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1. 社会再生产机制:对民俗体育历史作用的人类学阐释--来自一个村落舞龙活动的民族志 报告 2. 中国城市化水平与体育用品制造业发展的动态计量分析 3. 村落社会结构变迁中传统体育的非物质 文化 遗产保护--
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普同观/文化普同论(universalism):现代人类学的基础之一就是关于人类的普同性认知,即世界上现存所有的人类都是同一种属,任一人群都不比其他人群更为进化。适应论(adaptation):
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(二)就继承性而言:文化虽然具有随着社会的发展而不断变化的特点,但是,文化的这种历史特性并没有使文化完全脱离人类文明史的发展大道。任何一种文化都不是凭空而产生的
⑥ 本文任务有两项:一是分别阐述这两种关于理性的解释进路,凸显它们的差异;二是通过两者的对比指出,“人类学差异”不仅缺乏解释力度,也容易产生非充分决 定的情况(
“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性,在孔子“仁”的价值内涵中,由“爱人”所推导出的一系列内容都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注,对整个人类社会发
中日文化贸易比较研究 面向大学生的移动SNS传播模式研究 日本游戏产业的发展分析及对我国的启示 日本反核示威运动中的Twitter参与及其政治相关性考察 社交网