人险些失掉性命，还着了魔似的相约“明天下午再来”，再如《素人渔夫》里面两人为了解决暂时的拮据而下海捕鱼再到市场上卖，出现很多前因后果令人捧腹大笑的意外。
在书首页对三毛的简介中，这些写道：一场意外使原本安定的生活急转直下，与挚爱的荷西锥心的死别，让三毛差点放弃生命。因此，我开始担忧荷西离世的事实会不会出现在这本书中，因为一个钟爱的人物受命运的安排戛然而止，不会在以后的情节故事中活泼给人希望，是多么令我痛心和为之惋惜，正如在《追风筝的人》中哈桑因为守护主人的家园而被拉到街上轻易枪决。祈求都能有一个皆大欢喜的圆满结局，但是命运确实无常，和杜琪峰电影揭秘的一色一样，尘埃落定的东西是改变不了，它只能的被接受的。但愿人长久吧!
要谈书中最让我震撼和动容的哪几个故事，那就是《哑奴》和《哭泣的骆驼》。原因大概是对家庭和爱情奋不顾身地保护和捍卫。
《哑奴》讲的是一个哑了的奴隶，三毛和荷西悲天悯人，友善地对待哑奴，并给哑奴家庭送去接济的物资。不像其他虽然富有但没有教养、贪得无厌的邻居们，哑奴是懂得感恩和回报的。还有，哑奴贫困，但是他有一个幸福的家，接受了三毛所给予的面包和乳酪，哑奴不舍得吃，拿回家里给妻子孩子吃。最后在哑奴被卖给其他财主之际，三毛急急忙忙送给哑奴一些钱和一张毯子，哑奴在被绑住手脚的情况下，依然不顾一切跌跌撞撞扑向即将与之离别的妻子和孩子，将钱和毯子给妻子。三毛说她当时感动得眼泪流满了面颊，而作为读者的我，在相信这是个真实故事的情况下，也被哑奴感动了，被这样一位无私爱护妻子和孩子的黑人哑奴感动了，他与周围自私自利、目中无人、固守无知的撒哈拉威人形成明显的对比，令人肃然起敬。
《哭泣的骆驼》是书中最后一篇散文，有点长，我不耐烦地跳读了。主要讲西班牙对西属撒哈拉的殖民统治没落了，取而代之是摩洛哥来势汹汹地对撒哈拉的瓜分，撒哈拉威人当中一部分奋勇抵抗，组合而成游击队，决心抵御外敌，建立独立的王国，但是由于寡不敌众和撒哈拉威不够团结，最后导致一些正派人士被卑鄙恶毒小人陷害至死，其中包括游击队领袖巴西里和他的爱人沙伊达以及他的弟弟鲁阿，在三毛笔下，一个是英俊脱俗大气温和、撒哈拉威人的灵魂英雄，一个是气质非凡罕有人与之相衬的女子，还有一个貌似被三毛认为是默默爱着沙伊达而最后也因为保护她而被杀的青年，三人成就一段感人的故事。
看完《撒哈拉沙漠》，我最大的感受是，三毛的文字给人很强的真实感，还有读起来完全没有那种堆砌辞藻故作深沉的生硬感，相反每一个故事就像一个盛着泉水的碗，搁在那里安详得很，你爱喝不喝，如果喝了，你或许会有种收获感，或温情，或欢愉。我喜欢三毛的文字，同时我也喜欢三毛这位作家，她的字里行间流露出她的真性情以及浪漫情怀，她是一个很勇敢去尝试新鲜事物的作家。
我想以后会阅读三毛更多的作品来了解她。
《撒哈拉的故事》读后感4
这些天读了三毛的《撒哈拉的沙漠》，感触好多。
之前，我看这本书总是囫囵吞枣，看到精彩的片段才会停下来好好多看一眼。然而，一个从前毫不知情的作家，在我看来其实并不需要多认真的去读，却……很快，我竟被三毛轻松朴实的语言所吸引，所牵引，常常是不由自主的想往下看。
其实这本书并没有很刻意、很特别地突出哪个道理，但是我却能够在三毛生活中发生的琐事，她身边的人，说的语言，都能知道其中包含的感情和韵意。如还没有成年并不想被婚姻束缚却必须要离家嫁给陌生人的姑卡;如一心为爱追寻就算伤的遍体鳞伤也在所不辞的沙仑;如就算对方是杀害亲人的仇人却依然舍己救人的沙巴军曹;如一生为他人工作却无怨无悔、勤勤恳恳的哑奴……
我想，让他/她们变成如此不堪是因为自己，让他/她们历经约束的痛苦是因为命运。
每一个人的家庭背景不同，身份不同，出生不同，出身不同，生活也自然就不同。无法改变的，这是命运。
而不去争取，不去奋斗，不去努力，苦苦寻求出路，却坐以待毙，那受苦，受旁人冷落，受压迫，是自然的。这是自己。
这本书就是这样，想表达的不明显，却在朴实的语句中体会到三毛内心深处最真实的情感。在她的经历中，我学会了勇敢，也体会到了坚强与乐观。
这就是这本书的力量。
《撒哈拉的故事》读后感5
我读了三毛《撒哈拉的故事》一书的荒山之夜一文，文章讲述了三毛与她的丈夫荷西在找化石的时候，荷西不幸掉入泥潭，她尽其所能营救荷西，而发生的感人至深的故事。
有这样一段文字我印象极深，当泥潭弥漫到荷西的腰部时，三毛寻找一切，可以拉他出来的东西的时候，虽然，三毛差点落入恶人之手，却依然努力的想办法，三毛曾向一辆驶来的吉普车求救，车上的大汉，却贪图三毛的美色，要非礼三毛，为了逃走，她用了金蝉脱壳之术，不顾寒冷，着急的想办法，而荷西看到这一幕后大嚷：我杀了你们!三毛于荷西感情真挚，真心实意的帮助对方，看不得对方受欺负，三毛不顾自己的危险，寻找办法，令我十分佩服。
生活中，亲人之间要真诚相待，爱对方，帮助对方，朋友之间设身处地的为对方着想，不可以只顾自己的安危，若是陌生人，也不可以不闻不问，凡事人皆需要爱，天地覆，地同载，要像三毛荷西一样真诚相待，一方有难，八方支援，真心的交朋友，言而有信，与朋友交而信乎!
文章让我感受了情可以摧毁一切。克服困难，告诉我：设身处地的为别人着想，尽自己的所有力量，帮助别人，不要虚伪，不要刻薄，不要上谄下陷，不要口是心非，只要真诚待人。
《撒哈拉的故事》读后感6
今天，我读了 《撒哈拉的故事》，使我意味深长。
文中的三毛敢于挑战，居然去沙漠生活，她勇敢、善良。在《娃娃新娘》中，撒哈拉人的风俗令人感到可怕;在《悬壶济世》中，许多撒哈拉女人因医院里都是男医生而不去看病，而都去找三毛看病;在《收魂记》中撒哈拉人民错把照相机当成收魂的东西，令人感到可笑;在《沙巴军曹》中，撒哈拉人把最机警的沙漠军团杀的全军覆没，除了一名醉酒的人，他被仇恨啃齿了十六年，就是为了帮兄弟报仇，却为了一名撒哈拉人的孩子而死去，使我泪流满面。
这本书，令我无比感动。在邻居拿了她们许多东西，三毛她们家都能宽宏大量得借给他们，甚至不还了，他们都能容忍邻居所做的一切。俗话说得好：“宰相肚里能撑船。”但他们并非有钱人却还能如此，让人不可思议。
希望人们也能像三毛一家一样，不求回报，只求给予。我们要向雷锋学习，他不正是乐于助人的榜样吗?值得我们注意的大人物吗?
在生病时，父母照顾你，担心你，连夜去医院看病，不眠不休的，就是为了你;在饿肚子时，妈妈给你一点零花钱，就是为了你;在你嬉戏时妈妈把你拉回家让你做作业，不也是为了你;在你不想吃饭时，爸爸逼你吃饭，更是为了你。这不求回报，只求给予的人，就是在你身边默默无闻的父母。感动身边处处都有，只不过是少了发现感动的眼睛。
在《撒哈拉的故事》里，我感受到了撒哈拉人们的真善美，也体会到了我们心目中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的三毛。
汽车频道 > 专题 > 汽车知识之汽车轮胎 > 汽车轮胎知识 轮胎载重指数对照表 时间：2006年04月19日18:00 我来说两句(0) 产品组精品栏目 08款300C谍照曝光(图) 中非论坛奔驰E专车降价5万 六款家用旅行车您选谁 天语SX4 全系车型购买推荐 超短裙美女车内频频走光/图 明星车内偷情曝光 布兰妮车上不穿内裤清晰走光/图 台湾妹妹单手遮巨胸当车模/图 希尔顿与妹妹房车内癫狂一幕 指 数 载 重 (kg) 指 数 载 重 (kg) 指 数 载 重 (kg) 0 45 100 800 200 14000 1 101 825 201 14500 2 102 850 202 15000 3 103 875 203 15500 4 50 104 900 204 16000 5 105 925 205 16500 6 53 106 950 206 17000 7 107 975 207 17500 8 56 108 1000 208 18000 9 58 109 1030 209 18500 10 60 110 1060 210 19000 11 111 1090 211 19500 12 63 112 1120 212 20000 13 65 113 1150 213 20600 14 67 114 1180 214 21200 15 69 115 1215 215 21800 16 71 116 1250 216 22400 17 73 117 1285 217 23000 18 75 118 1320 218 23600 19 119 1360 219 24300 20 80 120 1400 220 25000 21 121 1450 221 25750 22 85 122 1500 222 26500 23 123 1550 223 27250 24 90 124 1600 224 28000 25 125 1650 225 29000 26 95 126 1700 226 30000 27 127 1750 227 30750 28 228 31500 29 229 32500 30 230 33500 31 231 34500 32 232 35500 33 233 36500 34 234 37500 35 235 38750 36 236 40000 37 237 41250 38 238 42500 39 239 43750 40 240 45000 41 241 46250 42 242 47500 43 243 48750 44 244 50000 45 245 51500 46 246 53000 47 247 54500 48 248 56000 49 249 58000 50 250 60000 51 251 61500 52 252 63000 53 253 65000 54 254 67000 55 255 69000 56 256 71000 57 257 73000 58 258 75000 59 259 77500 60 260 80000 61 261 82500 62 262 85000 63 263 87500 64 264 90000 65 265 92500 66 266 95000 67 267 97500 68 268 100000 69 269 103000 70 270 106000 71 271 109000 72 272 112000 73 273 115000 74 274 118000 75 275 121500 76 276 125000 77 277 128500 78 278 132000 79 279 136000 80 81 82 83 84 85 86 87 88 560 188 10000 89 580 189 10300 90 600 190 10600 91 615 191 10900 92 630 192 11200 93 650 193 11500 94 670 194 11800 95 690 195 12150 96 710 196 12500 97 730 197 12850 98 750 198 13200 99 775 199 13600
这也跟轮胎的规格制式有关系，一般像越野车的轮胎，胎面的橡胶部分都比较坚硬耐磨，因为在特殊情况的使用下，所以对轮胎的附着力和摩擦系数有更高的要求。所以往往会选择像楼上说的那样纹路块状比较大，而且轮胎台面宽度也会更宽。花纹深度更深。和其他软质地轮胎相比，使用寿命会较好一些！
楼主，越野轮胎的花纹深，而且胎面的橡胶部分很硬，这样就耐磨的很，不过要是只是跑跑一般的路况，这个噪声也要大很多，记得佳通的舒适228系列也不错，你可以去了解下。
水出的快，散热快。
其实那个你学好了都行，这两种职业的人，普通水平的太笑清散多，缺就缺在高级人才上！建议你学市场营销，学它了你还可以在校考旅游专业的东西，而且和旅游专碰氏业得到的证书一样！我也是学经济的，应该比你大，我是学正指会计电算化的！
旅游管理的论文篇2 浅析旅游纪念品特色开发 摘 要：作为连接旅游者和旅游地的情感纽带，旅游纪念品成为提升旅游地和旅游服务影响力的重要标识，然而不少旅游景点缺乏对旅游纪念品的重要认识，使得旅游纪念品在开发和设计过程中出现了一些问题，本文对旅游纪念品开发过程中存在的主要问题进行分析，并从特色化开发的角度，对旅游纪念品的设计提出了策略建议。 关键词：旅游纪念品; 特色; 开发 随着我国经济的飞速发展和人们消费水平的提高，越来越多的人成为旅游大军中的一员，旅游业也得到了蓬勃发展。旅游纪念品是指在旅游过程中供游客购买的富有当地特色的商品，是地域性与纪念性相辅，文化与娱乐相融的一种特色商品。旅游纪念品是提升旅游地和旅游服务影响力的重要标识，也是拉动旅游收入的关键商品，更是对外宣传旅游目的地地域特色和文化的重要载体。然而，不少旅游景点缺乏对旅游纪念品的重要性认识，使得旅游纪念品在开发和设计过程中出现了一些问题。 一、旅游纪念品开发过程中存在的问题 1.旅游纪念品文化内涵挖掘不够 旅游纪念品不同于一般的商品，它是当地文化的物质载体，是连接旅游者和旅游地的情感纽带，因此旅游纪念品在设计和开发过程中需要深入挖掘当地文化内涵，将其恰当地融入到旅游纪念品中, 是旅游纪念品开发中增强吸引力的关键因素。但一些旅游纪念品开发商本身的文化素养较低，加上过于追求经济利益，使得前期的旅游纪念品市场需求调研及产品设计资金投入不足，同时在旅游纪念品的设计及生产过程中，为了降低成本，旅游纪念品自身制作工艺粗糙，质量低劣，缺乏以当地厚重的文化积淀为基础的设计理念，因而使旅游纪念品缺乏相应的文化附加值，难以满足游客的需求。 2.旅游纪念品缺乏特色，同质化现象严重 旅游纪念品的开发关系到当地旅游业的持续发展，因此，特色化的旅游纪念品开发显得尤为重要。目前旅游纪念品市场混乱，产品没有特色，缺乏个性，同质化现象明显，已严重影响了消费者的购买欲望。 3.旅游纪念品的开发忽视了消费者的需求 随着消费水平的提高，越来越多的旅游者不再满足于市场上批量生产的纪念品，他们更偏向特色化的、独一无二的产品，因此旅游纪念品的设计应以消费者的需求为出发点，但目前市场上旅游纪念品的设计与开发，仅仅考虑生产成本的降低、经济效益的提高等层面，对于不同游客的需求并未得以准确的把握和满足。 二、旅游纪念品的特色开发 针对旅游纪念品设计和开发过程中出现的诸多问题，唯有走特色化开发之路，才能凸显旅游纪念品对当地旅游产业的促进作用。 1.旅游纪念品的开发应与地域特色相结合 旅游纪念品的特色化开发，最重要的就是要实现本土化，即保持地域特色。如与当地着名的历史 典故 进行结合开发旅游纪念品，与当地旅游资源特色结合开发旅游纪念品等。洛阳重渡沟旅游纪念品的设计与开发工作就很好的挖掘了当地资源特色，重渡沟盛产竹，当地的竹林被称作重渡沟三绝之一，因此，重渡沟的旅游纪念品也围绕“竹”展开，竹水枪、竹水杯、竹制太阳帽、竹水桶、竹扁担、竹箫等，价格不贵，而且有重渡沟独有的特色，自然十分受游客喜欢。 2.增加旅游纪念品的差异性和丰富度，满足不同层次消费者的需求 旅游纪念品的设计要以社会消费文化需求为对象，力求满足消费者的精神需求。即旅游纪念品的内涵装潢、商标的设计都要以市场为导向,根据市场需求设计旅游纪念品,切忌无的放矢。同时,消费市场是对旅游纪念品文化是否有价值的客观检验,二者应具有统一性,否则这样的文化品位是毫无价值可言的。 3.旅游纪念品的设计要与时俱进，体现时代特色，新颖别致 旅游纪念品不仅要具有古朴的风韵，也要与时代相结合。敏锐地把握时代脉搏，能够使旅游者对于产品产生强烈的兴趣。以厦门市为例，厦门正在发展文化创意产业,其中旅游纪念品创意开发,是推进创意产业发展的具体步骤,厦门市举办相关的设计比赛,让更多企业、院校、设计公司和设计师、工艺美术师、民间手工艺者、学生来为厦门创意设计旅游纪念品,从而推动厦门旅游纪念品的创新，越来越多设计独特、新颖别致的旅游纪念品出现在厦门旅游市场上，如别具风格的厦门市旅游地图，以“漂流慢递”形式寄给将来的自己一张张祝福明信片，有艺术气息的旅游纪念品设计等，极大的满足了旅游者的审美和精神生活的需求。 4.要有品牌意识 旅游纪念品市场同质化严重现象产生的最根本原因，就是其设计者、生产者无品牌意识，新的旅游纪念品一经推出，便有大量的商家开始跟风、仿造生产，形成无序竞争，旅游纪念品的设计者可以申请专利，利用专利权维护品牌，防止假冒和伪劣产品的侵害，形成具有自主知识产权的旅游纪念品。 参考文献： [1]康兵.厦门市旅游纪念品的创意设计与开发[J]厦门理工学院学报，2008(2)：7-9 [2]李树.文化因素与商业行为――中外旅游纪念品比较[J]艺术百家，2007(5)：180-181. [3]周进.旅游纪念品开发主打特色牌[J]河北日报，2005(2)猜你喜欢： 1. 2017旅游管理论文参考 2. 浅谈旅游管理毕业论文 3. 关于旅游管理本科毕业论文 4. 旅游管理论文 5. 旅游管理论文
论我国旅行社经营体系调整的目标模式 1978年以来，我国旅游业得到了迅速的发展，作为旅游业重要组成部分的旅行社也从发展初期的寡占行业发展成为现在的垄断竞争行业，行业规模已经基本形成。然而，正如许多学者和业内人士所注意的那样，与我国旅行社市场结构变迁过程相伴而生的是我国旅行社业的发展渐入困境，现行旅行社经营体系暴露出越来越多的问题。与此同时，《服务贸易总协定(GATS)》的最终达成和我国政府对加入包括《服务贸易总协定》在内的世界贸易组织的坚定态度，决定了我国旅行社业终将直接面对由外国旅行社的进入而对我国旅行社的发展所形成的挑战。本文试图通过对我国旅行社行业特征和现行经营体系的系统分析，提出我国旅行社经营体系调整的目标模式，以使我国的旅行社行业未雨绸缪，更为有效地迎接挑战和参与国际竞争。 一、我国旅行社业经营体系剖析 我国旅行社业经过十几年的发展，已形成一定的规模，并在行业法规、行业制度和市场机制的双重作用下形成了自身的特征：从我国旅行社业的类别结构[1]来看，三类社占压倒优势；从我国旅行社业的规模结构来看，小规模旅行社占绝对多数；从地理分布情况来看，我国旅行社在全国的分布基本合理；行业利润逐年下降，我国旅行社业正逐步成为一个低利润行业。 我国旅行社业现行经营体系是行业政策法规、传统经济体制和现行市场机制综合作用的结果，尽管这一体系在某种程度上具有其存在的合理性，但就我国旅行社业发展的实践和趋势而言，其最大弊端是造成下述一系列问题的存在和不断恶化： (1)大型旅行社没有实现规模经济，其规模优势得不到发挥。 大型旅行社在经营中具有旅游产品开发、旅游服务采购、旅游市场拓展、旅游接待以及资金、信息、人才和抵御风险等多方面的优势，因此易于实现规模效益，而在我国旅行社行业中，大旅行社的规模效益并不明显，优势也远未得到充分发挥，这主要表现在以下几个方面：①我国旅游业近几年一直保持着较好的发展势头，市场持续扩大，旅游收入尤其是国际旅游收入增长很快。而在此情况下，一些大型旅行社的业务发展缓慢，在竞争中面对众多新的商业机会，自身却处于保市场或无奈于市场份额下滑的困境之中。②大旅行社未能在旅游市场中发挥应有的作用，即未能平抑市场的过度竞争，未能起到引导和稳定市场的作用，致使市场的混乱无序成为困扰我国旅行社业发展和造成旅行社资源浪费的顽症，大社自身也未能避免这种市场混乱所带来的负面效应。③在旅行社的内部管理方面，一个突出现象是一些大社内部普遍实行部门承包或变相部门承包，强化部门权益，使得部分大型旅行社实际上成为一些业务上相对独立的小旅行社的集合体，在这种格局下，大旅行社当然发挥不了应有的优势，难以形成规模经济。 (2)中小旅行社缺乏明确的市场定位，发展可谓举步艰难。 就目前我国中小旅行社的总体情况而言，其特点集中表现为有限的接待数量和低下的利润水平。在接待数量方面，近年来我国许多小旅行社处于发展无望而又能勉强支撑的境地。自1995年1月国家旅游局在旅行社行业实施旅行社质量保证金制度以来，很多小型旅行社不堪重负，纷纷退出行业。这种现象一方面反映了众多小型旅行社的经济实力和经营状况，另一方面也从一定程度上反映出业主对行业和自身未来发展的理性预期。在利润率方面，我国以经营国内旅游业务为主的众多中小旅行社多为二类社和三类社。根据国家旅游局提供的资料，1994年这两种类型旅行社的平均利润率不足8%，1995年约为，而为数众多的三类旅行社1995年的平均利润率更是下降到。这些资料反映的还只是税前利润，如果再扣除所得税，则这些旅行社所剩净利润更是微乎其微了。 有限的接待量和低利润率现象的并存充分说明了当前中小旅行社经营的艰难局面。造成这种结果的原因当然是多方面的，而从旅行社自身因素来看，绝大多数中小旅行社人、财、物力有限，而其经营活动却涉及从产品设计开发到旅游接待的各个环节。这种经营的多环节必然造成每一经营深度的不足。浅层次的产品开发直接影响其对旅游者的吸引力；促销的乏力使得很多国内游客对旅行社的服务缺乏了解，对利用旅行社能获得的价格实惠及其它便利半信半疑，最终使得国内旅游者对旅行社的利用率偏低，市场范围狭小；接待的不周更是造成或强化了社会公众对旅行社的不良印象，减少了回头客和其它顾客来源。旅行社在这种恶性循环中求生存，必然举步艰难。 (3)旅行社业恶性价格竞争盛行，市场秩序混乱。 国家旅游主管部门1985年对旅行社类别的划分和对旅行社业务范围的规定，其初衷或许在于通过这种形式的分工来起到规范市场和保证产品质量的作用，而在我国旅行社业后来的发展过程中，由于一、二类社比例失调造成二类社业务量明显不足，致使许多二类社为谋求生存而违反国家规定超范围经营，直接在海外招揽客源。在此期间，国家主管部门在执法方面的乏力，使得这种现象迅速蔓延，而部分一类社贪图蝇头小利，通过为二类旅行社代办签证通知赚取不义之财的做法无疑对此起到了推波助澜的作用，最终致使许多三类社也开始从事外联和国际旅游接待业务。除此之外，这种现象的出现和普及无疑也包含着旅行社实业界对我国以水平分工为基础、以各种特许经营权为特征的旅行社人为市场分工模式的否定。1996年10月国务院颁布了《旅行社管理条例》，对我国旅行社管理制度进行了一系列重大的调整，但单就对旅行社类别进行的调整而言，我们在某种程度上或许可以说这只是一种“头痛医头，脚痛医脚”的做法，即只是取消了曾经对我国旅行社市场秩序干扰最大的二类社，然后根据剩余两类旅行社的业务分工情况更名为国际旅行社和国内旅行社，水平分工的基础和特许经营权的特征并未改变，其未来的运转结果很可能会重蹈历史覆辙。如此看来，人为的市场分工模式未被也难被业者所接受，行业中某种有效的自然分工体系又难以形成，加之为数不多的几个行业组织极其有限的约束力及其在管理权威方面所遇到的各种问题，出现当前这种市场混乱的现象自然也是难免的。 旅行社市场混乱的一个突出表现是以削价竞争为主的旅行社之间的恶性价格竞争。削价竞争是行业市场机制不成熟、同时行业内缺乏有效的规范准则的集中反映，它使参与者大伤元气，非参与者经营更加困难。竞争的结果不会刺激产品质量的改进，而是导致质量被忽视，无意保证质量或无力保证质量，使旅行社卷入另一种形式的恶性循环。 除以上几个问题与我国当前旅行社的经营体系直接相关之外，行业内许多其它问题的存在也与目前的经营体系有很大的联系。如旅行社产品的重复雷同，旅行社促销能力尤其是海外促销能力薄弱和旅行社总体接待能力低下等。其中，旅行社产品的重复雷同是我国旅行社业长期存在的突出问题。旅行社产品由于缺乏诸如商标权、专利权这样的进入限制[2]，又无太多技术障碍可供保留和垄断，使得一些有开发能力的旅行社一旦开发出某种能够迎合市场需求的新产品，众多中小旅行社便一哄而上，竞相模仿或参与经营，这在很大程度上削弱了有实力的旅行社向深度开发和促销产品的积极性，而一些既缺乏必要的硬件设备，又不具备藉以保证接待质量的“软件”基础的中小型旅行社的存在必然会降低旅行社的总体接待力量。 二、我国旅行社经营体系调整的目标模式 如前所述，我国现行的旅行社经营体系造成了众多难解的问题，而通过前面的分析我们也已经得知，目前我国旅行社业的行业特点是以三类社为主体的小规模旅行社占绝对多数，但我们并没有否定少数大规模旅行社的存在。事实上，正是为数有限的大规模旅行社在一定程度上带动了行业平均利润水平的上升，但它们却不能改变行业利润率逐年下降和我国旅行社业正逐渐成为一个低利润行业的事实。此外，我国旅行社行业的另一突出特点是其基本合理的地理分布特点。有鉴于此，我们认为我国旅行社经营体系调整势在必行，考虑到行业当前的现实，同时考虑到加入世界贸易组织后我国旅行社业将要面临的国际竞争态势，我们认为我国旅行社经营体系调整的方向是通过对现有旅行社的改造、分化、组合以及增设等方式实现大型旅行社集团化、中型旅行社专业化和小型旅行社通过代理制形成网络化的目标模式。
中国的旅游资源无比丰厚，具有雄厚的潜力和广阔的发展前景。下文是我为大家整理的关于旅游管理类硕士毕业论文的范文，欢迎大家阅读参考! 旅游管理类硕士毕业论文篇1 浅议我国旅游管理教育体系创新构想 一、引言 相对于西方发达国家而言，我国的旅游管理学科教育历史相对较短。随着改革开放的不断深化，我国的旅游专业在起步较晚的基础上，以“后发优势”的发展理念开始与发达国家旅游管理教育机构进行接轨，借鉴其科学的教育模式和组织方式。其中，旅游管理专业教育评估体系的建立、教育制度的逐步完善、国际交流合作与竞赛日益频繁、旅游市场不断拓展等等，这些因素对当前以及今后的旅游管理教育都将具有深远指导性的影响。 二、我国目前旅游管理专业教育的现状 20世纪80年代以来，特别是进入90年代以后我国高等旅游教育一直采取外延式扩张的发展模式，其突出特点是许多普通高等院校或从积极的角度为满足旅游业发展对人才的需求而在相关系科的基础上新建或组建旅游系(专业)或从消极的角度为某些学科(专业)寻求出路甚至活路而在这些学科的基础上强行改建旅游系(专业)。这种外延扩张型发展的结果是：虽然在全国范围内高等旅游院校的数量多，但因为教育经费的限制和新成立的旅游学科的稚嫩性，致使整个高等旅游教育质量只能在低水平徘徊，只能遵循传统的教学模式，而无暇顾及实践教学体系的建立。 当前，在我国的旅游管理人才培养模式中存在着些许问题。 很多院校培养目标定位不够准确，并且存在着功利化的教育思想，专业划分过细，教学内容过窄，从而导致实践教学的效果不理想。[1]在专业建设的投入上，一般认为旅游管理专业培养的是服务性管理人才，不需要多少投入，造成我国高等院校在很短的时间内都办起了该专业，教学设施、设备条件不足，对自身的未来发展方向缺乏清醒的认识。 旅游高校与旅游行业的联系、合作不紧密，合作缺乏长期性和经常性，造成学不致用的局面。理论和实践脱节，这给旅游专业人才培养的理论与专业的结合增加了难度。“学不致用”成为相当一部分旅游管理专业的学生面对市场就业时面临的最大困难。[2] 学科理论体系不够完善，与相关专业的联系也不够紧密。这就造成我国目前培养的大多数旅游人才出现了知识体系简单，而较单一的局面，综合能力较差。 三、国外高等旅游教育体系的现状 1.几个实例 西方发达国家开展旅游高等教育的历史较长，已形成比较成熟的旅游专业人才培养体系，在专业设置和课程安排上显得较为自由和宽松，基本上能按照市场需求来培养人才，美国的旅游高等教育就充分地反映了这种特点。从不同的角度来看，美国大学在旅游、游憩、体闲研究方面的专业设置上，种类十分多样化，如表1所示。 在课程设置上，美国的旅游高等教育也比较自由，如美国普渡大学(Purdue U.)和德州大学( Texas)同样是旅游专业，两所学校的课程地各有特色，如表2所示。 英国牛津布鲁克斯大学(Oxford Brookes University)的酒店餐馆管理学院(School of Hotel & Restaurant Management)久负盛名。该校每年向全球招收(主要为欧洲)酒店管理的研究生。核心要求有两条，一是须有5年以上的酒店工作经验，二是现在必须在大型酒店中工作、担任重要职务。学生不脱产，一年两次往返英伦该校集中学习。学习期间，不是满堂灌的上课，而是重点放在图书馆翻阅资料和学员间的讨论交流，由于学员来自世界各地，交流中相互大开眼界，触类旁通，取长补短，极富成效。在教学中有三个明显的特点：一是不死扣现成的专业教材。二是案例教学。三是毕业论文。 2.国际上旅游管理高等教育人才培养的典型模式 一是以加拿大、美国为代表的CBE人才培养模式。这种人才培养模式以能力为基础，它的核心是从职业岗位的需要出发，确定能力目标。通过有代表性的企业专家组成的课程开发委员会，制定能力分解表(课程开发表)，以这些能力为目标，设置课程，组织教学内容，最后考核是否达到这些能力要求。 二是以澳大利亚为代表的TAFE人才培养模式。是一种国家框架体系以下产业为推动力量的，政府、行业与学校相结合，以学生为中心进行灵活办学的、与中学和大学进行有效衔接的，相对独立的、多层次的综合性人才培养模式。 三是以德国为代表的“双轨制”人才培养模式。即由企业和学校共同担负培养人才的任务，按照企业对人才的要求组织教学和岗位培训。这样，学生能较熟练地掌握岗位所需的技术，毕业就能很快地顶岗工作，普遍受到企业的欢迎，曾被誉为德国经济振兴的“秘密武器”。 四是以能力为基础的CBET模式。这种教育模式关键是组织专家确定能力标准，成立国家资格委员会，建立一种以能力为本位的国家职业资格证书制度。 四、旅游发展新趋势与形势分析 1.旅游发展的新趋势 从欧美等旅游发达国家过去几十年走过的历程分析，可以大体上预测我国未来几十年的旅游发展趋势。专业教育是为明天的旅游管理培养人才的，所以，我们的教育改革目标必须具有超前性。旅游管理当前总的发展趋势可以概括为：首先，发展旅游的指导思想逐渐转向在兼顾公平和效率的基础上，实现环境、经济、社会的可持续发展。其次，旅游管理的知识体系日益复杂化，综合化。再次，应用范围日益扩大化、多元化。此外，策略和手段更加科学化、现代化。 2.相关形势分析 政治、经济、社会形势的变化是改革我国旅游管理及其教育体系的重要动力和依据，真正影响旅游发展的是深刻的政治和经济的转变。我国目前正处于政治经济体制的转型期，特别是经济体制从计划经济转到市场经济，这样一个巨大的变革必将同时带来旅游行业的深刻变革。 “知识经济”“信息社会”“终生学习”“学习化社会”“全球化”“创新素质教育”等一系列新理念的提出，为旅游管理教育改革的思路拓展了很好的素材。当今的社会形势下，学校教育的职能将发生很大的改变，学校传授的知识从数量和时效上都远远不能满足职业的需要。如今，高等教育在西方被称为职业“初始教育”(Initial Education)的开始，也是“学习化社会”的基本内涵。在这种背景下，知识传授在学校教学过程中已不再像以前那么重要，而应偏向于对学生的指导，培养学生自学的能力和习惯，加强技能和素质训练，培养创新意识和职业精神。 五、新形势下我国旅游管理专业教育体系改革的创新点 1.尽快完善学科理论体系，处理好与相关学科之间的关系 旅游管理学科历史较短，又是依托于多学科发展起来的，加之知识构成日益综合化、多元化，使得其学科特点越来越模糊。这就要求我们更加明晰其庞大知识群的硬核所在，只有抓住这一本源的东西，以此为基础，营建特色鲜明的学科理论体系，提高其科学性，确定其独立的职业地位和独立的学科地位，才能维护和提高其专业竞争力，巩固其专业地位，使核心的课程加以确认，这样，专业的设置就可以围绕它，根据社会变化及时、稳妥地做出调整，毕业生也就有了多元化、个性化的就业市场，从长远看，专业才会更具后续竞争力。 2.积极调整专业教育结构，使其从宏观到微观更趋于合理 层次结构上，大力发展研究生和职业技术教育;地区结构上，根据我国区域经济与旅游发展的现状进行合理调配，进一步完善从专业重点大学到地方院校的区域合理布局，针对当前形势，应重点加强我国西部地区的专业教育;形式结构上，进一步强化非学历教育、职业再教育、决策层的培训以及普及型教育等。 3.旅游管理人才的培养应与国际旅游业发展相接轨 目前，国际旅游的重心开始东移，亚太地区成为世界旅游业发展最快的地区，将产生世界旅游的“亚太世纪”，这一总体变化，形成了中国旅游业发展的黄金时机。与此同时，在国内，旅游业支持国家对外开放，带动局部区域和城市起飞，影响国民经济社会文化发展的关联产业，“其地位日渐显著”。在这种国际国内的双重背景与机遇下，我国国际旅游业发展必然对旅游管理人才的培养提出了更新更高的要求。 首先，要树立大旅游人才培养观念。旅游人才培养是一个系统工程，包括旅游人才的规划、培养、使用与管理各个方面。它不仅需要造就一大批知识面广、勇于进取、开拓的高水平经营管理人员，还需要一大批训练有素、服务意识很强的服务人员，并且还应有良好的人才使用与管理机制，使旅游人才能充分发挥其作用。 其次，我国旅游人才培养必须学习旅游业发达国家的先进经验。旅游业是一个国际性产业，要达到国际水准，必须建立一支熟练掌握现代管理技巧和操作技能，适合国际化大生产，政治业务素质高的队伍，对于起步较晚的我国旅游业来说，要在短时间内赶上国际先进水平，旅游管理人才培养必须超前，要广泛借鉴别国在这方面的先进经验。 第三，旅游人才培养要结合我国国情。我国现代旅游业是1978年后开始的，至今只有二十几年历史，对这点也需要保持清醒的头脑。旅游管理人才培养在广泛学习别国经验的同时，一定要结合我国的国情，走出一条有中国特色的旅游管理人才培养道路[4]。 4.调整人才培养模式，实现毕业生与职业需求之间的接轨 真正做到人才培养的“厚基础、宽口径、多元化”。要走多渠道培养人才的道路。我国旅游管理人才由于整体素质不高，需要通过多层次多渠道多方面的长期努力才能使其逐步提高水平。旅游管理人才培养不仅要注重专业知识、专业技能的培训，还要注重整体文化素质，职业道德水平的提高;旅游教育与培训除重视正规旅游院校的人才培养外，也要重视大量成人教育、职业再教育等业余教育方式，在这方面应进一步系统化、规范化、标准化。 参考文献： [1] 刘继红.面对21世纪旅游管理专业人才培养模式初探[J].北京高等教育，1999(2). [2] 马勇，唐娟.旅游管理专业人才培养模式与质量保证体系研究[J].旅游学刊—旅游人才与教育教学特刊，2003. [3] 罗明春，钟永德，袁建琼.论特色旅游专业人才培养模式[J].求索，2004(12). [4] 田里.论旅游管理人才的培养[J].云南高教研究，1997(2). 旅游管理类硕士毕业论文篇2 基于社区的生态旅游管理分析 随着我国经济以及旅游业的蓬勃发展，我国的社区生态旅游也正逐步发展起来，市场规模得到了空前的扩大，同时也带来了很高的经济效益。本文主要从社区生态旅游的含义、社区生态旅游管理存在的一些问题以及如何采取科学的管理模式这三个方面对本课题进行阐述。希望给社区生态旅游管理提供一些借鉴意义。 社区参与是旅游业可持续发展的一部分，它把生态保护与发展旅游以及社区参与有机地统一起来。但是在社区发展生态旅游或多或少会损失社区居民使用当地资源的权利，如果处理不合理则有可能引起与当地居民的冲突。因此，社区生态旅游的发展既要关注资源与环境的可持续发展，还要关注社区的和谐发展。探析科学、合理的管理模式具有极大的现实意义。 一、社区生态旅游的含义 所谓社区生态旅游，就是指建立在社区基础上的生态旅游。它是生态旅游的一种高级模式，也是一种更加人文化的生态旅游。是以充分展现当地的人文、自然特色为目的，在重视对自然环境和当地风俗、文化的保护和开发的基础上，并且要兼顾当地居民的利益而发展起来的旅游。它所强调的是社区在生态旅游中的主导地位。这样的生态旅游活动中，社区和居民是开发的主体，也是旅游发展的主要收益者。因此，对于社区生态旅游的管理非常重要，它对社区生态旅游的可持续发展具有重要的作用。 二、社区生态旅游管理存在的问题 (一)新的形势下，缺乏人文精神 社区生态旅游的管理缺乏人文精神以及人文关怀主要体现在：游客与居民之间的矛盾时有发生。很多地方在未开发社区旅游之前，居民的生活往往是以传统的经济、社区活动为主，而在旅游业蓬勃发展之后，居民由于利益的吸引纷纷开始涉足这个领域，但是却不可避免出现一些问题。这些问题一般以文化冲突的形式表现出来，给当地的文化带来了极大的负面影响。但是对于旅游景区而言，人文往往是社区旅游的重要标志，因此人文精神的缺乏是社区生态旅游管理必须解决的一个问题。 (二)社区居民参与生态旅游管理的力度十分有限 就目前而言，社区生态旅游管理是以政府管理或者旅游企业管理为主，而社区居民作为社区生态旅游的主体，在旅游规划、决策中往往没有多少决策权，可见社区居民参与生态管理的力度十分有限。同时，这极易引起与社区居民的矛盾，不利于其稳定的发展。因此未来的发展中，如何让社区居民也参与到生态旅游管理中，是亟待解决的最主要问题之一。 (三)存在诸多运作的弊端 旅游业本就是一个投资大、回收期较长的产业，要其可持续发展，就必须把经济、社会以及环境等效益综合起来考量[1]。但是在实际的运行过程中，一些企业或着个人受短期利益的驱使，往往违背了社区生态旅游本身的理念，只关注经济效益，这非常不利于社区生态旅游的健康发展。就时下而言，很多地方宰客的现象越来越严重，笔者相信，这样下去是会影响景区的长期发展的。 三、基于社区的生态旅游管理的要素 对于这个问题的看法有很多，但具有代表性的几种观点认为社区生态旅游管理的要素包括：①自然资源的利用(土地、水、能源);②保护生态系统以及动植物的多样性;③减少废弃物的排放(固体、液体废弃物和大气排放);④重视当地文化的完整，要避免给当地文化带来负面影响;⑤保护自然、人文遗产;⑥使用当地的技术和产品;⑦处理旅游开发过程中可能发生的事件;⑧社区与政府、企业之间的合作。 四、科学管理社区生态旅游的方法 (一)建立科学合理的利益分配机制 利益分配是社区生态旅游能否健康、顺利发展的关键，要引起足够的重视，建立完善、科学以及多元化的补偿机制。比如，把门票以及其他收入按照一定的比例反馈给当地居民，政府作出努力保障居民的利益等。同时也可以鼓励居民直接从事生产经营，通过自己的辛勤劳动来获得好的经济收益。笔者就曾去过这样的景区，景区内部随处可见居民在社区内为游客提供餐饮和住宿，通常价格合理公道，既体现了人文关怀也体现了当地的特色，这样的景区人们愿意前往。另一方面，政府还可以与企业联手，给居民提供一些贷款来开发旅游项目，当然项目的开发要运用当地的产品和技术。 (二)引导社区居民参与到社区旅游的管理当中 社区居民作为社区生态旅游的主体，是绝对有权利参与到社区旅游的管理当中的。笔者为了切实保障居民参与决策的权利，可以采取以下方法：在景区旅游发展的方向、方式上充分听取居民的意见，听他们对于开发旅游有什么想法和要求，把他们的要求都综合考虑起来;其次为了保证居民的知情权，可在社区建立一个交流平台，来通知一 些重大事宜或者相关制度等等。最后，对于在景区出现的一些问题，比如居民与游客的矛盾，居民与企业的矛盾，要建立完善的协调机构，定期与居民进行沟通，虚心听取居民合理的诉求，并及时解决。 (三)加强社区居民的旅游知识 一般开发社区生态旅游的地方，都是老人孩子多，青壮年劳动力很多都在外面 工作，而这些居民由于自身 文化水平有限，对于旅游知识比较匮乏。针对这种情况，政府和相关部门要积极配合，定期对居民进行旅游知识的培训，使居民对旅游有一个全面的了解。同时，还可以对居民的环保意识和导游服务等技能进行培训，当游客进入到某栋老宅子后，居民能详细为游客讲解房子的历史。 五、结语 综上所述，我国当前社区生态旅游 管理还是存在一定的不和谐因素，这对于生态旅游的可持续 发展是非常不利的。长此以往，会影响很多地方的 经济的发展。因此，解决相关问题刻不容缓。我们要加强对社区生态旅游的探索，切实地提出一些可行的措施，为社区生态旅游的可持续发展贡献一份力量，也等于为一些旅游城市的经济的发展做出了贡献。