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回从《红楼梦》看马克思主义关于文艺作品中的人物性格理论 一、人物的客观性 马克思在1859年《致斐·拉萨尔》的信中对拉萨尔的悲剧《封·济金根》进行了批评:“这样,你就得更加莎士比亚化,而我认为,
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贾赦看上她,非要纳她为妾,让邢夫人、鸳鸯的哥嫂来劝她,威逼她,但她坚决不从,发誓说∶ “我这一辈子,别说是‘宝玉’,就是‘ 宝金’、‘宝天王’、‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了,就是老太太逼着我,一刀子抹死了,
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接着她又操着薛宝钗的腔调,来劝贾宝玉去结交贾雨村之流,走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论,惹得宝玉大为光火,立即象过去对薛宝钗一样,斥之为“混帐话”,给她难堪,赶她到别屋去坐。由此可见,在史湘云骨子里的,
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我眼中的贾宝玉作文 篇1 我们的语文老师让我们在家里看87版的《红楼梦》第二集,学校里看了第一集。第一集快结束的时候,我很想看到贾宝玉的模样。结果,第二集才会出现。所以,我只能在家里看。 我迫不及待的打开电脑,
从通篇《红楼梦》来看,林黛玉本就是个悲剧性人物,无论从她身世、性格,还是当时的社会环境上看,都不可能让黛玉的人生有好结局,因为家庭观念、封建宗法思想,是不可能容
碗碗小公主 5人参与回答 2024-11-25 尽管黛玉没坐着花轿进贾家的门。最终宝玉和柳湘莲一样遁入空门,这才不辜负了当初的盟约。---今生不负。其实愤世嫉俗那不适合黛玉,真正有这思想的宝玉和宝钗。宝玉是真
旷野和风 5人参与回答 2024-11-27 林黛玉--一般认为她是红楼梦一书的女主角,与贾宝玉相映衬,是中国古典文学中性灵形象的典型。脂砚斋评林黛玉用“情情”二字,指林黛玉能够对将自己的感情赋予自己所爱的
shirleycci 5人参与回答 2024-11-27 《红楼梦》中并无对史湘云相貌的正面描摹,但是却从侧面写她和宝玉面貌仿佛。三十一回中宝钗提到:“他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,额子也勒上,猛一瞧倒
么么1009 5人参与回答 2024-11-27 《红楼梦》里每个人的命运似乎都是悲的,最悲的莫过宝玉,他一生都是在女孩子们的喜怒哀乐中度过的,到头来,命运却无情地夺走了他所有的爱与怜惜。 宝玉,他就是我眼中的
韩食小神厨 5人参与回答 2024-11-26 