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出 处：老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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水的议论文高二1 水,看似单调乏味,一望到底毫无神秘可言,但若失了它,则生活中更多的事物也就随之失去了色彩与光环。因为有了水的无味,所以有了咖啡的浓郁;因为有了水的透明,所以有了水中花的色彩鲜艳美丽;因为有了水的清淡,
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上善若水的作文【1】 上善若水，水善利万物而不争。人类的祖先很早就明白了这个道理。因此，世界上许多美丽的城市都是倚水而建，在水的滋润下，梳理着饱经风霜而不失风韵的妆容。江南，更得益于水的厚爱。
“上善若水”是《老子》中的话，原文是：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶,故几于道。”水，以一种流动形态存在，是物种起源的摇篮，却又是如此简单。是的，它
霸王V风月 5人参与回答 2024-10-26 “上善若水”出自老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物，而不争；居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，
熊猫小胖 5人参与回答 2024-10-27 上善若水，仅此一句话，便叫人体会到水的意境：简单，深远，丰富，坚韧。它是说做人也要像水这样，简单朴实，孕意深广，人若能做到像水一样，那便为上善了。也许会有人觉得
飞翔飞飞 5人参与回答 2024-10-26 “上善若水”出自老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物，而不争；居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，
混世金粉 5人参与回答 2024-10-27 《道德经》第八章其实是一篇议论文，首先提出观点“上善若水”，今儿分析“不争”的本质，接着从个人修养和国家治理两方面进行论述，最后得出结论“不争无忧”。观点明确，
Z黑暗中獨舞 5人参与回答 2024-10-27 
