[Total Time 40'37]01.看天下劳苦人民都解放 [歌剧《洪湖水赤卫队》]02.清粼粼的水蓝莹莹的天 [歌剧《小二黑结婚》]03.珊瑚颂 [歌剧《红珊瑚》]04.洪湖水浪打浪 [歌剧《江湖赤卫队》]05.恨似高山仇似海 [歌剧《白毛女》]06.一道道水来一道道山 [歌剧《刘胡兰》]07.红梅赞 [歌剧《江姐》]08.血里火里又还魂 [歌剧《党的女儿》] [Total Time 43'50]01.数九寒天下大雪 [歌剧《白毛女》]02.没有眼泪没有悲伤 [歌剧《洪湖赤卫队》]03.北风吹扎头绳 [歌剧《白毛女》]04.海风阵阵愁煞人 [歌剧《红珊瑚》]05.我为共产主义把青春贡献 [歌剧《江姐》]06.万里春色满家园 [歌剧《党的女儿》]07.绣红旗 [歌剧《江姐》]08.天边有颗闪亮的星 [歌剧《党的女儿》]09.五洲人民齐欢笑 [歌剧《江姐》]
1.《江姐》
1964年，中国人民解放军空军政治部文工团将小说《红岩》中有关江姐的故事搬上歌剧舞台，这就是歌剧《江姐》；此剧由阎肃编剧，羊鸣、姜春阳、金砂作曲。
全剧以四川民歌的音乐为主要素材，广泛吸取川剧、婺剧、越剧、杭滩、洋琴、四川清音、京剧等音乐与会和手法进行创作，既有强烈的戏剧性和鲜明的民族风格，又有优美流畅的歌唱性段落，深刻刻画了英雄人物形象。
2.《白毛女》
白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。这部1940年代抗日战争末期在中国共产党控制的解放区创作的是一部具有深远历史影响的文艺作品。此作品后来被改编成多种艺术形式，经久不衰。中华人民共和国建立后，这一特殊时期创作的文艺作品成为中国非物质文化遗产瑰宝。
3.《洪湖赤卫队》
经典歌剧《洪湖赤卫队》首排于1958年，1959年10月该剧作为湖北省向国庆十周年献礼剧目首次进京演出，一炮而红，从此成为中国民族歌剧的瑰宝。我国老一辈党和国家领导人周恩来、董必武、贺龙、陈毅等都欣赏过该剧的精彩演出，并给予高度评价。该剧被拍成电影公开放映后，更是家喻户晓，风靡华夏大地。
国家大剧院制作歌剧《洪湖赤卫队》作为献礼国庆65周年，将在2014年9月28日至10月5日进行第四轮演出。自2012年推出歌剧《洪湖赤卫队》即获得首肯，得到了许多新老剧迷的认可。2018年10月1日至6日，国家大剧院版红色经典民族歌剧《洪湖赤卫队》将与观众见面。
扩展资料：
轰动全国的歌剧《江姐》，是空军司令员刘亚楼上将亲自指导完成的。1962年，创作员阎肃从小说《红岩》里抽出“江姐”故事，编成歌剧脚本，呈交刘亚楼将军，将军一口气看完阎肃的稿本，连声叫好，指示说：“要精雕细刻，一炮打响。”
在刘亚楼将军支持下，阎肃怀揣剧本，和编导人员几下四川，多次采访小说《红岩》的作者罗广斌和杨益言，并与江姐原型江竹筠烈士的20多名亲属和战友座谈。经数十稿修改，形成了七场大型歌剧《江姐》剧本。
参考资料来源：百度百科-江姐
参考资料来源：百度百科-白毛女
参考资料来源：百度百科-洪湖赤卫队
歌剧是一门集诗歌、戏剧、声乐、器乐、舞蹈等为一体的综合性艺术。近代西洋歌剧产生于被称为“文艺复兴”时代的十六世纪末的意大利。以后逐渐传遍世界各地。1919年，“五四”运动之后，中国音乐工作者借鉴西洋歌剧开始了中国歌剧的探索之路。1942年延安文艺座谈会讲话以后，出现了盛极一时的新秧歌运动。随着第一部新秧歌剧《兄妹开荒》到后来的《一朵红花》、《夫妻识字》等数十部秧歌剧的先后上演，全国上下掀起了创作演出新秧歌剧的热潮。40年代中期，民族风格歌剧《白毛女》的诞生，标志着中国歌剧的创作取得了突破性的进展，并开创了中国歌剧发展的新阶段。取材于长篇小说《红岩》的歌剧《江姐》是中国民族歌剧的丰碑之作。中国人民解放军空军政治部歌剧团1964年首演于北京。该剧由著名剧作家、词作家阎肃担任编剧，著名作曲家羊鸣、姜春阳、金砂作曲。该剧优美的音乐旋律，鲜明的人物形象，强烈的艺术力，征服了无数观众的心，在全国歌剧舞台独领风骚，成为久演不衰的民族歌剧精品。1964年后，歌剧《江姐》四次重排，在全国各地广泛上演，享誉国内外，其中《红梅赞》、《绣红旗》、《春蚕到死丝不断》、《五洲人民齐欢笑》等经典唱段影响了几代观众。
1.洪湖水浪打浪(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)2.赤卫队之歌(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)3.手拿碟儿敲起来(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)4.这一仗打得真漂亮(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)5.没有眼泪，没有悲伤(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)6.看天下劳苦人民都解放(歌剧《洪湖赤卫队》选曲)7.红梅赞(歌剧《江姐》选曲)8.绣红旗(歌剧《江姐》选曲)9.青松林内红旗扬(歌剧《江姐》选曲)10.革命到底志如钢(歌剧《江姐》选曲)11.巴山蜀水要解放(歌剧《江姐》选曲)12.我为共产主义把青春贡献(歌剧《江姐》选曲)13.五洲人民齐欢笑(歌剧《江姐》选曲)14.天边有颗闪亮的星(歌剧《党的女儿》选曲)15.生死和党心相连(歌剧《党的女儿》选曲)16.血里火里又还魂(歌剧《党的女儿》选曲)17.万里春色满家园(歌剧《党的女儿》选曲)18.不能尽孝愧对娘(歌剧《野火春风斗古城》选曲)19.永远的花样年华(歌剧《野火春风斗古城》选曲)20.魂归来(歌剧《野火春风斗古城》选曲)21.娘在那片云彩里(歌剧《野火春风斗古城》选曲)22.橘颂(歌剧《屈原》选曲)23.众人皆醉我独醒(歌剧《屈原》选曲)24.离别的歌(歌剧《屈原》选曲)25.夜空中银河低垂(歌剧《屈原》选曲)26.你在我心上(歌剧《屈原》选曲)27.紫藤花(歌剧《伤逝》选曲)28.一抹夕阳(歌剧《伤逝》选曲)29.她夺走了我的心(歌剧《伤逝》选曲)30.欣喜的等待(歌剧《伤逝》选曲)31.风萧瑟(歌剧《伤逝》选曲)32.不幸的人生(歌剧《伤逝》选曲)33.金色的秋光(歌剧《伤逝》选曲)34.大麦呀，穗穗长(歌剧《原野》选曲)35.你是我，我是你(歌剧《原野》选曲)36.啊！我的虎子哥(歌剧《原野》选曲)37.人就活一回(歌剧《原野》选曲)38.星光啊星光(歌剧《星光啊星光》选曲)39.小白花呀你真傻(歌剧《星光啊星光》选曲)40.这双脚不稀奇(歌剧《星光啊星光》选曲)41.听江湖(歌剧《星光啊星光》选曲)42.庐山月(歌剧《仰天长啸》选曲)43.托孤(歌剧《仰天长啸》选曲)44.小重山(歌剧《仰天长啸》选曲)45.辽阔的草原(歌剧《阿依古丽》选曲)46.东方升起红太阳(歌剧《阿依古丽》选曲)47.赛里木湖面起了风浪(歌剧《阿依古丽》选曲)48.暴风雪啊，你像头恶狼(歌剧《阿依古丽》选曲)49.玉鸟之歌(轻歌剧《玉鸟“兵站”》选曲)50.军人之歌(轻歌剧《玉鸟“兵站”》选曲)51.爱情的TAXI(轻歌剧《玉鸟“兵站”》选曲)52.指北针(轻歌剧《玉鸟“兵站”》选曲)53.我心永爱(轻歌剧《玉鸟“兵站”》选曲)54.珊瑚颂(歌剧《红珊瑚》选曲)55.珊瑚树红朝阳站(歌剧《红珊瑚》选曲)56.渔家女要做好儿男(歌剧《红珊瑚》选曲)57.海风阵阵愁煞人(歌剧《红珊瑚》选曲)58.凤凰岭上祝红军(歌剧《红霞》选曲)59.志刚啊，你不要想我(歌剧《红霞》选曲)60.渔夫曲(歌剧《霸王别姬》选曲)61.雪花曲(歌剧《霸王别姬》选曲)62.数九寒天下大雪(歌剧《刘胡兰》选曲)63.一道道水来，一道道山(歌剧《刘胡兰》选曲)64.借月光再看看我的家乡(歌剧《刘胡兰》选曲)65.北风吹(歌剧《白毛女》选曲)66.杨白劳(歌剧《白毛女》选曲)67.恨是高山仇是海(歌剧《白毛女》选曲)68.革命人永远是年轻(歌剧《星星之火》选曲)69.爹妈呀，为什么你还不回家(歌剧《星星之火》选曲)70.无边的森林(歌剧《星星之火》选曲)71.燕燕下河洗衣裳(歌剧《赤叶河》选曲)72.赤叶河，赤叶河(歌剧《赤叶河》选曲)73.瞧瞧南山坡(歌剧《赤叶河》选曲)74.祖祖辈辈刨荒坡(歌剧《赤叶河》选曲)75.一杆子红旗(歌剧《王贵与李香香》选曲)76.王贵是个好后生(歌剧《王责与李香香》选曲)77.合不上眼睛我想妹妹(歌剧《王贵与李香香》选曲)78.你的心连着我的心(歌剧《草原之歌》选曲)79.单等着阿布扎来到我身旁(歌剧《草原之歌》选曲)80.飞出这苦难的牢笼(歌剧《草原之歌》选曲)81.柯山顶上飘白云(歌剧《柯山红日》选曲)82.一整夜北风吹(歌剧《柯山红日》选曲)83.雾茫茫(歌剧《春雷》选曲)84.满妹子啊，娘怕你衣湿遭雨淋(歌剧《春雷》选曲)85.中华儿女斗志昂(歌剧《向阳川》选曲)86.口唱山歌感谢党(歌剧《向阳川》选曲)87.穿银针，引长线(歌剧《骄杨》选曲)88.望东方(歌剧《骄杨》选曲)89.青山云雾蓝天(歌剧《阿美姑娘》选曲)90.星星依偎着月亮(歌剧《阿美姑娘》选曲)91.请到树林里来吧(歌剧《情人》选曲)92.梦中没有人间的苦辣(歌剧《情人》选曲)93.桃李花儿开(歌剧《哑姑娘》选曲)94.南风吹过中山条(歌剧《哑姑娘》选曲)95.我是个无情的情人(歌剧《海峡之花》选曲)96.送别酒(歌剧《海峡之花》选曲)97.一泓水隔两相望(歌剧《海峡之花》选曲)98.智慧“亚克西”(歌剧《第一百个新娘》选曲)99.你可知花开是为谁(歌剧《第一百个新娘》选曲)100.黑龙江畔的白玫瑰(歌剧《傲雷·一兰》选曲)101.黑龙江岸边的白玫瑰(歌剧《傲雷·一兰》选曲)102.清粼粼的水蓝莹莹的天(歌剧《小二黑结婚》选曲)103.同心结(歌剧《同心结》选曲)104.祝愿曲(歌剧《宦娘》选曲)105.绣一枝木棉花正红(歌剧《火红的木棉花》选曲)106.叫一声同志更加亲(歌剧《冬雪春花》选曲)107.情歌(歌剧《苍原》选曲)108.一定是知心人回了村(歌剧《苍原》选曲)109.彩云归(歌剧《琴箫月》选曲)110.好妈妈(歌剧《欧阳海》选曲)111.快关上爱情的心窗(歌剧《泪血樱花》选曲)112.海鸥你可知道(歌剧《樱海情丝》选曲)113.阿珠咏叹调(歌剧《启明星》选曲)114.三月里来三月三(歌剧《三月三》选曲)115.达尔罕旗我的故乡(歌剧《嘎达梅林》选曲)116.等着我呀，阿黑哥(歌剧《阿诗玛》选曲)117.但愿亲人随声来(歌剧《琵琶行》选曲)118.星倚门望(歌剧《窦娥冤》选曲)119.铺平大道通长安(歌剧《博望侯·张骞》选曲)120.红军铁流两万里(歌剧《红鹰》选曲)121.小草(歌剧《芳草心》选曲)122.再加一把柴啊(歌剧《打击侵略者》选曲)123.四季歌(歌剧《蜻蜓》选曲)124.希望之火在燃烧(歌剧《希望之火》选曲)125.山崖上有水一同喝(歌剧《魔鬼索尔南塔》选曲)126.啊，小白花(歌剧《护花神》选曲)127.铁军终身爱一人(歌剧《壮丽的婚礼》选曲)128.绣肚兜(歌剧《天朝风云》选曲)129.我的心像春风荡漾(歌剧《葫芦信》选曲)130.门前一道清江水(歌剧《烈烈巴人》选曲)131.啊！青春(歌剧《广厦抒情曲》选曲)132.我在何处(歌剧《贺龙之死》选曲)133.玫瑰花正开放(歌剧《古兰丹姆》选曲)134.码头工人歌(歌剧《扬子江暴风雨》选曲)135.赖宁，英雄的少年(歌剧《赖宁》选曲)136.不锻炼，怎能为家乡添光华(歌剧《赖宁》选曲)137.深山探宝乐陶陶(歌剧《赖宁》选曲)138.寻找美丽的希望(歌剧《赖宁》选曲)139.品学兼优多才生(歌剧《赖宁》选曲)140.相亲亭会有情人(苗族歌舞剧《相亲亭》选曲)141.相亲莫骑两头马(苗族歌舞剧《相亲亭》选曲)142.唱得凤凰飞拢来(苗族歌舞剧《相亲亭》选曲)143.艰苦奋斗不能忘(歌舞剧《传宝》选曲)144.宣叙调(清唱剧《花木兰》选曲)145.织布曲(清唱剧《花木兰》选曲)
民歌的起源发展，高潮，作用
，旋律上有趣的结合，呈现出这张让人听了不自觉跟着冥想，进而感受到身心喜乐的精采!营造出一股难以抗拒的流行氛围!
中国民歌的分布 根据不同的民族文化背景以及民歌的不同风格色彩， 中国民歌大体可以分为六个不同的风格 色彩区。 1．北方草原文化民歌区； 2．西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区； 3. 西部受佛教文化影响的藏族民歌区； 4．西南高原多民族古老原始文化民歌区； 5．东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区； 6．西北高原多民族半农半牧文化民歌区； 7．中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区。 至于每个民歌区的民歌分类。 由于民族不同， 各自有其传统的分法， 不可能划一， 只能存异。 1．北方草原文化民歌区 这个民歌区主要处于现在的内蒙古自治区， 以蒙古族民歌为代表。 蒙古族历来有“音乐民族”、 “诗歌民族”之称。民歌可分“长调”、“短调”两大类，“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山 以北地区，特点是字少腔长，富有装饰性，音调嘹亮悠扬，节奏自由，反映出辽阔草原的气 势与牧民的宽广胸怀。 牧歌、 思乡曲、 赞歌等大多属于长调。 闻名的曲目有 《辽阔的草原》 、 《牧歌》等。“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区，其特点是结构短小，节奏规整，不 少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。 草原文化民歌的共性是表现出草原牧民的质朴、爽朗、热情、豪放的情感与性格。此外，在 西蒙还有一种“蒙汉调”（蛮汉调），它是蒙、汉两个民族的音乐文化相互吸收，相互交流的 产物。流行于河套一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜爱的歌种。 2．西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区 这个民歌区地处新疆，以维吾尔、哈萨克民歌为代表，它受过来自中亚伊斯兰传统文化的影 响， 与阿拉伯音乐文化有着一定的联系。 维吾尔族是一个能歌善舞的民族， 其歌舞艺术以“十 二木卡姆”闻名于世。民歌有爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌四大类。维吾尔民歌在 音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音乐体系，它是中国民歌音调多元化来源最突 出的一种。有不少民歌是与舞蹈相结合的，具有活泼、风趣的格调。闻名中外的民歌有《阿 拉本罕》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。哈萨克族主要居住 在北疆，从事牧业。民歌可分为三大类：（l）词曲固定的民歌（包括牧歌、狩猎歌、情歌、 宗教歌等）；（2）即兴填词的民歌（包括山歌、渔歌、谜语歌等）；（3）习俗歌（包括 婚礼歌、哭嫁歌、送嫁歌等）。其中以情歌数量最多，大都表现情人离别的痛苦和祝福。哈 萨克民歌中有中国音乐和欧洲音乐两种体系。中国音乐体系以宫、羽调式最多。闻名全国的 有《玛依拉》、《等我到天明》等。 3．西部受佛教文化影响的藏族民歌区 这一民歌区包括西藏自治区和青海、四川的部分藏族聚居地区。民歌包括山歌（牧歌）、劳 动歌、爱情歌、凤俗歌、颂经调五大类。民歌演唱活动大都与佛教节日有关，民歌中不少是 与舞蹈结合在一起的，如“囊玛”、“堆谢”、“果谢”、“锅庄”等歌舞品种。音乐属于中国音乐体 系，民歌一般特点为热情、开朗、诚挚、动人，极富高原特色，节奏律动性强。闻名的民歌 有《北京的金山上》等。《北京的金山上》原来是一首箭歌（即狩猎歌），最初流传在西藏 的东南部林区。如今成了流传全国的新民歌。 4.西南高原多民族古老原始文化民歌区 这一民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有二十几个不同民族聚居在这 里。该区民歌有着不同层次的古老文化特征，具有特殊的社会功能，民歌大多为“诗、歌、 舞”相结合的演唱形式，内容复杂多样，同时存在着不同历史阶段的民歌。由于许多民族没 有文字，民歌成了他们记载历史、传播知识以及进行社交活动的重要手段，已成为日常生活 中不可缺少的一部份。所有这些都反映出特殊的、多层次的文化现象。这一地区代表性民歌 是多声部民歌。多数民族都有二声部、三部民歌。民歌的分类有“大歌”、“小歌”。大歌以侗 族、布依族、壮族等民族的最闻名，大歌又分男声、女声、童声三种，男声大歌一般节奏性 较强， 曲调明快。 女声大歌节奏较自由， 旋律细腻、 柔和。 小歌除二声部外也有单声部民歌。 内容以爱情为主，一般是青年男女在室内用小嗓轻声唱。此外还有古歌，以苗族的古歌历史 最悠久。内容叙述天地的形成，人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性，歌唱者多为 老人。侗族大歌 50 年代即闻名全国，其他民歌如《桂花开放贵人来》、 《阿细跳月歌》等， 也都是有代表性的曲目。 5．东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区 这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带，以鄂伦春族民歌为代表（包括鄂温克、赫哲、 达斡尔、满族筹），鄂伦春族在 1949 年前还保留着不少原始社会的痕迹。这是一个喜爱歌 舞的民族，过去以狩猎为生，每当狩猎满载归来，或者民族节日，都要进行歌舞狂欢。他们 的民歌可分为三大类：（l）山歌，（2）歌舞曲，（3）萨满调。山歌又分“长调、“短调”，“长 调”高亢刚健，节拍自由；“短调”曲调平稳，节奏规整。歌舞曲大多为一领众和形式。萨满调 是为请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌，曲调吟诵式，多为领和。鄂伦春民歌为五声音阶。 以宫调式、羽调式居多。他们最喜爱的民歌有《额呼兰?德呼兰》，是一首歌颂大自然的歌。 此外《鄂伦春族小唱》在全国也很闻名。 6．西北高原多民族半农半牧文化民歌区 这一民歌区包括甘肃、青海、宁夏的黄河上游地区，有汉、回、土、撒拉、保安、东乡、藏、 裕固等民族聚居的区域。自古以来属于半农半牧文化范畴。历史上曾经是“丝绸之路”必经之 地，东西文化交流较早，由于长期的多民族交化交融，产生了八个民族并有的歌种——“花 儿”。该区民歌可分“家曲”，“野曲”两大类，“家曲”包括各种酒曲、宴席曲、小词、秧歌等；“野 曲”包括“花儿”在内的各种山歌、牧歌等。野曲只能在室外唱。“花儿”为代表性歌种，曲调高 亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩、淳朴。不论哪个民族都使用汉语演唱，而各民族有自己 的衬词，中外闻名的曲目有《上去高山望平川》。 7．中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区 汉族民歌区在六个区中属于最大的一个，从寒冷的北方到亚热带的南方，从西北高原、西南 高原到东部沿海平原，地理条件、风俗习惯、生活、生产方式多种多样。语言虽同属汉语， 但各地方言不同。东、西、南、北差异很大，民歌的风格特点也呈现出多种特征。另一方面 汉族在北方草原民歌区、 西北半农半牧民歌区以及西南高原多民族民歌区都有千万以上的人 口，因此，民歌区部分重叠的现象也是存在的，基于以上情况，汉族民歌区又可以分为十个 支区和一个特区
歌曲名:我爱你，中国歌手:叶佩英专辑:中国电影百年歌曲精萃6百灵鸟从蓝天飞过，我爱你，中国！我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日金黄的硕果。我爱你青松气质，我爱你红梅品格。我爱你家乡的甜蔗，好像乳汁滋润着我的心窝。我爱你，中国，我要把最美的歌儿献给你，我的母亲，我的祖国！我爱你，中国，我爱你碧波滚滚的南海，我爱你白雪飘飘的北国。我爱你森林无边，我爱你群山巍峨。我爱你淙淙的小河，荡着清波从我的梦中流过。我爱你，中国，我要把美好的青春献给你，我的母亲，我的祖国！啊，啊！
《我爱你中国》
作词：汪峰
作曲：汪峰
演唱：汪峰
每当我感到疼痛就想让你抱紧我，就像你一直做的那样触摸我的灵魂
每当我迷惑的时候，你都给我一种温暖
就像某个人的手臂，紧紧搂着我的肩膀
有时我会孤独无助，就像山坡上滚落的石子
但是只要想起你的名字，我总会重拾信心
有时我会失去方向，就像天上离群的燕子
可是只要想到你的存在，就不会再感到恐惧
我爱你中国心爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国亲爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
有一天这首歌会变老，就像老幺树上的枝芽
可我还会一遍遍歌唱，它如同我的生命
有些人会慢慢消失，有些情感会渐渐破碎
可你却总在我心中，就像无与伦比的太阳
我爱你中国心爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国亲爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
希望你把我记住你流浪的孩子，无论在何时何地我都想念着你
希望你能够知道你对我的意义，无论在何时何地你就像我的生命
我爱你中国心爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国亲爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国心爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国亲爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国心爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
我爱你中国亲爱的母亲，我为你流泪也为你自豪
扩展资料：
《我爱你中国》于2005年12月上线。歌曲时长04：33。收录于汪峰2005年发行的专辑《怒放的生命》中，一上线就收到了广泛的关注，收获了众多的喜爱。
2006年，该曲获得“2006香港新城国语力颁奖礼”新城国语力歌曲的奖项。2007年，该歌曲获得第十四届东方风云榜十大金曲奖。2007年，该歌曲获得雪碧中国原创音乐流行榜内地金曲奖。2008年该歌曲获得中国歌曲排行榜第一季度金曲。
2009年2月19日，该歌曲获得百度娱乐沸点最热门影视歌曲奖和最热门十大金曲奖。2009年11月19日，获得第九届全球华语歌曲排行榜年度最佳作词奖。2009年，该曲荣获KKBOX年度数字音乐风云榜年度十大单曲奖。
《我爱你中国》有众多的翻唱版本，截止2019年1月，黄江琴、叶佩英、谭晶等都进行过翻唱。
谭晶演唱歌曲《我爱你中国》歌词：百灵鸟从蓝天飞过我爱你中国我爱你中国我爱你中国我爱你春天蓬勃的秧苗我爱你秋日金黄的硕果我爱你青松气质我爱你红梅品格我爱你家乡的甜蔗好像乳汁滋润着我的心窝我爱你中国我爱你中国我要把最美的歌儿献给你我的母亲我的祖国我爱你中国我爱你中国我爱你碧波滚滚的南海我爱你白雪飘飘的北国我爱你森林无边我爱你群山巍峨我爱你淙淙的小河荡着清波从我的梦中流过我爱你中国我爱你中国我要把美好的青春献给你我的母亲我的祖国啊~~~啊~~~啊~~~我要把美好的青春献给你我的母亲~我的祖~国~智慧女孩，智慧爸爸演唱歌曲《我爱你中国》歌词：当我写下这两个字的时候我的心里就有一个梦我爱你中国我爱你中国当我唱出这两个字的时候我的心里就有一团火我爱你中国我爱你中国我爱你中国你是我生命最美丽的梦春暖花开是我永远的快乐我爱你中国你是我生命最激情的火五星红旗是我永远的颜色当我写下这两个字的时候我的心里就有一个梦我爱你中国我爱你中国当我唱出这两个字的时候我的心里就有一团火我爱你中国我爱你中国我爱你中国你是我生命最美丽的梦春暖花开是我永远的快乐我爱你中国你是我生命最激情的火五星红旗是我永远的颜色我爱你中国你是我生命最美丽的梦春暖花开是我永远的快乐我爱你中国你是我生命最激情的火五星红旗是我永远的颜色我爱你中国你是我生命最美丽的梦春暖花开是我永远的快乐我爱你中国你是我生命最激情的火五星红旗是我永远的颜色汪峰演唱歌曲《我爱你中国》歌词：每当我感到疼痛就想让你抱紧我就像你一直做的那样触摸我的灵魂每当我迷惑的时候你都给我一种温暖就像某个人的手臂紧紧搂着我的肩膀有时我会孤独无助就像山坡上滚落的石子但是只要想起你的名字我总会重拾信心有时我会失去方向就像天上离群的燕子可是只要想到你的存在就不会再感到恐惧我爱你中国亲爱的母亲我为你流泪也为你自豪我爱你中国亲爱的母亲我为你流泪也为你自豪有一天这首歌会变老就像老杨树上的枝芽可我还会一遍遍歌唱它如同我的生命有些人会慢慢消失有些情感会渐渐破碎可你却总在我心中就像无与伦比的太阳我爱你中国亲爱的母亲我为你流泪也为你自豪我爱你中国亲爱的母亲我为你流泪也为你自豪希望你把我记住你流浪的孩子无论在何时何地我都想念着你希望你能够知道你对我的意义无论在何时何地你就像我的生命我爱你中国亲爱的母亲我为你流泪也为你自豪我爱你中国亲爱的母亲我为你流泪也为你自豪我爱你中国(希望你把我记住)亲爱的母亲(你流浪的孩子)我为你流泪(无论在何时何地)也为你自豪(我都想念着你)我爱你中国(希望你能够知道)亲爱的母亲(你对我的意义)我为你流泪(无论在何时何地)也为你自豪(你就像我的生命)
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网络音乐对流行音乐的冲击
毕业论文是衡量本科教学与科研水平的重要标准,既是学生毕业与学士学位资格认证的重要依据,也是学生运用理论知识与实践技能分析、阐述和解决问题之综合能力的体现。下面是我带来的关于本科音乐专业毕业论文选题的内容，欢迎阅读参考!
1. 高校美育与大学生创新思维发展研究
2. 农村中学音乐课程实施现状分析与推进策略研究
3. 我国中小学音乐教育现状调查及改革思路
4. 提高音乐素质 促进全面发展
5. 当今中国舞蹈创作的趋势
6. 高师声乐教育应注重实践
7. 普通高校大学生西洋古典音乐欣赏状况调查
8. 谈中国古诗词艺术歌曲创作及发展
9. 论钢琴表演艺术的发展趋向
10. 论新形势下的高校校园文化建设
11. 新农村传统艺术文化教育传播的思考
12. 高等教育大众化时代背景下的音乐学科建设
13. 舞蹈重返大众视野的时代意义
14. 戏曲身段与民族声乐表演
15. 试论音乐实践对于高校弘扬民族音乐的重要性
16. 驻马店市中小学音乐课程设置研究
17. 本科院校音乐课程改革的利弊
18. 《梨园春》对河南豫剧的影响
19. 中国民族乐器分类法研究
20. 汉代的鼓吹乐对近世礼俗音乐的影响
21. 百戏之流变
22. 两晋南北朝时期的音乐文化交流
23. 驻马店市说唱音乐探微
24. 李叔同学堂乐歌的创作实践
25. 萧友梅对中国近代音乐教育的贡献
26. 黎锦晖儿童音乐创作的艺术经验
27. 民族歌剧《白毛女》的成功经验
1. 西方早期合唱音乐
2. 舒曼声乐套曲《妇女的爱情与生活》的创作与构思
3. 贝多芬三个阶段的音乐创作
4. 欧洲中世纪单声部歌曲与世俗歌曲
5. 如何学习西方音乐史
6. 肖邦音乐的民族性
7. 快乐教学，是音乐课的法宝
8. 学习音乐，从热爱开始
9. 如何辨别和挖掘一个孩子的音乐才能
10. 音乐素养，提升人生价值
11. 合唱的和谐美给我们带来的震撼
12. 如何训练业余合唱团
13. 轻声练习的好处
14. 以“赏”为先的音乐教育
15. 让孩子们快乐地舞起来
16. 如何保持孩子持续的练琴热情
17. 如何运用科学的方法训练童声
18. 如何教孩子们学习节奏
19. 如何练琴才最有效
20. 提升艺术生的文化修养是当务之急
21. “音乐热”带来的思考
22. 跑调的分析与研究
23. 唱的高，还是唱的美
24. 注重技巧，还是注重表现
25. 假如我是一名音乐老师
26. 卓越的成就，至诚的爱国心――试论我国音乐学家王光祈
27. 校园歌曲的创作特点
28. 谈肖邦创作特征中民族精神的体现
29. 论贝多芬晚期的钢琴奏鸣曲
30. 戏曲曲牌与宋元市井民俗
1. 从城市音乐文化看“选秀”
2. 浅论音乐音调与基本情绪运动状态的关系
3. 论舒伯特艺术歌曲中音乐与歌词的相互关系
4. 从《蝴蝶》看舒曼钢琴音乐创作特征
5. 青主的两首代表性艺术歌曲《我住长江头》、《大江东去》的创作和演唱分析
6. 李斯特艺术歌曲初探
7. 学龄前儿童音乐教育的认知问题研究
8. 中国原创摇滚音乐中的民族元素面面观
9. 对贝多芬《“热情”奏鸣曲》理解演奏处理
10. 华语流行乐坛的“中国风”
11. 从“引进”、“模仿”到“探索”、“创新”-20世纪上半叶中国艺术歌曲发展的历史轨迹
12. 浅谈小提琴协奏曲〈梁山伯与祝英台〉的创作
13. 论20世纪上半叶中国普通学校音乐课程发展
14. 我看钢琴考级
15. 驻马店钢琴考级历史及其文化产业研究
16. 浅谈印象主义音乐
17. 试探二十世纪六、七十年代中国钢琴改编曲中的民族因素
18. 外音不“外”――试析肖邦钢琴作品中和弦外音的应用及其表现意义
19. 钢琴演奏指法选择的基础实践和基本原则
20. 胶片上流淌着的音乐篇章――有关电影音乐的综述
所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有"大众音乐”之称。 流行音乐起源于美国的爵士音乐。20世纪初，美国出现了一种由多民族文化汇集而成的爵士音乐。这种新兴音乐，以它独特的演奏(演唱)方式，刷新了听众的耳目，轰动了全美国，又很快传遍西欧各国。 在今天，流行音乐所包含的内容极其广泛。在器乐作品中，它包括丰富多彩的轻音乐、爵士乐、摇摆舞曲、迪斯科舞曲，探戈舞曲，圆舞曲以及各种不同风格的舞曲和各类小型歌剧的配乐等。 流行音乐中器乐作品的特点是：节奏鲜明，轻松活泼或抒情优美，演奏方法多种多样，音响多变，色彩丰富，织体层次简明，乐队规模不大，现代作品多使用电声乐器。声乐作品的特点是：生活气息浓郁、抒情、风趣、音域不宽，手法通俗、曲调顺口、易于传唱；歌词多用生活语言，浅显易，易为听者接受和传唱；歌手多是自成一格的流行歌星，发声方法各有千秋，不受声乐学派的约束，演唱时感情重于声音技巧，动和自由不羁，自然亲切，易引起听众的共鸣；小乐队的强声伴奏与歌声融为一体。由于流行音乐具备上述特点，所以就能够和群众连在一起，无论文化水平的高低，都易于接受。 流行音乐也就是通俗音乐，流行歌曲作为一种以消遣娱乐为主的大众文化现象，流行歌曲的发展和社会发展的脉络息息相关，俨然已成为日常生活的一部份，尤其是90年代以后随著国家的政策开放，使得流行歌曲的内容形式更加的多元化，更加的深入人心，90年代的流行音乐变化较广，并且与我们的生长背景较为接近。然而流行歌曲不仅是艺术，也是娱乐、精神寄托，更是反应百姓生活的写实记录，甚至是大众思想、意识型态的指标。 现在我们所听的歌曲，像是周杰伦、蔡依林、张惠妹等等歌手，他们的歌都属于流行音乐。 流行音乐与其它大众媒介的差异主要是流行音乐有三种特性： 1.流行音乐乃是一重复的形式：流行音乐的主题内涵不断的重复，而具有穿透阅听人之意识的能力。 2.流行音乐多属非叙述性的形式：其强调对接收者的身体、生理与感官能力之刺激。 3.流行音乐是一种经验上的形式：音乐是属于艺术而非科学的领域，是对某一经验之体验。 流行音乐的英文翻译：POP MUSIC流行音乐的发展 美国的流行音乐作为欧洲流行音乐的主体，主要是以欧洲及其它国家的传统音乐、民间音乐以及黑人音乐为基础，融合而发展起来的。随着逐渐演化和发展，又产生出新的种类形式，如爵士乐、廷潘胡同歌曲、乡村音乐、拉格泰姆布鲁斯、摇滚乐等。流行音乐是与严肃音乐相对而言的，它不同于严肃音乐，因为严肃音乐常具有较深的思想内涵和一些专门的知识层面，需要听众运用自己的知识和修养细细领悟、品味。而流行音乐对于听众来说，其形式短小、通俗，唱起来上口，并且对于听众不需要更多的专门仅依靠对音乐的心领神会与感性认识就能理解。 美国流行音乐具有更多的自娱性与商业性。其自娱性来自非洲的音乐传统。影响最大的，如爵士乐、布鲁斯、摇滚乐等，都起源于黑人音乐。 早年大部分移民从世界各地来到美国，一般地说是出自于自愿，他们基本上是愿意把自己的文化同美国文化融合在一起。但只有黑人例外。他们是作为奴隶被迫来到这个国家的。他们身上“除了锁链以外，一无所有，但他们的头脑中却牢记着非洲舞蹈和音乐的丰富传统。”黑人奴隶们在农场劳动时，不允许说话，但可以唱歌。他们依靠自人听不懂的劳动号子和歌曲相互传递信息，交流感情，通过这种表达方式，把他们郁积在心里的痛苦与不平喧泄出来，从而逐渐形成了具有黑人特点的黑人音乐。黑人音乐在形成过程中也在不断地发生着变化，这种变化包括汲取白人音乐成分，产生了布鲁斯、爵士乐等形式。而最初的摇滚乐就是黑人音乐“节奏布鲁斯”，西方也有人把摇滚乐称作为“下层阶级反抗当局的一种形式”。
之前也是为论文苦恼了半天，网上的范文和能搜到的资料，大都不全面，一般能有个正文就不错了，而且抄袭的东西肯定不行的，关键是没有数据和分析部分，我好不容易搞出来一篇，结果还过不了审。 还好后来找到文方网，直接让专业人士帮忙，效率很高，核心的部分帮我搞定了，也给了很多参考文献资料。哎，专业的事还是要找专业的人来做啊，建议有问题参考下文方网吧 下面是之前文方网王老师发给我的题目，分享给大家： 中国当代小剧场话剧的文学性与剧场性 空间表演：全球化时代舞台图形转换和空间剧场化 中国话剧演员文化研究(1977年-2014年) 《红楼梦》戏曲、曲艺、话剧研究 戏曲舞台现代叙述方式的导演探索与建构 维吾尔戏剧研究 民营剧社的品牌化运营研究——以民营剧社“开心麻花”为例 高等院校音乐剧人才培养（本科）课程设置与实施研究 产业融合背景下话剧IP影视化开发研究 《桃花扇》接受史研究 肢体语言在话剧表演中的运用——以校园戏剧实践为例 样板戏的发生与改编研究 新编历史剧生产体制研究 开心麻花喜剧创作中台词的二度创作应用研究 市场化经营下我国剧场的设计思路更新研究 中国话剧演员文化研究 二十世纪末叶戏曲现代戏研究 舞蹈元素在话剧表演中的应用——以《洒满月光的荒原》为例 高中语文戏剧教学策略研究 政治化与世俗化的合流与悖反—上海剧艺社研究 20世纪90年代以来山西高校话剧社团调查研究 林兆华戏剧舞台叙事观念与方法研究 古代学人戏曲观的生成与演进 舞台艺术中武术表演形式研究 中国话剧（2000-2015）舞台多媒体运用研究 论现代话剧艺术民族化的生命力 中国当代小剧场戏剧论 近代中国歌剧文学创作特性历史审视 中国当代话剧舞台叙事形式的演变 天津民营小剧场话剧运营研究——以美域话剧团为例 中国现代话剧：民族表演体系的探索和建构 延安戏剧运动研究（1937-1947） 兰州市小剧场——大河剧场调查报告 从苏区到延安：李伯钊与根据地戏剧发展研究 中国话剧的民族特色与诗化精神 论林兆华话剧对戏曲假定性的借鉴和发展 王延松关于曹禺经典剧作的诗意解读与美学建构 《分手大师》从话剧到电影的叙事转换 西方话剧对海派京剧的影响 市场细分背景下小型舞台演艺产业化运营研究——以我国二线城市小型歌舞剧、话剧等表演艺术为典型 声有情，词有味—台词二度创作探析 长沙小剧场话剧传播研究 “破”与“立”视域中的五四话剧新论 异态时空中的展演与观看—伪满洲国女作家杨絮的生存与写作 “译者登场”——英若诚戏剧翻译系统研究 以舞剧《原野》为例谈话剧元素在舞剧中的运用 中国当代小剧场校园话剧艺术研究 中国儿童戏剧发展史（1919-2010） “开心麻花”话剧改编电影的策略研究 黄河流域道情戏研究 戏曲表演程式研究 异化和归化策略在音乐文献翻译中的初步实践——以《文革文化史》的翻译为例 中国剧院管理经营研究——以上海为例 用戏曲搭建跨文化沟通的桥梁 传统美学与现代美学的融合——田沁鑫话剧艺术探析 1872-1919年近代报刊剧评研究 话剧表演与声乐的融合 十七年“戏改”过程中的民间与国家——以福建地方戏为考察中心 二十世纪前期（1904-1949）戏曲期刊与戏曲理论批评 新中国话剧演员文化生态研究（1949-1966） 中国戏曲剧本语言研究 新中国舞台美术研究 伪满洲国戏剧研究 双生与互动的美学历程——中国戏剧与电影的关系研究 赖声川即兴创作研究 试论中国话剧对民族传统戏剧的学习借鉴——兼及戏剧教育汲取戏曲养分的问题 论朱琳的话剧表演艺术 基于戏改背景的样板戏版本考察与美学分析——以《智取威虎山》为例 当代国内电影改编话剧作品的艺术方法及美学特征研究——以“表演工作坊”和“开心麻花”为例 韩国学生中文话剧表演教学设计与指导实践 英语表演式教学研究——以江西某高中英语教学为例 基于话剧表演式教学法的韩国小学汉语口语课教学设计——以《务安五味》的教学为例 演员话剧表演创作中的节奏研究 高中语文戏剧类文本教学研究 传统戏曲的经典化与再生产——以《赵氏孤儿》为中心 新时期以来中国话剧观众期待视野问题研究 直面戏剧在中国的接受 复合性观演空间设计研究 从先锋到大众——论中国小剧场话剧的发展 论我国经典话剧中的性格化表演——以《雷雨》人物周萍的角色塑造为例 投影艺术介入舞台戏剧的应用研究 新中国初期民族歌剧表演艺术研究 “十七年”戏剧与电影的互动研究——以戏剧对电影的影响为中心 表演艺术的肢体语言再探索 当代台湾戏剧在中国大陆的接受研究 近年来中国IP话剧电影改编的研究 《樊粹庭文集》整理与研究 非营利艺术表演团体社会导向研究 论“赖声川模式”对内地话剧产业的启示意义 浅谈话剧与戏曲在角色塑造上的差异 山西戏剧文化创意及其产业发展研究 建国后老舍的多重身份“表演”与话剧实践 斯坦尼体系与中国话剧演剧 话剧舞台表演节奏之总体观 近代戏曲改良运动研究 中等艺术学校戏剧（话剧）表演专业发展研究——以石家庄市艺术学校为例 电子音乐制作技术在话剧舞台表演声音呈现中的若干应用——以话剧《白露为霜》为例 戏逍堂商业戏剧运作模式研究 现代性理论视角下的新时期话剧发展与艺术特点研究