大力宇哥
认为“人心一点灵明”“人心是天渊”,认为人心就是万物之心,只有人心的感应才能使天地万物的存在具有意义,他的“天人合一”思想使人与天地万物之间达到更加融合无间的地步,王阳明成为中国哲学史上“天人合一”说之集大成者。
阳澄湖边
从此,中国与世界的联系更为紧密。 第二,在我国,整体的文化氛围不同于世界其他国家。我国古代先贤比较注重人生观、实践哲学,即伦理问题,而对世界观、事物本原、人类归宿等问题的讨论则很不充分。
路人乙1987
从这个字面含义的角度看,哲学是热爱智慧,追求智慧的学问。中国的大学者胡适在写《中国哲学史大纲》时,给出的定义是“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决,这种学问,叫做哲学。” 学习马哲时,还会知道“
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中西哲学比较论文篇一 摘要:中国从近代魏源的睁眼看世界开始就有了“师夷长技以制夷”的观点,西方在综合国力,人口素质,思想文化等各个方面都无疑已经领先了中国,而到了现代,为了适应改革开放和新时期中国经济发展的需要,
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1、《及其文化价值》(论文),《华夏文化》1997年第3期2、《跨世纪中国现代高等德育的应有视角》(论文),《江苏高教》1997年第5期3、《努力实现公民素质的
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1、中国哲学思想史 2、中国哲学史研究 3、中国哲学史前沿 http://www.csscipaper.com/zhexue/...
(1) 《精微之境:李栗谷对人心、道心的诠释》,《学术月刊》,2015年11月(2) 《第六伦与社会儒学》,《东岳论丛》,2015年10月 (3) 《人心道心相