语文阅读活动承载着语文学习的内容,不仅包含着语文知识的学习,而且还包含着各种情感的体验和学习。下面是我为大家整理的语文阅读教育论文，供大家参考。
摘要：语文阅读教学在中学语文教学中的重要性是不可被忽视的，它不仅是提高学生语文素养的关键所在，也对学生的理解和思维能力的提高有诸多帮助。针对教学过程中存在一些亟待解决的问题寻求相应的解决对策，能够让阅读教学在整个语文教学中发挥出来应有的价值和作用。
关键词：阅读教学;中小学语文;问题;对策
随着语文课程标准的实施，语文教学打破了传统的教学方法，新的教学方法、教学模式层出不穷，但是有些却背离了阅读教学的总目标。在近几年来的语文教学改革和发展的过程中，我们付出了很多汗水，促进了教学水平整体的提高，但也出现了很多不如意的地方，阅读教学所具有的独特性并未被充分重视。《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》提出阅读教学应该“注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”[1]但是在现实语文教学中，阅读教学目标并没有得到充分实现。本文试通过结合近年来中小学语文教学的现实状况，总结出中小学语文阅读教学中存在的几个问题并提出相应的解决策略。
一、语文阅读教学中的问题
1.语文工具性和人文性关系处理欠妥
语文是一门综合性学科，包含内容较为丰富，涉及范围较为广泛，所以学习这门学科就应该正确对待不同内容所侧重的方面，充分意识到目标导向的重要性。一方面，很多教师在阅读教学中注重对于文章中个别词句的解释，偏重于词汇、语法、修辞等方面的探究，而不能够深入挖掘隐藏于整个文本背后的思想，不能让学生与文章思想产生心灵共鸣。学生完全致力于字词的辨析、语法手段和语法格式的辨别、语篇和句法形式的层次划分。这些项目类型本身的独有特点决定了处于初学阶段的学生在心智和趣味性上都不容易接受。另一方面，一些教师在教学过程中却仅侧重于对文本整体性和人文性的把握，仅仅沉醉于文章抒发的感情之中，而不对好词好句进行相应的辨析。这容易导致老师自我沉醉，而学生并不能够很好地理解文章的中心意义，进而在充分把握和体会文本上遇到更大的瓶颈。所以，对学生阅读审美性评价能力的培养是必要的，而对于文章语言风格、字词运用的方式等也应该有所了解，二者综合起来才能够真正达到合理性发展的目的。
2.阅读教学的方向性指导偏移
在教学的主要方面我们不应该只注重细节性的词句理解，而应该学习陶渊明“不求甚解”的读书态度。从阅读文本的基本思路上出发，从整体上学会体会文章的思想和作者的写作态度及表达的感情，这应该是语文素养乃至文学素养所应该培养的目的所在。而我们现在的阅读训练和教学乃至整个评价体系中的主要导向也过于偏重对词句的理解，缺少从重复性阅读教学中对学生解读深层次文本能力的培养，缺乏发掘学生心智的意识。考试是整个教学的辅助性手段，主要的作用应该是甄别学生学业水平，考试题目应该以教学目标为导向。但很多时候我们把评价性考试作为教学的准绳，这是很大的问题。必须建立并推行目标性体系才能不让阅读教学举步维艰。考试题目并不能单纯地发挥相应的目标性和系统性指导作用。从本质上来讲，教学课文仅是为了给学生举例子，让学生从其内容表达的技巧中获得写作的启示，学习到表现自己思想内容的方法和技巧。然而，当前在阅读教学中，考试题目和考点解析成为了教师日常的教学重点，甚至很多教师对于阅读教学仅仅是考点式的梳理和单纯记忆性的知识训练，这就不能有效发挥整篇文章在阅读教学过程中对于学生身心发展的促进作用。
3.课堂形式过分倚重辅助性手段，舍本逐末
我们不否认科技带给我们的便利和奇迹，但是多媒体教学等辅助性教学设施的引进所产生的负面效果也是不容忽视的。在运用多媒体教学的过程中，一部分教师过多追求多媒体产生的视觉效果，只注重形式而忽略教学内容，教师仅仅能够在浅层面上吸引学生的注意，却难以让学生在学习过程中达到深层共鸣的效果。许多教师的课件都设计得色彩斑斓、形态万千，在吸引学生注意力的同时也分散了学生的注意力“会让语文课堂变成课件的堆砌，让学生丧失了主观能动性。”[2]42学生把注意力集中在赏心悦目的课件上，而对老师的讲解启发却无动于衷，不能深刻理解并掌握课件上所展示的知识。大屏幕虽然可以把很多声音，画面，视频等引入课堂，增加课堂的丰富性，但是阅读教学作为人文性较强的领域，更应该通过阅读和语言上的修饰调动学生的思维，调动学生的联想想象。从这一点而言，多媒体又是局限的，难以和在教师的启发下学生产生的多种多样的想象相媲美。
二、改善语文阅读教学的对策
1.逐步确立阅读教学的引领作用，拓宽学生阅读思维发散的界域
在传统的中小学语文教学中，考试一直处于指导性的地位，阅读的直接目的就是为了在考试时能够做出最完美的答案。然而，考试的评价性作用并不能更不应完全决定整个阅读学习的体系目标，不能作为对学生语文思维导向的标杆性评价，而仅能对督促学习，提高积极性有一定作用。教师在阅读教学中不要把眼光局限在对于一篇课文的拆解和分析，更应该从整个语文教学的实质性作用出发，以课文为引导，从讲解和学习课内阅读的藩篱中突破出来。例如，在学习莫怀戚《散步》这篇课文中，可以让学生在阅读学习的过程中品尝到浓浓的亲情;通过阅读朱自清的《背影》能够从父亲的一举一动中察觉到父爱表达的方式。这是人性和生物个体永远无法磨灭的本性。学生从本真的角度散发出来的觉悟是语文教学中所不可忽视的重要领域。教师在阅读教学的过程中就可以抓住这样的关键点发动学生阅读古今中外关于亲情的优秀作品。这样一来，通过阅读教学不仅能够让学生体会到阅读的价值，更能够让学生体会一篇篇关于情感、想象、推理等优秀的文学作品的人文价值。这样，阅读就不仅仅是让学生顺利地完成学科任务，而更能够促使学生身心的健康发展，这不是考试能够得来的。
2.发挥阅读独特魅力吸引学生自主阅读
任何的学习动力都应该源于自身，而不是外在的压迫和推动，外来的压力所造成的影响是不能持久的主动性的学习和接受是语文学习中最重要的因素，教师的进解技巧和引导从本质上就是要保持兴趣的持久性。教师要能够抛砖引玉，从一点一滴的教学实践中不断吸引学生自主阅读的兴趣，“让其明白阅读的情感内涵，把阅读变成体验和享受。”[3]首先，应该让学生树立阅读学习的信心，让学生体会到阅读是一件很快乐的事情，通过阅读能够收获到很多意外惊喜，引起情感上的共鸣。其次，教学形式要多样。比如，可以让学生在阅读的过程中采用情景再现、分角色朗读等方式以更真实的画面感来加强学生对于文章的把握和对于中心思想的领会体悟。在学习一篇文章之前可以让学生通过自身的类似经历来告诉学生阅读是和生活密切相关，而不是千里之外的空中楼阁。
3.培养阅读习惯，提高阅读能力
阅读习惯在一定程度上就是一种持久力，也是学习 程中保鲜知识的重要方式。从兴趣中可以寻找更多的阅读快乐，而从习惯中能够发现因量变引起质变而达到的阅读上乃至自身素养上的新水平。所有的阅读技巧和阅读积累都是在前人大量阅读的基础上完成的，学生和老师都应该首先具备经常阅读的习惯。这不仅是知识上的积累，更能对心灵和精神进行崇高的洗礼。比如，可以让学生朗读一些古诗词，体会古人对于生活的热情豪迈，品读诗人对人生的俊逸洒脱，回味从字行间飘洒出来的对国家人民的炽热情怀。当然必要的阅读技巧还是要掌握的，但阅读技巧是为阅读实践而服务的，不能单纯地讲解技巧而忘记技巧怎么才能落到实处，怎么才能让学生获得更多心灵上的共鸣，而不单单是对于所谓技巧的填鸭式介绍。有时候技巧不单单是从教师在黑板上列出来的公式中得来，而是在自己反复品味和反复阅读的过程中去发觉和体悟的，任何教师在整个阅读教学中充当的应该是引路人的作用，而不是像厨师一样直接给学生提供美味。所以学生和教师都应该对自己的定位有一个更精确的了解。
4.更加注重将传统文化道德培养和语文阅读教学相结合
人文性学科一个重要的任务就是传递一代代保存下来的值得学习和尊崇的精神品质，任何一个学习语文的人都应该体会到这点，并切实地去做。在阅读教学实践中，特别是在古典文学的相关篇目的教学中，这样的目标和任务显得更加明显。比如在阅读和学习《鲁智深拳打镇关西》这篇课文时，不能简单地让学生认为鲁智深是一个好勇斗狠，不务正业的形象，而应该让学生了解更多关于鲁智深的故事，让学生知道我们应该从他身上学到更多积极的人格魅力，如路见不平拔刀相助的侠义精神、不顾及自身安危的牺牲精神、朋友之间诚实互助的忠义之情，这些都是当今社会缺少的，也是应该大力发扬和积极提倡的。我们在阅读教学的过程中就应该以这样的方式结合当下的道德缺失、人与人之间缺少信任的社会背景，教育学生从传统的优秀文化中培养更完美的人格，让学生在阅读的过程中达到心灵的释放和思想境界的自由舒展。
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摘要：在语文教学中，老师应该利用多媒体技术为学生创设学习情境，让学生有更深刻的学习体会。想要学生学好语文，不仅要有良好的写作能力，更要有丰富的情感，比如写作文，我们想要写好一篇作文就必须具备丰富的情感。
关键词：语文阅读;教学
语文阅读教学关注学生的文学修养、思维能力及语言表达能力，要想使学生得到全面发展，就必须重视学生的语文阅读能力，采用循序渐进的教学方式引导学生，不断增加学生语文阅读的积极性和主动性，使学生在语文阅读教学中获得学习成就感。
一、小学语文阅读教学中存在的问题
1.不注重培养学生的主动性
传统的阅读教学主要是以教师的灌输为主，课堂教学更加注重知识的传授，这种教学模式在很大程度上忽视了学生的主体地位。由于学生被动接受知识，与老师的交流较少，学生渐渐失去了阅读的兴趣，降低了语文阅读教学质量。
2.不重视学生的个性化阅读
语文阅读教学，一般都是老师带领着学生学习，留给学生自主学习的机会较少，学生无法独自思考、感悟文章的内涵，导致小学语文阅读教学枯燥化、单一化、死板化，学生只是按照教师的引导机械地完成阅读教学任务，并没有真正做到自我吸收，自我感悟。
3.缺乏情景创设模式的有效应用
激发学生的学习兴趣是提高语文阅读教学质量的关键，但是当前的语文阅读课堂忽略了情境创设的应用，语文阅读教学形成了为学习而学习，针对阅读课文内容而学习的教学模式，导致语文阅读教学模式过于僵化，学生学习效果不佳。
二、小学语文阅读教学的改善对策
1.提高学生的阅读兴趣
小学生处在身心发展的特殊时期，对事物具有较强的好奇心。小学语文阅读教学要充分利用学生的心理特点，采用悬念激发学生的好奇心，引导学生思考，才能取得事半功倍的教学效果。同时教师与学生建立平等对话的关系，让学生想说、愿说、乐说。因此，我们要尽量给学生提供自主学习、合作探索的机会，使学生置身于探索问题的情境中，激发学生强烈的好奇心和求知欲，使学生积极主动地探索新知识。多媒体的运用可以为学生提供具体生动的形象，能有效激发学生的求知欲，不仅能启迪学生的思维，还能够培养学生的语言表达能力。例如《盘古开天辟地》，由于学生难以走进文字描述的童话故事情境中，我们的课堂应创设出山林大火、洪水喷涌、猛兽出没等动画情境，将文字阅读表象化，借助形象、真实的画面渲染情境，使学生深入理解文章的语言和情感，充分激发学生的阅读学习兴趣。
2.加强学生的情感体验
生动、富有感染力的语言表达能够将学生带入到文章中，使学生身临其境，在头脑中浮现出阅读文章中的情景，因此，教师的语言表达要生动形象，要运用声情并茂的朗读将学生引入到阅读内容中，或对阅读文章进行绘声绘色的描述，激发学生的想象力。例如《小蝌蚪找妈妈》这篇文章，笔者利用学生爱玩的天性，创设出学生扮演小蝌蚪的游戏情境，结合情境品读文章。阅读教学是对话的过程，要创设多样的对话情境，激发学生提出问题、讨论问题的热情。首先，笔者根据教学内容向学生提出需要解决的问题，创设问题情境激发学生的求知欲，同时向学生提供具体的条件引发学生发现问题、探究问题。其次，通过创设游戏活动情境，引导学生自主解决阅读问题。
3.利用阅读情境提高学生写作能力
在语文教学中，老师应该利用多媒体技术为学生创设学习情境，让学生有更深刻的学习体会。想要学生学好语文，不仅要有良好的写作能力，更要有丰富的情感，比如写作文，我们想要写好一篇作文就必须具备丰富的情感。对于情感丰富的学生，会觉得写作文时总有说不完的话，他们也能写出很优美的语言。但是有些学生一看到作文就会无从下笔，不知道该从何说起。对于这样的学生，老师更应该对其情境教育，提高他们对事物的感知能力。比如，在学习《雷锋叔叔，你在哪里》这一课后，老师可以安排学生完成一项“做好事”的任务，并将感受写成作文，在课堂上和其他同学进行交流。多媒体技术也可以互相借鉴和学习，老师在备课的过程中，可以参考优秀老师的多媒体教学课件，让自己的教学更生动有趣。小学语文阅读教学对学生的文学修养和素质教育培养至关重要，提高小学语文阅读教学质量是一项长期的过程，需要小学语文教学工作者的共同努力。因此，教师在小学语文阅读教学中要立足学情，立足教学，立足生活实际，及时创设出合适的情境，只有这样，才能提高小学语文阅读教学质量.
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小学英语论文参考文献（通用5篇）
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经典的英语文章适合我们闲时练习英语阅读，下面我为大家带来，希望大家喜欢! 篇一： I am an art student and I paint a lot of pictures. Many people pretend that they understand modern art. They always tell you what a picture is 'about'. Of course, many pictures are not 'about' anything. They are just pretty patterns. We like them in the same way that we like pretty curtain material. I think that young children often appreciate modern pictures better than anyone else. They notice more. My sister is only seven, but she always tells me whether my pictures are good or not. She came into my room yesterday. 'What are you doing?' she asked. 'I'm hanging this picture on the wall,' I answered. 'It's a new one. Do you like it?' She looked at it critically for a moment. 'It's all right,' she said, 'but isn't it upside down?' I looked at it again. She was right! It was! 我是个学艺术的学生，画了很多画。有很多人装成很懂现代艺术。他们总是告诉你一幅画的。当然，有很多画是什么意思也没有的。他们只不过是漂亮的图案。我们喜欢它们就像我们喜欢漂亮的窗帘布。我觉得小孩子们往往比任何人都更能欣赏现代绘画。他们观察到的东西更多。我的妹妹只有七岁，但她总能说出我的画是好还是不好。昨天她到我房里来了。"你干什么呢。她问。"我把这幅画挂到墙上，我回答。"这是一个新的。你喜欢吗。她用挑剔的目光一会儿。"这都是正确的，"她说，"但这不是颠倒的吗?"我又看。她是对的!这是! 篇二： Late in the afternoon, the boys put up their tent in the middle of a field. As soon as this was done, they cooked a meal over an open fire. They were all hungry and the food *** elled good. After a wonderful meal, they told stories and sang songs by the campfire. But some time later it began to rain. The boys felt tired so they put out the fire and crept into their tent. Their sleeping bags were warm and fortable, so they all slept soundly. In the middle of the night, two boys woke up and began shouting. The tent was full of water! They all leapt out of their sleeping bags and hurried outside. It was raining heavily and they found that a stream had formed in the field. The stream wound its way across the field and then flowed right under their tent! 在下午晚些时候，男孩子们把帐篷搭在一个领域中。一旦这是，他们在篝火上烧起了饭。他们都饿了，而且食物闻起来很香。一顿美餐之后，他们讲故事、唱歌的篝火。但过了些时候开始下雨了。孩子们感到累了，所以他们扑灭了火，爬进了帐篷。睡袋既暖和又舒适，所以他们都睡得很香。在半夜里，两个男孩醒来了，开始喊。帐篷里全是水!他们全都跳出睡袋，跑到外面。雨下得很大，他们发现地上已经形成了一个流。那小溪弯弯曲曲穿过田野，然后正好从他们的帐篷! 篇三： Editors of newspapers and magazines often go to extremes to provide their readers with unimportant facts and statistics. Last year a journalist had been instructed by a well-known magazine to write an article on the president's palace in a new African republic. When the article arrived, the editor read the first sentence and then refused to publish it. The article began: 'Hundreds of steps lead to the high wall which surrounds the president's palace.' The editor at once sent the journalist a fax instructing him to find out the exact number of steps and the height of the wall. The journalist immediately set out to obtain these important facts, but he took a long time to send them. Meanwhile, the editor was getting impatient, for the magazine would soon go to press. He sent the journalist two urgent telegrams, but received no reply. He sent yet another telegram rming the journalist that if he did not reply soon he would be fired. When the journalist again failed to reply, the editor reluctantly published the article as it had originally been written. A week later, the editor at last received a telegram from the journalist. Not only had the poor man been arrested, but he had been sent to prison as well. However, he had at last been allowed to send a cable in which he rmed the editor that he had been arrested while counting the 1084 steps leading to the 15-foot wall which surrounded the president's palace. 报刊杂志的编辑常常为了向读者提供成立一些关紧要的事实和统计数字而走向极端。去年，一位记者受一家有名的杂志的委托写一篇关于非洲某个新成立共和国总统府的文章。稿子寄来后，编辑看第一句话就拒绝予以发表。文章的开头是这样的："几百级台阶通向环绕总统的高墙。"编辑立即给那位记者发去传真，要求他核实一下台阶的确切数字和围墙的高度。 记者立即出发去核实这些重要的事实，但过了好长时间不见他把数字寄来，在此期间，编辑等得不耐烦了，因为杂志马上要付印。他给记者先后发去两份传真，但对方毫无反应。于是他又发了一份传真，通知那位记者说，若再不迅速答复，将被解雇。但记者还是没有回复。编辑无奈，勉强按原样发稿了。一周之后，编辑终于接到记者的传真。那个可怜的记者不仅被捕了，而且还被送进了监狱。不过，他终于获准发回了一份传真。在传真中他告诉编辑，就在他数通向15英尺高的总统府围墙的1，084级台阶时，被抓了起来。
英语 散文 的翻译,最难的不是语言的翻译,而是如何传递原文所给人的感觉和神韵。下面是我带来的关于英语优秀 文章 阅读，欢迎阅读!关于英语优秀文章阅读篇一 Alienation and the Internet (网络，你“离间”了人群?) The Internet provides an amazing forum for the free exchange of ideas. Given the relatively few restrictions governing access and usage，it is the communications modal equivalent of international It is my personal belief that the human potential can only be realized by the globalization of ideas. I developed this position2 years before the Internet came into wide spread use. And I am excited at the potential for the Internet to dramatically alter our global society for the better. However I am also troubled by the possible unintended negative consequences. There has been much talk about the“new information age.”But much less widely reported has been the notion that the Internet may be responsible for furthering the fragmentation of society by alienating its individual At first this might sound like an apparent contradiction：how can something，that is on the one hand responsible for global unification by enabling the free exchange of ideas，alienate the participants? I had a recent discussion with a friend of mine who has what he described as a“problem”with the Internet. When I questioned him further he said that he was“addicted，”4 and has“forced”himself to go off-line. He said that he felt like an alcoholic，in that moderate use of the Internet was just not possible for I have not known this fellow to be given to exaggeration，therefore when he described his internet binges，6 when he would spend over twenty-four hours on line non-stop，it gave me pause to think. He said，“the Internet isn‘t real，but I was spending all my time on line，so I just had to stop.”He went on to say that all of the time that he spent on line might have skewed7 his sense of reality，and that it made him feel lonely and depressed. The fragmentation of society has been lamented for some time now. It seems to me that it probably began in earnest after World War II when a generation returned from doing great deeds overseas. They won the war，and by God they were going to win the peace. Automobile ownership became commonplace and suburbs were created.“Progress”was their So even prior to the Internet‘s widespread popularity，folks were already becoming distanced from their extended families and neighbors. And when we fast-forward to today we see an almost cruel irony in that people can and often do develop on-line relationships with folks on the other side of the globe，without leaving their homes. But at the expense of the time that would have otherwise been available for involvement in other activities which might foster a sense of community in their villages，towns and cities. Last weekend my wife and I invited our extended family to our home to celebrate our daughter‘s birthday. During the celebration my young nephew spent the entire time on my computer playing a simulated war game. My brother-in-law and I were chatting near by and it struck us that in generations past，his son，my nephew，would have been outside playing with his friends. But now the little fellow goes on line to play his games against his friends in cyberspace. It seems to me that the Internet is a powerful tool that presents an opportunity for the advancement of the acquisition and application of knowledge. However，based on my personal experience I can understand how，as they surf the web some folks might be confronted with cognitive And I can also understand how one might have his or her sense of reality distorted in the process. Is the Internet a real place?Depending upon how a“real place”is defined it might very well be. At the very least，I believe that when we use the Internet，we are forced to ask fundamental questions about how we perceive the world about us—perhaps another unintended consequence. Some would argue that the virtual existences created by some users who debate，shop，travel and have romance on line are in fact not real. While others would argue that，since in practical terms，folks are debating，shopping，travelling and having romance，the converse is true. All of this being said，I believe that the key to realizing the potential of the Internet is in achieving balance in our lives. This would allow us to maximize its potential without losing our sense of However like most things that is easier said than done. It seems to me that we are a society that values immediate gratification above all else，and what better place to achieve it than in cyberspace，where the cyber-world is your The widespread use of the automobile forever changed our society and culture，and perhaps a similar sort of thing is occurring now. I am not at all certain where the“information superhighway”will lead us：some say to Utopia，12 while others feel it‘s the road to hell. But I do know that we all have the ability to maintain our sense of place in the world. Whether we choose to take advantage of this ability is another matter. 关于英语优秀文章阅读篇二 You! 生命掌握在你的手里——超越卓越的你 Consider…YOU. In all time before now and in all time to come，there has never been and will never be anyone just like you. You are unique in the entire history and future of the universe. Wow!Stop and think about that. You‘re better than one in a million，or a billion，or a gazillion… You are the only one like you in a sea of infinity! You‘re amazing!You’re awesome!And by the way，TAG，you‘re it. As amazing and awesome as you already are，you can be even more so. Beautiful young people are the whimsey of nature，but beautiful old people are true works of art. But you don’t become“beautiful”just by virtue of the aging process. Real beauty comes from learning，growing，and loving in the ways of life. That is the Art of Life. You can learn slowly，and sometimes painfully，by just waiting for life to happen to you. Or you can choose to accelerate your growth and intentionally devour life and all it offers. You are the artist that paints your future with the brush of today. Paint a Masterpiece. God gives every bird its food，but he doesn‘t throw it into its nest. Wherever you want to go，whatever you want to do，it’s truly up to you. 试想一下……你!一个空前绝后的你，不论是以往还是将来都不会有一个跟你一模一样的人。你在历史上和宇宙中都是独一无二的。哇!想想吧，你是万里挑一、亿里挑一、兆里挑一的。 在无穷无尽的宇宙中，你是举世无双的。 你是了不起的!你是卓越的!没错，就是你。你已经是了不起的，是卓越的，你还可以更卓越更了不起。美丽的年轻人是大自然的奇想，而美丽的老人却是艺术的杰作。但你不会因为年龄的渐长就自然而然地变得“美丽”。 真正的美丽源于生命里的学习、成长和热爱。这就是生命的艺术。你可以只听天由命，慢慢地学，有时候或许会很痛苦。又或许你可以选择加速自己的成长，故意地挥霍生活及其提供的一切。你就是手握今日之刷描绘自己未来的艺术家。 画出一幅杰作吧。 上帝给了鸟儿食物，但他没有将食物扔到它们的巢里。不管你想要去哪里，不管你想要做什么，真正做决定的还是你自己。 关于英语优秀文章阅读篇三 The Blanket (一床双人毛毯) Floyd Dell，born June 28，1887，Barry，Ill.，. died July 23，1969，Bethesda，Md. novelist and radical journalist whose fiction examined the changing mores in sex and politics among American bohemians before and after World War I. A precocious poet，Dell grew up in an impoverished family and left high school at age 16 to work in a factory. Moving to Chicago in 1908，he worked as a newspaperman and soon was a leader of the city‘s advanced literary movement. He became assistant editor of the Friday Literary Review of the Evening Post in 1909 and editor in 1911，making it one of the most noted American literary supplements. As a critic，he furthered the careers of Sherwood Anderson and Theodore Dreiser. A socialist since his youth，he moved to New York in 1914 and was associate editor of the left-wing The Masses until 1917. Dell was on the staff of The Liberator，which succeeded The Masses，from 1918 to 1924. His first and best novel，the largely autobiographical Moon-Calf，appeared in 1920，and its sequel，The Briary-Bush，in 1921. Homecoming，an autobiography taking him to his 35th year，was published in 1933. His other novels on life among the unconventional include Janet March(1923)，Runaway(1925)，and Love in Greenwich Village(1926)。His nonfiction includes Were You Ever a Child?(1919)，on child-rearing;the biography Upton Sinclair：A Study in Social Protest(1927);and Love in the Machine Age(1930)，which presented his views on sex. Little Accident，a play written with Thomas Mitchell and based on Dell’s novel An Unmarried Father(1927)，was successfully produced in 1928. Dell joined the Federal Writers Project and moved to Washington，.，in the late 1930s as an official for the project. He continued in government work after the project ended，until his retirement in 1947. Petey hadn‘t really believed that Dad would be doing It—sending Granddad away.“Away”was what they were calling until now could he believe it of his father. But here was the blanket that Dad had bought for Granddad，and in the morning he‘d be going away. This was the last evening they’d be having together. Dad was off seeing that girl he was to marry. He would not be back till late，so Petey and Granddad could sit up and talk. It was a fine September night，with a silver moon riding high. They washed up the supper dishes and then took their chairs out onto the porch.“I‘ll get my fiddle，”said the old man，“and play you some of the old tunes.” But instead of the fiddle he brought out the blanket. It was a big double blanket，red with black stripes.“Now，isn‘t that a fine blanket!”said the old man，smoothing it over his knees.“And isn’t your father a kind man to be giving the old fellow a blanket like that to go away with?It cost something，it did—look at the wool of it!There‘ll be few blankets there the equal of this one!” It was like Granddad to be saying that. He was trying to make it easier. He had pretended all along that he wanted to go away to the great brick building—the government place. There he‘d be with so many other old fellows，having the best of everything. . . . But Petey hadn’t believed Dad would really do it，not until this night when he brought home the blanket. “Oh，yes，it‘s a fine blanket，”said Petey. He got up and went into the house. He wasn’t the kind to cry and，besides，he was too old for that. He‘d just gone in to fetch Granddad’s fiddle. The blanket slid to the floor as the old man took the fiddle and stood up. He tuned up for a minute，and then said，“This is one you‘ll like to remember.” Petey sat and looked out over the gully. Dad would marry that girl. Yes，that girl who had kissed Petey and fussed over him，saying she‘d try to be a good mother to him，and all. . . . The tune stopped suddenly. Granddad said，“It‘s a fine girl your father’s going to marry. He‘ll be feeling young again with a pretty wife like that. And what would an old fellow like me be doing around their house，getting in the way?An old nuisance，what with my talks of aches and pains. It’s best that I go away，like I‘m doing. One more tune or two，and then we’ll be going to sleep. I‘ll pack up my blanket in the morning.” They didn‘t hear the two people coming down the path. Dad had one arm around the girl，whose bright face was like a doll’s. But they heard her when she laughed，right close by the porch. Dad didn‘t say anything，but the girl came forward and spoke to Granddad prettily：“I won’t be here when you leave in the morning，so I came over to say good-bye.” “It‘s kind of you，”said Granddad，with his eyes cast down. Then，seeing the blanket at his feet，he stooped to pick it up.“And will you look at this，”he said.“The fine blanket my son has given me to go away with.” “Yes，”she said.“It‘s a fine blanket.”She felt the wool and repeated in surprise，“A fine blanket—I’ll say it is!”She turned to Dad and said to him coldly，“That blanket really cost something.” Dad cleared his throat and said，“I wanted him to have the best. . . .” “It‘s double，too，”she said，as if accusing Dad. “Yes，”said Granddad，“it‘s double—a fine blanket for an old fellow to be going away with.” 17 The boy went suddenly into the house. He was looking for something. He could hear that girl scolding Dad. She realized how much of Dad‘s money—her money，really—had gone for the blanket. Dad became angry in his slow way. And now she was suddenly going away in a huff. . . . As Petey came out，she turned and called back，“All the same，he doesn‘t need a double blanket!”And she ran off up the path. Dad was looking after her as if he wasn‘t sure what he ought to do. “Oh，she‘s right，”Petey said.“Here，Dad”—and he held out a pair of scissors.“Cut the blanket in two.” Both of them stared at the boy，startled.“Cut it in two，I tell you，Dad!”he cried out.“And keep the other half.” “That‘s not a bad idea，”said Granddad gently.“I don’t need so much of a blanket.” “Yes，”the boy said harshly，“a single blanket‘s enough for an old man when he’s sent away. We‘ll save the other half，Dad. It’ll come in handy later.” “Now what do you mean by that?”asked Dad. “I mean，”said the boy slowly，“that I‘ll give it to you，Dad—when you’re old and I‘m sending you—away.” There was a silence. Then Dad went over to Granddad and stood before him，not speaking. But Granddad understood. He put out a hand and laid it on Dad‘s shoulder. And he heard Granddad whisper，“It’s all right，son. I knew you didn‘t mean it. . . .”And then Petey cried. But it didn‘t matter—because they were all crying together. Floyd Dell
朱自清的《荷塘月色》、《背影》、《绿》余秋雨的《一个王朝的背影》张爱玲的《我的天才梦》李清照的《乱世中的美神》 杨朔的《荔枝蜜》； 冰心的《樱花赞》、《小橘灯》；茅盾的《白杨礼赞》； 鲁迅的《朝花夕拾》、《呐喊》
1、朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。立意在先，文循意出。动静之分，有关园林性质与园林面积大小。象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。 中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。 4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。 5、冰心《图画》 信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？ 转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。 半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。 低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！ 6、徐志摩《我所知道的康桥》片段 康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。 7、周作人《乌篷船》片段 倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶筋左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。--你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。初寒，善自珍重， 不尽。 8、张恨水《读书百宜录》片段 秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。 菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。 黄昏日落，负手庭除。得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。 大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。 偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。 银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。 月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗。 蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁能不醉，宜细读红楼梦。 冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。 9、张爱玲《更衣记》片段 出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。通常都是黑色，逢着喜庆年节，太大穿红的，姨太太穿粉红。寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。家教好的姑娘，莲步栅栅，百稻裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。晚至一九二0年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。 穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。初冬穿“小毛”，如青种羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。“有功名”的人方能穿貂。中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。 妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽据围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。 10、余光中《听听那冷雨》片段 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。 可能有点长，你选用吧 再给你五段不太“名”的作家，你可能不太知道，但对于我已经很熟了。 1、董桥《字缘》片段 台静农的字是台静农，高雅周到，放浪而不失分寸，许多地方回执得可爱，却永远去不掉那几分寂寞的神态。这样的人和字，确是很深情的，不随随便便出去开书展是对的。他的字里有太多的心事，把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突。台先生一定会说："似可不必。" 沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。我天天夜半回来，走进书斋，总看到他独自兀坐，像有话说，又不想说。台先生一直在那里。 2、陈国华《初冬月》片段 感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。 在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。 3、苏雪林《青春》片段 不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。新婚紫燕，屡次双双来拜访我的矮椽，软语呢喃，商量不定，我知道他们准是看中了我的屋梁，果然数日后，便衔泥运草开始筑巢了。远处，不知是画眉，还是百灵，或是黄莺，在试着新吭呢。强涩地，不自然地，一声一声变换着，像苦吟诗人在推敲他的诗句似的。绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅，芳草里铃兰的耳语，流泉边迎春花的低笑，你听不见么？我是听得很清楚的。她们打扮整齐了，只等春之女神揭起绣幕，便要一个一个出场演奏。现在它们有点浮动，有点不耐烦。春是准备的。春是等待的。 几天没有出门，偶然涉足郊野，眼前竟换了一个新鲜的世界。到处怒绽着红紫，到处隐现着虹光，到处悠扬着悦耳的鸟声，到处飘荡着迷人的香气，蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。 春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。 春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办？但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。 春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。 4、胡兰成《陌上桑》片段 及蚕上簇，城里人就来胡村开秤收茧，行家水客即借住在村人家里。他们戴的金戒指，用的香皂与雪白的洗脸毛巾，许多外洋码头来的新鲜物事儿，妇女们见了都有好意。而且也有是从城里来的少年郎，不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女，但她们对于外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都静了，有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪，用不着羞旁人。茧客年年来，我小时却不听见说有过罗曼史。 这时家家开簇拆茧，皎洁如雪色，都是妇女与小孩拆了，由男人挑到茧行去卖，茧行在各乡及三界镇上都有开着，路上都是挑茧的人，互相问答，评较各家的价钱，卖茧得来的是新铸的银元，照得人眼里心里明明亮。有价钱不合，亦不等钱用的，则自己缫丝再拿到城里去卖，但各家妇女亦多少都要留下一些茧，缫丝收藏着，为应急或私房积蓄，总总是人世之事。 5、周泽雄《读与写的变迁》片段 古人写得慢，读得也慢；今人写得快，读得也快。我知道有些行业，是需要培养速读技巧的，美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中，就有专章讨论速读技巧。举个世俗的例子，如果阁下花了钱去按摩房，你肯定不愿意对方用过于麻利的手法，三下五除二地把你打发。既然你是在享受生活，不管世道如何推崇速度，你都不想减少享受的时间。再以围棋为例，那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人，棋力总是更高一些。马克思每年都会读一遍《荷马史诗》，毛姆也会定期阅读莎士比亚，难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下？正是这种享受日光浴似的阅读，恰到好处地成全了他们的优秀。面对美妙的文学作品，读得快不是本事，读得慢才是能耐。 这是一个资讯时代，信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向，结果，越来越多的读者，竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学。这种态度的表象之一，就是一种“关键词”狂潮。我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向，类似律师从卷宗中找到核心内容。 再来几段古文，你也没说不要古文 1、王勃《滕王阁序》片段 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天（仙）人之旧馆。层台（峦）耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡（盱）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴（舳）。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 2、苏轼《前赤壁赋》片段 客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 3、李白《春夜宴桃李园序》 夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
画像的故事 都乐 在纸醉金迷，醉生梦死的烟花岁月里，谁能走出大众的心灵，泰然地坐在神坛上，接受子民永恒的崇敬和长久不衰的叩拜？ ____________题记 这是十多年前的事了。 那时，我住在湘渝边界一个小镇上，一家三口仅仅靠着一个小书店维持生计，日子过得清淡如水。每天早晨启开店门时，我极力把卷闸门往上顶，尽量让光亮照进来，把屋子里的阴暗驱走。随后拿起一把鸡毛弹子在店子里轻轻拍扫尘埃。这事每天都得做，像人每天都要洗脸一样，店子方可保持亮丽。一天，我刚忙过这些事。一转身。突然看到一位农妇神神地站在门口，背一个柴背笼，背笼口子的边边烂了一个缺，几匹竹篾不安分地翘露出来，像张开的蟹爪。她面容苍老，饱经风霜，目光愣愣地望着悬挂在店门上方的画像。我问她是不是要买画，她没应声。她忽然卸下背笼，弯腰从背笼里一个“蛇皮口袋”里取出香纸、火柴，一副虔诚的样子，好像要敬奉神灵似的。我一愣，慌忙制止。可她并不理会我，忽然双膝下跪，嘴里突然冒出一句“我要接毛主席回家！”。她的举动使我一下蒙了。糟糕！遇上了“神经病人”。心想真是晦气，一大早就来这么个人，烧香烧纸，多不吉利。我一时不知所措。正当我六神无主时，一位大婶提醒我，让我把垃圾铲拿来，叫她把香纸烧在垃圾铲内。我急忙找来垃圾铲，放在他前面，可她顺手扒开了，非要在地板上烧。我忽然灵机一动，记起后院有一块盖阴沟剩下的薄岩板，急忙搬来。她抬起衣袖在岩板上擦拭一遍，又吹了几口气，随后将香纸放在上面，一张一张地撕开，再对折，码成三叠，然后划燃火柴梗，将香纸点燃，一缕缕青烟弥漫在店子门口，如云如雾，轻飞曼绕。周围一下子聚来许多的人，观看热闹。老人旁若无人，神情庄重肃穆。她燃起三炷香，双手合十举到胸前，对着悬挂着的毛主席画像，嘴里念念有词“毛主席呀，我接您老人家回家，我接您老人家回家”，然后深深地叩了三个头。待香纸燃成灰烬。她又像变魔术似的，转身从背笼里拿出一个小香炉钵，将岩板上燃尽的香灰尽力的装进钵里，才慢慢的站起来，示意我把画像取下来。我从画报堆里取出一张，她急忙摇摇头，非要悬挂的那张。我真觉得她好愚，愚得让人不可理喻。没法，我只好搭起凳子，将画取下来。我卷扎好后递给她。她接过画，从衣袋里掏出一个白色的小纸包，放在柜台上，然后弯腰拾起背笼，急速转身离去，何怕别人要抢走她的宝画似的。纸包是用清明纸包的，我打开纸包，里面是12张崭新的一元纸币。画像定价是13。8元，实际卖价只10元。我急忙追出去，退给她钱，可她已走远。长长的街道，留下一团浓雾似的神秘。 可事隔两年过后，那个神秘的老人又出现了。她穿戴一新，背一个崭新的赶场背笼，耳垂上吊着两只金耳环，仿佛年轻了许多，一时，我差点没认出来。她依然虔诚地做完敬奉仪式，然后示意我把画像取下来。我一边取画像，一边试探地问她。 “老人家，你前年不是来买过一张画像吗？” “是呀。你莫讲起，那年家运不顺，做么子都不顺头，喂鸡鸡发瘟，喂猪也发瘟，儿子和媳妇天天吵架，闹离婚，把我只差怄死！我去找张八字算命。张八字说我儿子和媳妇两个都走的“魔窟运”，有几年搞的。我把张八字接到家里，做了化解。张八字说要架一座桥（河沟上的小木桥），我也照办了，可还是不管用。儿子和媳妇越闹越凶，还打起来，打得很凶，把屋里的家什都砸烂了，把我气吐了血，卧在床上躺了半个月。我母亲听说了，从城里跑来看我，一见我瘦成那样，两娘生抱头痛哭了一场。母亲知道了我家里发生的一切情况，也叹息，临走时给我送了500元钱，让我买点补品，补补身子，还提醒我买张毛主席像贴在神龛上，她说毛主席是专门救贫苦百姓的，很多人家的神龛上都贴有他的像，城里开车司机的车子上都挂着他的像。经母亲这么一说，我想起寨上来旺大叔，那年他家里也不顺头，搞尽了五百转，后来听说贴了一张毛主席像，就好了。我这才到街上来买画像。那天，我从上街一直找下来，好多店子都没有了，直到你这里才买到。” “那后来灵了吗？” “灵了！真灵了！！毛主席真神。” 我惊诧地看着老人。老人兴致勃勃地说：“那天我把毛主席接回家后，端端正正地贴在神龛上。晚上还做了个梦，真的梦见到了毛主席。他拉着我的手，亲切地对我说，今后不要敬他，他不是神，要敬就敬那些种田的专家，他们才是活世的关公。听了毛主席的话，我激动得哭了。不久，村里就来了扶贫工作队，他们知道了我家的情况后，就把我家作为扶贫重点对象，重点帮扶。他们鼓励我们承包稻田种辣椒，还从城里买来了辣椒良种。就从那以后，做么子都顺头了。喂鸡鸡天天生蛋，喂猪猪肯吃肯长，儿子和媳妇也和好了，两个人和和睦睦，划划算算的承包了50亩稻田。在扶贫工作队的指导下，那年辣椒长势也好，辣子都结打了滚，一年下来就赚了好几万。第二年又包了100亩，辣椒熟红时，工作队又忙着联系销路，后来与大城市的辣椒加工厂签了合同，老板直接来车子收购。这人一走运啊，门板都挡不住。今年到街上买了地，修了屋，媳妇也生了个大胖孙子，把我那老头子，乐得天天唱歌。现在儿子和媳妇就要进新屋，我也给他们买一张毛主席像，毛主席保佑他们！” “可这都是政府和扶贫工作队的功劳啊” “那扶贫工作队不是毛主席派来的吗” 老人要这么想，或许有她的道理。的确，从那以后来买毛主席画像的越来越多，尤其是乡村的百姓，他们对毛主席有深厚的感情！逢年过节家家户户都要买一张毛主席像，或者那家新居乔迁，也要买一张。于是我这小小的店子也就越来越红火，透过画像，我仿佛看到了生活中的灿烂远景！
英语 散文 的翻译,最难的不是语言的翻译,而是如何传递原文所给人的感觉和神韵。下面是我带来的关于英语优秀 文章 阅读，欢迎阅读!关于英语优秀文章阅读篇一 Alienation and the Internet (网络，你“离间”了人群?) The Internet provides an amazing forum for the free exchange of ideas. Given the relatively few restrictions governing access and usage，it is the communications modal equivalent of international It is my personal belief that the human potential can only be realized by the globalization of ideas. I developed this position2 years before the Internet came into wide spread use. And I am excited at the potential for the Internet to dramatically alter our global society for the better. However I am also troubled by the possible unintended negative consequences. There has been much talk about the“new information age.”But much less widely reported has been the notion that the Internet may be responsible for furthering the fragmentation of society by alienating its individual At first this might sound like an apparent contradiction：how can something，that is on the one hand responsible for global unification by enabling the free exchange of ideas，alienate the participants? I had a recent discussion with a friend of mine who has what he described as a“problem”with the Internet. When I questioned him further he said that he was“addicted，”4 and has“forced”himself to go off-line. He said that he felt like an alcoholic，in that moderate use of the Internet was just not possible for I have not known this fellow to be given to exaggeration，therefore when he described his internet binges，6 when he would spend over twenty-four hours on line non-stop，it gave me pause to think. He said，“the Internet isn‘t real，but I was spending all my time on line，so I just had to stop.”He went on to say that all of the time that he spent on line might have skewed7 his sense of reality，and that it made him feel lonely and depressed. The fragmentation of society has been lamented for some time now. It seems to me that it probably began in earnest after World War II when a generation returned from doing great deeds overseas. They won the war，and by God they were going to win the peace. Automobile ownership became commonplace and suburbs were created.“Progress”was their So even prior to the Internet‘s widespread popularity，folks were already becoming distanced from their extended families and neighbors. And when we fast-forward to today we see an almost cruel irony in that people can and often do develop on-line relationships with folks on the other side of the globe，without leaving their homes. But at the expense of the time that would have otherwise been available for involvement in other activities which might foster a sense of community in their villages，towns and cities. Last weekend my wife and I invited our extended family to our home to celebrate our daughter‘s birthday. During the celebration my young nephew spent the entire time on my computer playing a simulated war game. My brother-in-law and I were chatting near by and it struck us that in generations past，his son，my nephew，would have been outside playing with his friends. But now the little fellow goes on line to play his games against his friends in cyberspace. It seems to me that the Internet is a powerful tool that presents an opportunity for the advancement of the acquisition and application of knowledge. However，based on my personal experience I can understand how，as they surf the web some folks might be confronted with cognitive And I can also understand how one might have his or her sense of reality distorted in the process. Is the Internet a real place?Depending upon how a“real place”is defined it might very well be. At the very least，I believe that when we use the Internet，we are forced to ask fundamental questions about how we perceive the world about us—perhaps another unintended consequence. Some would argue that the virtual existences created by some users who debate，shop，travel and have romance on line are in fact not real. While others would argue that，since in practical terms，folks are debating，shopping，travelling and having romance，the converse is true. All of this being said，I believe that the key to realizing the potential of the Internet is in achieving balance in our lives. This would allow us to maximize its potential without losing our sense of However like most things that is easier said than done. It seems to me that we are a society that values immediate gratification above all else，and what better place to achieve it than in cyberspace，where the cyber-world is your The widespread use of the automobile forever changed our society and culture，and perhaps a similar sort of thing is occurring now. I am not at all certain where the“information superhighway”will lead us：some say to Utopia，12 while others feel it‘s the road to hell. But I do know that we all have the ability to maintain our sense of place in the world. Whether we choose to take advantage of this ability is another matter. 关于英语优秀文章阅读篇二 You! 生命掌握在你的手里——超越卓越的你 Consider…YOU. In all time before now and in all time to come，there has never been and will never be anyone just like you. You are unique in the entire history and future of the universe. Wow!Stop and think about that. You‘re better than one in a million，or a billion，or a gazillion… You are the only one like you in a sea of infinity! You‘re amazing!You’re awesome!And by the way，TAG，you‘re it. As amazing and awesome as you already are，you can be even more so. Beautiful young people are the whimsey of nature，but beautiful old people are true works of art. But you don’t become“beautiful”just by virtue of the aging process. Real beauty comes from learning，growing，and loving in the ways of life. That is the Art of Life. You can learn slowly，and sometimes painfully，by just waiting for life to happen to you. Or you can choose to accelerate your growth and intentionally devour life and all it offers. You are the artist that paints your future with the brush of today. Paint a Masterpiece. God gives every bird its food，but he doesn‘t throw it into its nest. Wherever you want to go，whatever you want to do，it’s truly up to you. 试想一下……你!一个空前绝后的你，不论是以往还是将来都不会有一个跟你一模一样的人。你在历史上和宇宙中都是独一无二的。哇!想想吧，你是万里挑一、亿里挑一、兆里挑一的。 在无穷无尽的宇宙中，你是举世无双的。 你是了不起的!你是卓越的!没错，就是你。你已经是了不起的，是卓越的，你还可以更卓越更了不起。美丽的年轻人是大自然的奇想，而美丽的老人却是艺术的杰作。但你不会因为年龄的渐长就自然而然地变得“美丽”。 真正的美丽源于生命里的学习、成长和热爱。这就是生命的艺术。你可以只听天由命，慢慢地学，有时候或许会很痛苦。又或许你可以选择加速自己的成长，故意地挥霍生活及其提供的一切。你就是手握今日之刷描绘自己未来的艺术家。 画出一幅杰作吧。 上帝给了鸟儿食物，但他没有将食物扔到它们的巢里。不管你想要去哪里，不管你想要做什么，真正做决定的还是你自己。 关于英语优秀文章阅读篇三 The Blanket (一床双人毛毯) Floyd Dell，born June 28，1887，Barry，Ill.，. died July 23，1969，Bethesda，Md. novelist and radical journalist whose fiction examined the changing mores in sex and politics among American bohemians before and after World War I. A precocious poet，Dell grew up in an impoverished family and left high school at age 16 to work in a factory. Moving to Chicago in 1908，he worked as a newspaperman and soon was a leader of the city‘s advanced literary movement. He became assistant editor of the Friday Literary Review of the Evening Post in 1909 and editor in 1911，making it one of the most noted American literary supplements. As a critic，he furthered the careers of Sherwood Anderson and Theodore Dreiser. A socialist since his youth，he moved to New York in 1914 and was associate editor of the left-wing The Masses until 1917. Dell was on the staff of The Liberator，which succeeded The Masses，from 1918 to 1924. His first and best novel，the largely autobiographical Moon-Calf，appeared in 1920，and its sequel，The Briary-Bush，in 1921. Homecoming，an autobiography taking him to his 35th year，was published in 1933. His other novels on life among the unconventional include Janet March(1923)，Runaway(1925)，and Love in Greenwich Village(1926)。His nonfiction includes Were You Ever a Child?(1919)，on child-rearing;the biography Upton Sinclair：A Study in Social Protest(1927);and Love in the Machine Age(1930)，which presented his views on sex. Little Accident，a play written with Thomas Mitchell and based on Dell’s novel An Unmarried Father(1927)，was successfully produced in 1928. Dell joined the Federal Writers Project and moved to Washington，.，in the late 1930s as an official for the project. He continued in government work after the project ended，until his retirement in 1947. Petey hadn‘t really believed that Dad would be doing It—sending Granddad away.“Away”was what they were calling until now could he believe it of his father. But here was the blanket that Dad had bought for Granddad，and in the morning he‘d be going away. This was the last evening they’d be having together. Dad was off seeing that girl he was to marry. He would not be back till late，so Petey and Granddad could sit up and talk. It was a fine September night，with a silver moon riding high. They washed up the supper dishes and then took their chairs out onto the porch.“I‘ll get my fiddle，”said the old man，“and play you some of the old tunes.” But instead of the fiddle he brought out the blanket. It was a big double blanket，red with black stripes.“Now，isn‘t that a fine blanket!”said the old man，smoothing it over his knees.“And isn’t your father a kind man to be giving the old fellow a blanket like that to go away with?It cost something，it did—look at the wool of it!There‘ll be few blankets there the equal of this one!” It was like Granddad to be saying that. He was trying to make it easier. He had pretended all along that he wanted to go away to the great brick building—the government place. There he‘d be with so many other old fellows，having the best of everything. . . . But Petey hadn’t believed Dad would really do it，not until this night when he brought home the blanket. “Oh，yes，it‘s a fine blanket，”said Petey. He got up and went into the house. He wasn’t the kind to cry and，besides，he was too old for that. He‘d just gone in to fetch Granddad’s fiddle. The blanket slid to the floor as the old man took the fiddle and stood up. He tuned up for a minute，and then said，“This is one you‘ll like to remember.” Petey sat and looked out over the gully. Dad would marry that girl. Yes，that girl who had kissed Petey and fussed over him，saying she‘d try to be a good mother to him，and all. . . . The tune stopped suddenly. Granddad said，“It‘s a fine girl your father’s going to marry. He‘ll be feeling young again with a pretty wife like that. And what would an old fellow like me be doing around their house，getting in the way?An old nuisance，what with my talks of aches and pains. It’s best that I go away，like I‘m doing. One more tune or two，and then we’ll be going to sleep. I‘ll pack up my blanket in the morning.” They didn‘t hear the two people coming down the path. Dad had one arm around the girl，whose bright face was like a doll’s. But they heard her when she laughed，right close by the porch. Dad didn‘t say anything，but the girl came forward and spoke to Granddad prettily：“I won’t be here when you leave in the morning，so I came over to say good-bye.” “It‘s kind of you，”said Granddad，with his eyes cast down. Then，seeing the blanket at his feet，he stooped to pick it up.“And will you look at this，”he said.“The fine blanket my son has given me to go away with.” “Yes，”she said.“It‘s a fine blanket.”She felt the wool and repeated in surprise，“A fine blanket—I’ll say it is!”She turned to Dad and said to him coldly，“That blanket really cost something.” Dad cleared his throat and said，“I wanted him to have the best. . . .” “It‘s double，too，”she said，as if accusing Dad. “Yes，”said Granddad，“it‘s double—a fine blanket for an old fellow to be going away with.” 17 The boy went suddenly into the house. He was looking for something. He could hear that girl scolding Dad. She realized how much of Dad‘s money—her money，really—had gone for the blanket. Dad became angry in his slow way. And now she was suddenly going away in a huff. . . . As Petey came out，she turned and called back，“All the same，he doesn‘t need a double blanket!”And she ran off up the path. Dad was looking after her as if he wasn‘t sure what he ought to do. “Oh，she‘s right，”Petey said.“Here，Dad”—and he held out a pair of scissors.“Cut the blanket in two.” Both of them stared at the boy，startled.“Cut it in two，I tell you，Dad!”he cried out.“And keep the other half.” “That‘s not a bad idea，”said Granddad gently.“I don’t need so much of a blanket.” “Yes，”the boy said harshly，“a single blanket‘s enough for an old man when he’s sent away. We‘ll save the other half，Dad. It’ll come in handy later.” “Now what do you mean by that?”asked Dad. “I mean，”said the boy slowly，“that I‘ll give it to you，Dad—when you’re old and I‘m sending you—away.” There was a silence. Then Dad went over to Granddad and stood before him，not speaking. But Granddad understood. He put out a hand and laid it on Dad‘s shoulder. And he heard Granddad whisper，“It’s all right，son. I knew you didn‘t mean it. . . .”And then Petey cried. But it didn‘t matter—because they were all crying together. Floyd Dell
在我们的生活中，励志是十分重要的，那么都有哪些优秀的励志文章呢？下面是我分享给大家的优秀的励志文章欣赏，欢迎阅读。
我们常常听到人们各种各样的梦想，每一个梦想听起来都很美好，但在现实中，我们却很少见到真正坚韧不拔、全力以赴去实现梦想的人。人们热衷于谈论梦想，把它当作一句口头禅，一种对日复一日、枯燥贫乏生活的安慰。很多人带着梦想活了一辈子，却从来没有认真地去尝试实现梦想。
只有人类能够去梦想，并把梦想变成现实。没有梦想就没有精彩的生活，梦想是人们对未来的向往。它意味着还没有体会过的生活，意味着无穷的可能性，意味着意想不到的惊喜，意味着对自己的信心。
可是什么阻止人们去实现自己的梦想呢?我们听到的理由多如牛毛。比如说想去某地旅游，但没有足够的钱;想学习英语，但没有足够的时间;想要追求某人，但觉得条件还不够成熟等等。人们对于做不成的，或者还没有做的事情，很少把原因归结到自己身上，往往都是习惯性地寻找某个外在的理由，为自己开脱一下，舒口气，然后继续过自己平庸的日子，让梦想躺在身体里的某个角落呼呼大睡。
其实，能否实现自己的梦想，外在因素只占小部分原因，主观因素才是能否实现自己梦想的主要原因。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。勇气，是指放弃和投入的勇气。一个人要为某个梦想而奋斗，就一定要放弃目前自己坚守的某些东西。既想经历大海的风浪，又想保持小河的平静;既想攀登无限风光的险峰，又想散步平坦舒适的平原，是不太可能的事情。投入，是指一旦确定了值得自己去追求的梦想，就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做，比如一个人想学游泳，惟一的办法就是一头扎到游泳池里去，也许开始会呛几口水，但最后一定能够学会游泳。
因此，实现梦想的关键是能否果断地采取行动。行动才是最强大的力量。有一个学生曾经说，他以后想要走遍全世界，变成像徐霞客、马可·波罗那样的旅行家和冒险家，去感受大海一望无际的壮阔，体会沙漠高低起伏的雄浑，探索落日下尼罗河畔金字塔的奥秘，追寻云雾中喜马拉雅之巅的神圣。但是他说现在还没有钱，要等到成了百万富翁以后再去做这些事情。我问了他两个问题，一是如果这辈子没有成为百万富翁还去不去旅行?二是如果成为百万富翁的时候已经老得走不动路了还去不去旅行?我告诉他，最好的办法是现在就上路，拿根棍子拿只碗，一路要饭也能实现自己的梦想。梦想是不能等待的，尤其不能以实现另外一个条件为前提。很多人正是因为陷入了要做这个就必须先做那个的定势思维，最后一辈子在原地转圈，生活再也没有走出过精彩来。
所以，当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。
一个外籍教师对中国学生讲的故事
一位美国教师在中国某医学院作的一番演讲。他在把讲稿让校方过目时，一位领导不知为何竟很不喜欢，让他重写。后来外籍教师还是坚持用了这篇演讲稿。译者田辉认为这个故事也许不仅仅适合医学院学生，所以译过来与大家共享：
有这么一个故事。在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。我一边沿着海边走着，一边注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会被死的。
男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。终于这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不抬地回答。
“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?!”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎!还有这一条、这一条、这一条……”
今天，你们在这里开始大学生活。你们每一个人，都将在这里学会如何去拯救生命。虽然你们救不了全世界，救不了全中国的人，甚至救不了一个省一个市的人，但是，你们还是可以救一些人，你们可以减轻他们的痛苦。因为你们的存在，他们的生活从此有所不同——你们可以使他们的生活变得更加美好。这是你们能够并且一定会做到的。
在这里，我希望你们勤奋，努力地学习，永远不要放弃!记住：“这条小鱼在乎!这条小鱼也在乎!还有这一条、这一条、这一条……”
你觉得自己是个有勇气的人吗?身强体壮的人往往显得很勇敢，但也可能是中看不中用的。所以，勇敢是勇气的一部分，但不是全部。
勇气是敢做敢当，勇于承担责任。
勇气往往和坚持相关，尤其当需要坚持的是真理时。勇气意味着做自己认为是正确的事，即使不合潮流，走得很孤独很艰难。
勇气是能够直面困境，依然积极乐观地想方设法征服难关。
有时，身体状况是勇气的一个因素(尽管不是决定性的因素)。所以，锻炼体魄是增加勇气的一条途径。
意志力是勇气的又一个要素。所以，磨炼意志力，提高自己的自我控制力，是增加勇气的又一条重要途径。
希望你成为一个有勇气的人，不管你是男性还是女性。
写到这里的时候，我在《南方周末》上看到一篇报道，题目就很震撼人，叫《如果你们能活过18岁》。说的是在西安有两个12岁的双胞胎，金豆和银豆，他们都患有“进行性肌营养不良”症。这种病症的患者肌肉功能会渐次关闭，如同黑雾，由四肢向五脏六腑包围，直至呼吸衰竭而终。此病的发病率为30万分之一。通常情况是，四五岁发病，12岁瘫痪，18岁死亡。这是现代医学尚不能有效医治的一种病症，医生说他们都很难活过18岁。他们的妈妈薛芙蓉是个平常而又不平凡的母亲。她全力以赴为孩子四处奔波，寻医找药，从电线杆广告到国外医疗信息都不肯放过，因为她有这样一个想法“5至10年之内，定会有办法”，为此，“我们必须在体力和精神上做好准备”。
这位母亲的想法无疑是正确的，但要化作行动还必须有坚强的神经、乐观的心态和无比的勇气。她的孩子也一样。只要坚持，就有希望。
曾有朋友向我咨询过两件事。其中一位朋友中学时的同学，一个24岁的美丽女孩，被发现得了眼癌时，因为医院以前的误诊，已经错过了最佳治疗期。而现在唯一的办法是尽快做手术，去除眼睛部位的癌细胞，防止其进一步扩散。但这意味着要摘除她一个眼球，在眼部将掏成一个大窟窿，而且手术后还要进行化疗，究竟最终能将生命延长多长时间还是个未知数。我是在半夜里接到朋友的电话的，她也刚得知她同学的消息，她在电话里哭着问我该如何劝慰她的同学，因为那个女孩不想接受治疗了，而打算带一笔钱到海南，在海边度过生命最后的时光，能活多久就活多久。
还有一个是我的学生，她妹妹的眼睛不知得了什么病渐渐地失明。她妹妹是个十分聪明好学的人，原来很优秀，但这个进行性的疾病，慢慢地剥夺了她生活的乐趣，变得脾气暴躁起来。她问我有什么办法。
我告诉她们，面对当事人如此巨大的磨难和痛苦，想靠简单的劝慰就产生立竿见影的效果都是不现实的。我们能做的只能是：一想方设法寻找有效的治疗方法，二不厌其烦地宽慰和开导她们。前者带给她们的是希望，而后者则提供心理支持，不求让她们开心起来，但求她们的心情不再过分恶化。剩下的大半，就得靠她们自己的生存意志和心理素质了。我问她们，换了你，出了类似的问题，你会表现得更好些吗?
最终的结局至少还过得去。前一个女孩终于接受了手术，只是手术后不太愿意与人接触联系，也许时间久一点，会慢慢有变化的;后一个女孩有个好姐姐，我的那个学生毕业后放弃留在上海的工作机会而回到了家乡。由于有姐姐的陪伴和关心，妹妹的心情开朗多了，并能以最现实的想法和最坏的打算——万一完全失明——来设计以后的生活。
我觉得她们真是勇气可嘉!
我刚刚从可口可乐公司总裁位置上退下来，也没有了工作，正在找工作。我猜想，你们当中有不少人也在做着同样的事。因此，你瞧，我们大伙儿都一样。
我的忠告是：不用慌。我在大学时读的是哲学。我告诉你们，四十多年来，我一直在看招工广告，希望能看到一条广告说：“招聘哲学家，薪高，额外津贴多。”可是我知道，毕业典礼上的演讲人的作用很明确。他应该多出些主意。
回顾自己的一生，从依阿华州的一座农场开始，直到坐进亚特兰大一座大厦的豪华办公室，我要是能告诉你们，这是一种痛苦而令人难以忍受的经历，那就好了。然而它不是。在某些情况下，失望和忧虑的磨炼只会使生活变得和振奋。你们可能会问为什么，这问题我想得很多。几年前，剧作家尼尔·西蒙说他在想，怎样才能确切表达出他一生的主题。他的结论是，有一个词可以最恰当地描述，那就是“激情”。他说，热情是主宰和我一切才能的力量，如果没有激情，生命会显得苍白和凄凉。当然，他是搞艺术的，但是请相信我，朴素的真理是适用于一切活动领域的。它一直是我生活的核心。无论你们是从事商业，从事科学还是法律、宗教或教育;无论你们是绝顶聪明，还是和我们常人一样资质平平;无论你们是高矮胖瘦贫富，你们是怎样的人并不重要，如果你希望生活得有成就感，希望生活得充实，有一样必不可少的东西，那就是：“激情。”
你们知道，有些悲剧会降临到某些人身上，尽管他们受到良好教育，有了硕士学位，经常出入知识界名流的殿堂，只要不加谨慎，就会变得玩世不恭。他们摆脱不了男人和女人身上常见的缺点和弱点。我告诉你们，缺点和弱点是客观存在。世界，特别是人类，总是在不断变坏。年轻一代更是如此。圣奥古斯丁、亚里士多德、荷马，乃至古亚述人，当年都谴责过青年人不尊敬老人，不守规矩，不诚实等。总之，不像他们当年那美好的.时光了。
我感到有趣的是，婴儿潮时期出生的一些人现在正走向成熟。他们抱怨说，如今再没有优秀音乐了。但我必须说，我在当初绝对不会想到，在我们回顾往事时，会把70年代当做创作出伟大音乐作品的时期。我有一位当建筑师的，他说，如果给我一台照相机，我可以从不同角度，把世界上任何地方的最优秀建筑师的最新的房屋，拍成行将倒塌的样子，因为我可以在上面找出五六个或七八个微疵，然后把镜头对准它们，就可以使人们相信整个建筑已经摇摇欲坠了。在社会上，总有一些人喜欢把镜头对准日常事件，如果我们让他们拍摄我们的生活，我们将会感到沮丧、忧虑和痛苦。因此我站在这儿，看着2400位从19岁到65岁的毕业生，经过自己的努力终于有了今天。你们取得了，还在准备继续前进。
我请你们做到追求真善美，因为我相信真善美这三种品质代替了百分之九十五的人类的工作。要谨防一些人把摄像机的镜头对准我们生活中的瑕疵和缺点。我不是说我们不应该面对现实，不是说我们应该闭目塞听，也不是坚持说这个世界已经完美无缺了。不，这个世界不可能完美无缺，但我们可以使它变得美好起来。你们2400人可以使它变得更加美好。
但你们必须相信自己确实能够产生影响。可是你们很有勇气。
什么时候才是最好的时机呢?什么时候才是办企业，写一部书，登山，冒险，完成一项壮举的最好时机呢?我愿意告诉你们，如果你是一个悲观主义者，那就永远不会开始。我曾有幸会见过海伦·凯勒。她本来有一切理由成为悲观主义者，然而她却说，悲观主义者永远不会发现星球的奥秘，也不敢航行到地图上未标明的土地，更不敢开辟通向人类心灵的新天地。客观环境总是不完美的，这是一个简单的事实。如果你要寻找一个简单的解决办法，你也许得找出一些借口，设计好退路，然后再开始。
我的观点是，就未来而言，并无所谓不可避免之事。相反，未来是一系列无穷尽的可能和机遇。我们的责任便是充分地利用这些可能和机遇。
我把人的大脑看成是一块海绵。经过长期的发育，它的主要功能是吸收知识和技能，以及各种各样的事物。我敢肯定，在座的某些医生正在对我说的医理皱眉，但我仍要说下去。我们以后步入了社会，海绵胀得鼓鼓的，于是我们开始压挤它。这就轮到我们把信息和向他人传授了。
我们挤了又挤，为的是把里面存储的东西取出来。当某些人不停地挤，天天挤着，不停地使用里面存储的东西时，终有一天会挤得空空的，变成又干又硬的一团。他们发表千篇一律的演说，写着雷同的文章，说着老生常谈的话，用万古不变的方法解决新出现的问题。他们永远在原地踏步，束缚在时代的局限里，他们的头脑里满是萧条时期，二次大战，印年代，如年代，这就是他们的现状。但也可能有另一种现状。重新充实那块海绵。在你们的一生中，要像在校读书时一样，不断地选修新的课程。我不是说，要你们真的去选课，而是说要接近世界。整个世界是一张精彩的无穷尽的课表，你们可以从中吸收到新鲜而营养丰富的生命之水。富兰克林·罗斯福总统在大法官霍尔姆斯如寿辰时去看望他，发现老人正坐在书房的熊熊炉火之前埋首书本之中。罗斯福便问他：“大法官先生，您干什么呢?”霍尔姆斯看了看他说：“我在训练我的大脑，总统先生。”其实他正在自学希腊语。
现在我劝你们用不断更新的热情对待你们的未来。我还要向你们推荐一种价值体系。你们也许注意到了，出版物正如春潮一般充满了论述价值观的作品。价值观和道德观看来又重新时髦起来了。但我和诸位都知道，价值观不是时髦，而是文明的基础。我们看重的是自由，正义，责任，慈善，诚实，宽容，法制，宗教信仰和自我——这一套戒律规范着我们的行为。你们已经用了许多宝贵时间去检验和评价过许多思想和理想，试图确定什么是好的，什么更好，什么可以指导我们的行动。在你们整个一生中，当你们需要做出道义上的决定时，你们将继续进行这种检验和评价。我劝你们，不要放弃这种责任，不要害怕做出道义上的决定，因为犹豫不决将一事无成。
现在我并不劝你们去买一副望远镜。我劝你们要有的勇气。审视一下自己的内心，仅仅反问一句：“我究竟希望有怎样的前途?”然后保持实现自己理想的热情和道义上的信念。
对即将离校的优秀儿女来说，我们生活的时代是多么美好和精彩啊!不论你们从事什么事业，新的事业，新的挑战，新的机遇每天都在出现。罗宾·威廉推广的一句拉丁谚语是“把握今天”。把握住今天，也就是把握住了未来的日子。亲爱的毕业生们，请记住，生活不是一场彩排。生活中的成绩不是我们的目的地，而是一段旅程。
愿命运的风风雨雨使你们的一生充满欢乐和希望。表现出你们的热情吧!上帝保佑你们大家。
记不清楚是什么时候读过《伏尔加河上的纤夫》了，也记不清楚它的具体内容了。但是最近总是有一幅这样的图画萦绕在我脑海：一群依衫褴褛、身体孱弱的纤夫拉着粗大的纤绳，躬着背、弯着腰，艰难且坚强地前进。
这是一幅挂在市人才市场正面影壁上的一幅画，名字就叫伏尔加河上的纤夫。
起初，它并没有引起我的注意，只不过是一幅画罢了。由于工作的关系，经常去人才市场办事，随着出入人才市场次数的增多、阅历的增长和工作压力的加大，这幅画越加清晰地浮现在我的脑海中，我似乎明白了这幅挂在这里的画的含义，它应该不是随意之作，而是有意为之。它似乎在昭示着我们的职场状态，一种背负各种压力，负重前进的状态!
仔细品位，我越加发现它是那么的亲切，那么的切合我们的现状，我们的职场状态与伏尔加河上的纤夫何其的相似，只不过是形式不同，程度差异而已。纤夫们肩上背的是有形的绳索，拉的是沙俄贵族的奢侈享乐，挣的是活命钱;而我们职场中人肩上背负的是无数根无形的绳索，拉的是极端现实的生活和无限增长的需求和欲望带给我们的巨大的压力，为的是使自己的职场之路走的更好，拥有更高的职位，更大程度地释放自己的潜能，获得更多的认可和自我实现。
为了在经济迅速增长、科技日新月异、网络技术迅猛发展的今天谋得一个生存和发展的职场空间，我们不得不每天从睡眼惺忪中强制自己准时醒来，匆匆进食，匆匆赶车，匆匆进入工作状态。快速的经济增长和巨大的竞争压力容不得我们有半点迟疑，不进则退的感觉越来越真实，匀速前进可能都已经跟不上时代的脚步，我们必须以加速度前进了!
为了使自己不要落后于时代，不要被竞争所击倒，不要明天醒来没了工作，我们忙完了工作，忙生活，忙完了生活，忙学习，忙充电。这样快节奏、高速度的工作状态使我们有点迷失自己，有点不知所措，神经紧绷，随时都会崩溃的感觉。
我们好像整天生活在云雾里，越来越看不懂自己，我们几乎是被推着望前走，几乎没有什么时间是属于自己的，除了睡觉的时间没有被剥夺。我们就像是被上紧了发条的时钟，永不停息地摆动，摆动，摆累了，就倒下来，然后继续摆动。
无奈的是我们不得不接受这样的现实，不得不积极地去适应快速变化的市场与环境。我们不敢放松自己，就怕一撒手就没了明天，因为我们实在不知道我们的明天会是什么，我们要死死的抓住今天，抓住现在。
我们不得不亲手给自己带上一道道无形的枷锁，给自己施加压力，逼着自己负重前进。
这是一个讲实力和能力的时代，今天的努力决定了明天的生活，今天的准备是为了明天的机会。竞争是残酷的，能力的高低决定了我们的实力，实力决定价值，价值决定未来。一纸文凭定终身的时代已经是上个世纪的事情了，文凭也像牛奶一样被贴上了保质期的标签，具有了保质期。本科生已经早就不敢坐享其成了，坐享其成的结果就是坐以待毙，越来越多的硕士生、博士生、MBA来到了我们的身边，和我们抢夺职位、抢夺薪水!
经济水平提高了，物产丰富了，可供我们消费的产品、技术、服务多得我们都来不及搞清楚，薪水增长了，可供支配的资金却越来越少了。为了获得更好的地位、更好的生活，我们没有选择，我们必须挣扎!
这就是我们的生存状态，纤夫般的生存状态。为了在竞争的社会获得自己的一席之地，获得更好的发现，能够不断地实现自我，我们不得不在承受巨大的工作生活压力的同时，继续承受学习的压力，继续捧起课本，走进教室，拿文凭、拿学位，拿证书，学知识，学技能，为了在竞争的夹缝中生存，我们不能不给自己套上了这些枷锁，这就是生活，知识经济时代的生活!
总要人问人为什么活得这么累?为什么啊?我想用黄宏生的一句格言回答这个问题并结束本文：“人有两种，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，我愿意做痛苦的人!”
像伏尔加河上的纤夫那样!
读一篇好的励志文章，感悟人生，给自己加把劲。以下是我为你整理的励志优秀文章，欢迎大家阅读。
稻盛和夫被誉为日本的“经营之圣”，白手起家创办了两家世界500强企业——日本京瓷公司和日本KDDI公司。78岁时以门外汉的身份接受负债累累的日航（JAL）企业，仅6个月就扭亏为盈。这一年日航还做到了三个世界第一：利润世界第一，准点率世界第一，服务水平世界第一。
无论是京瓷跨越半个世纪的成功，还是日航的扭亏为盈，都只是表面现象。背后的深刻本质是企业上下在稻盛和夫的引领之下，“以心为本”对“作为人，何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。他不是那种安于万人敬仰并被供奉着的人，但他的“敬天爱人”思想，已经成为一种为世人所敬仰的东方商业哲学。
稻盛和夫的人生哲学和方程式：如何拥有一个充实的人生？
1、要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率，恐怕不足“千分之一”、“万分之一 ”。而且，即使进了自己所期望的公司，要能从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。
2、有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来，该怎么办呢？“喜欢”和“投入”是硬币的正反两面，两者之间是因果循环关系。不管什么工作，只要拼命投入就会产生成果，从中产生快乐和兴趣。一旦有了兴趣，就会来干劲，又会产生好的结果。在这种良性循环过程中，不知不觉你就喜欢上了自己的工作。
3、人就是这样，对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。而只要忍受艰苦、不懈努力，任何事情就都能成功。喜欢自己的工作——仅仅这一条就能决定人的一生，我想这么说一点也不过分。
4、去寻找所谓“喜欢的工作”往往很难。而且，究竟什么工作值得喜欢，对于二十几岁，价值观尚未定型的年轻人来说，并不能正确判断。而且年轻人对工作容易喜新厌旧。自以为马上就能判断，是幼稚可笑的，努力去喜欢在命运中自己碰巧遇上的工作，竭尽全力把工作做好，这才是人生正确的答案。
5、只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心性，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。希望大家秉持一颗纯朴的心，全身心地投入到工作中去。有时大家或许会感到疑惑：“工作到底是为了什么？”每当此时，希望记住这句话：工作能够磨砺心性，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
6、把工作看成不得不干的“必要之恶”。本意是不愿工作，但为了吃饭又不得不干。所以希望工作轻松又能多赚钱。内心不想受单位约束，只重视私人活动时间，想埋头于个人兴趣。今天许多人已经丧失了对“工作”的根本意义的认识。我想对他们说：理解工作的意义，全身心投入工作，你就能度过幸福的人生。
7、认真工作带来果实，不只是成就感和充实感，它还起到修行的作用。认真投入日常生活中的劳动，与通过坐禅获得精神统一，这两者之间并没有本质的区别。不必脱离世俗，工作现场就是最好的磨练灵魂的地方，工作本身就是最好的'修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。
8、工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
9、“我拼命做眼前的工作，认真解决眼前的问题，但总见不到成果，见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力，“努力已达极限，比这更大的努力绝对不可能了”。如果努力达到这种程度，你或者会获得灵感，就像神给你的礼物一样，或者就会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。
前几日，导师六十大寿，师兄弟们前来祝寿，加上我正好十人，凑成一桌。席间，大家先是互道寒暄，彼此了解一下工作情况，接着又聊到了家庭和孩子。
最长的师兄Z大我八届，现在已经是一个设计院的副院长了。按理说，日子应该过得挺潇洒的。可是他一脸愁容，说日子难过。我们不解。他解释道，他小孩快六岁了，马上要升小学，为了能让他读上条件很好的学校，年前他一狠心，在那所小学附近的楼盘买了套价格颇贵的房子。其实他和老婆的工作单位都离他现在住的小区比较近，但是为了孩子，不得不舍近求远。
后来，我们才知道，Z师兄在他小孩读幼儿园期间也没少花钱，那所幼儿园光学费就是三万起。我们问，何必要这样，小区里的幼儿园按理说应该足够了。Z师兄叹了口气道：“不能让孩子输在起跑线上啊。”
这时，沉默了许久的A师兄突然开口道：“人这一辈子，又不是百米冲刺，起跑线哪那么重要？路长着呢。”
A师兄出生在一个十分偏远的小山村，据说现在出入那里也没有一条像样的公路。他家祖上N代务农，终年是面朝黄土背朝天。在这样一个贫困又相对闭塞的村子里，谁都没有想过会有一个大学生横空出世。A师兄说，他直到来长沙读大学时才知道，原来还有上幼儿园这一说。在他们那儿，顶多就是读一年学前班，就直升一年级，而且那学前班也是可上可不上的。在城里小孩子上幼儿园接受双语教育或者特长培训的时候，他们还在那儿玩泥巴堆石子呢。
他的小学老师是个“全才”，从一年级将他们一直带到六年级，并且兼任所有课程的任课老师。不过说所有，其实也只有四门课，语文、数学、自然和思想品德。所以在他们读小学的时候，从来不会将语文老师、数学老师分得这么清楚，他们只有一个统称，就是班主任。
后来，到了镇上初中的时候，由于他从来没学过英语，所以第一次英语考试考得一塌糊涂。他说，那是他第一次因为学习上的事情大哭了一场。后来，他像开了挂似的，吃饭的时候在学英语，睡前在读英语，就连上个厕所也在默记单词。那时候也没有所谓的课外辅导书，所有的学习全凭那本教材，到最后，A师兄说他几乎可以将整本书背下来。
从此，A师兄一路高歌猛进，在初中、高中这六年里，他在学校称第二，就没人敢称第一。高考后，他考入了当时所在大学最好的专业，土木工程。在本科和研究生期间，他一如既往地努力着，毕业后，去了一家还不错的施工单位，最近听说，他马上要升任总工的职位。
A师兄说，有时候，他老爹喝了酒，就会拉着他感慨：“要是你生在一个有钱的人家，让你读书的条件好一点，你肯定能进清华，现在的生活也就更好咯。”
每每这时，A师兄就会笑着说：“那谁知道呢，搞不好，就光图享受去了，考不考得上大学还是个问题了。”
是啊，出身富贵，不见得就一定能成功，同样，出身贫寒，也不会注定一败涂地。是英雄，就不惧自己的出身，努力了，坚持了，上天总会给予相应的馈赠，一切还是掌握在自己手中。
偶尔听到有人抱怨：“我家里就这个条件，要钱没钱，要关系没关系，我能怎么办？”可是，谁说家庭条件不好，输在了起跑线上，就可以心安理得地一路输下去？遇到不顺和失败，就将所有的原因都归结于家庭背景？别那么天真好么？都是成年人了，要知道，起跑线输了，从来都不是中途不能发力的借口，要是自甘堕落，甭管起跑线多么靠前，亦是枉然。
人的一生最终还是得自己走完的，靠强大的父母是能走得相对轻松一些，但同时也会在轻松中失去一些个人成长中重要的能力。我们从小就应该学会，现在所有的一切都是父母的，在艰难的时刻，父母可以帮你一把，但不能时时都指望着父母，我们想要的，最终还是必须由自己去争取。
突然想到一个问题，“不要让自己的孩子输在起跑线上”这句话到底谁用得最多？其实细细一想，无非两个行业，房地产和培训机构。再细细一想，感觉所有的原因就不言而喻了。
人生是一场马拉松，不可能所有的选手都站在同一条起跑线上，也不见得站在最前面的就一定能赢得比赛。
我们选择不了出身，也选择不了阻碍在我们前进路上的现实困境。但是我们可以选择前进的方式，是跑？是走？是爬？还是原地不动？但不管怎样，请不要随意对自己说，我的人生就到这里了。
人生就像是一场远行，或许我们前半段的道路泥泞不堪，但也请风雨兼程。相比于那些顺风顺水的人，我们无非是走得累些。最多是在登上顶峰之后，我们精疲力竭，但我们确信看到了世间最美的风景。
这几天我去了一个地方看朋友，很久没有去这么偏僻的小山村，两个半小时的飞机后，又坐了两三个小时的汽车，一路颠簸，才到了这个地方，那里马路没有什么车。
我打开所有的打车软件，都无一例外地写着：本地区没有开放。跟出租车师傅说我能跟你付支付宝吗？师傅冷冷的说：别整这些没用的，现金！
这个地方，偏僻并安静着，安稳并清闲着。
大众点评上零零星星写着几个评价，就跟街道上的人一样，零零散散，没有上班下班高峰期。
那年毕业，朋友分配到了这个地方，因为这里安逸，早上八点上班报到，中午回宿舍午休，五点多就回宿舍了。
他的母亲告诉他，平平淡淡的才是生活，朋友告诉他，那么拼命干什么，混混日子，舒舒服服，一天天也就过去了，一辈子也就过去了。
小城市安逸，生活气息浓，甚至看不到匆匆的步伐。曾经听说过他的工作清闲，真正见到，才知道是真的。
单位几乎所有人上班的状态不是打游戏，就是看报纸，要不就是无聊地刷着手机，无所事事地混完一天接着一天。
单位里有餐馆、小卖部、移动、篮球场、幼儿园，要什么有什么，也什么都不缺，人不用出大院，因为什么都有。可是，日子，一天天地就这么过了。久而久之，忽然有一天，发现自己离不开这个地方了。
同行的朋友羡慕他的生活，说，你看你工作多爽，成天啥也不用做，工作如此的清闲，上班放松，下班回家，这么闲的工作去哪里找啊。再看看我们在北京，今天见客户，明天忙项目，后天还要跟各种老板一起吃饭，忙死了。
没想到的是，朋友的脸上露出尴尬的微笑，他说：忙多好啊，闲才是真的累啊。
我们一天到晚忙死，闲怎么还累起来了，你在逗我么？
可是，两天后，我再也不怀疑他跟我说的话。
那天，我陪他去上班，他在看报纸，我在一旁无所事事地玩儿着手机，他偶尔给我端来一杯茶，我也跟他寒暄两句，一上午过的很快，就到了中午。
中午午休后，我陪着他去公司打卡，坐在办公室实在没事，就去了楼下的台球厅打到四点，台球打累了，我们继续无所事事，于是回到办公室。我拿出本书看，可是来来往往的人，总是吵着我看不进去，他在一边，偶尔接几个电话，偶尔打开电脑，无奈地刷着网页。到了五点下班，我也就看了三页书。
我们浑浑噩噩地走在去饭馆的路上，一天过去了，可谁也不知道今天做了什么。
晚上吃完饭，才发现这个城市的商店都早早的关了门，忽然想去酒吧喝一杯，可十一点左右，酒吧就打了烊。
我们回到宿舍，躺在床上，聊着天南海北，扯着古今中外，无聊地等待着第二天。
我问他，你这样的日子，一年能有几天。他告诉我，除了检查，基本上都是这样。
第二天，我陪着他，再过了一模一样的日子。
晚上吃饭时，我点了一瓶酒，酒后，我说：我想回北京了。
朋友问，为啥啊。
我说，因为这两天，过得好累。
他笑着说，你这才两天，我几乎是天天。
我去过很多小城市，逐渐明白，为什么小城市的年轻人即使忙死，也不愿意呆在小城市了。哪怕他们在北上广累到半死，成天加班辛劳，也要豁出去闯一闯。
因为宁可忙死，也不想被闲死，只有一次青春，不拼了命，也就不能尽了兴。
有一句话叫忙里偷闲最可贵，闲只有在忙碌后，才是有意义的，一直闲着的人，反倒不会那么开心。
就像一个刚跑过五公里的人，忽然让他躺一会儿，会觉得很舒服。可一个整天都躺着的人，让他一直这么躺着，他只会更难受而已。
生活，最重要的是劳逸结合，何况我们这么年轻，别总是抱怨自己忙自己累，累点有什么怕的;要知道，闲下来反倒更累。
有事情忙碌，其实是一件幸福的事情，只要别让这种忙碌变的无意义的重复就好。
忙碌中，人至少在进步，而那些总是在躺着睡觉浪费着时间的人，永远不知道世界是动着的。他们以为有了一个大环境庇护，自己就可以如此地稳定，却不知道，那些所谓的稳定，不过是在浪费着生命。
当有一天，不得不离开这个稳定的环境时，才知道这世上根本不存在一尘不变不用进步的日子。
每天进步的生活，才是稳定的，动起来的日子，才充满着活力。逆水行舟，不进则退，既然如此，就动起来，别怕忙，反正你只有一次青春，不大汗淋漓，不凭尽全力，要它何用呢。
每次来到这些小城市，看着早上的阳光，没有雾霾的天空，和安静的街道，都会想起金庸笔下的两个人：郭靖和黄蓉。年轻的时候，他们走南闯北，改变着世界;年老的时候，他们隐居桃花岛，过着世外桃源的日子。
可是，有时候我在想，如果他们出生的时候就在桃花岛呢，如果他们之后的日子，都在安逸地下棋散步喝酒，一过就是几十年呢，如果他们一辈子没出桃花岛呢？
那么，降龙十八掌就失传了吧，打狗棍法也就消失了吧，更重要的是，也就不会有射雕英雄传这段故事了。
长辈总是告诉我们，平平淡淡才是真，安安稳稳才是福，却忘了现在这个世界变化的太快，那些成天无所事事整日求安稳的人，终究会被时代淘汰，看似安稳的日子，在变化飞快的世界里，才是最不安稳的。
何况，父母是经历过大风大浪后，才说出“平平淡淡才是真”这段话，若连世界都没看完，就想谈平淡，这样的平淡，或许只是平庸罢了。
这次，我越来越明白：那些清闲的日子，其实才是最累的生活。
所以，忙起来，世界才是你的。
我的微博里，有很多人在跟我抱怨说自己有多忙，我都会安慰他们：忙其实是一件好事。
因为对比忙，闲着度过青春，更累。青春是拿来摔打的，人生最美好的事情，就是有人陪，有事情做，有所期待。这样的生活，忙碌，并幸福。
两天后，我决定离开，朋友跟我吃饭的最后一句话是：两年内，我一定会辞职，趁现在还来得及。
我点点头。
回北京的飞机上，我想，所有人都一样，都喜欢面朝大海春暖花开的日子。
不过，总要经历过大风大浪，才知道海阔天空的美好;总要经历过狂风暴雨，才明白春暖花开的意义。
既然年轻，就总要忙起来，才懂得闲暇的可贵。